HowTo use
Share Results
Commands
Copy to Search 
Gematrical Value 
Show text only
Url Shortener
Tools
E-Search
Calc 
Tree of life 
User Database 
Quran Subjects
Settings
Contact
Up Entries found: 16
| أنا | وأنا أنا فأنا 2:160 2:258 3:81 5:28 6:56 6:79 6:104 6:163 7:12 7:68 7:143 7:188 10:41 10:90 10:108 11:29 11:35 11:72 11:86 12:45 12:51 12:59 12:69 12:72 12:90 12:108 12:108 14:22 15:49 15:89 16:2 18:34 18:39 18:110 19:19 20:12 20:13 20:14 20:14 21:25 21:56 21:92 22:49 23:52 26:20 26:114 26:115 27:9 27:39 27:40 27:92 28:30 29:50 38:65 38:70 38:76 38:86 40:42 41:6 43:52 43:81 46:9 50:29 58:21 60:1 67:26 79:24 109:4 أَنَا ضَميرُ رَفْعٍ - لا يَقَعُ مفعولاً بِهِ أَوْ مُضافًا إلَيْهِ - ظاهِرٌ - يُذْكَرُ صَرَاحةً - مُنْفَصِلٌ - لا يَتَّصِلُ هِجائيًّا بكَلِمةٍ أُخْرَى - لِلْمُتَكَلِّمِ؛ قالَ تَعالَى (إنَّنِى أَنَا اللّهُ لا إلهَ إلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِى وأَقِم الصَّلاةَ لِذِكْرِى) طه 14. انظر معجم المعاني لكلمة: أنا أنا [ana] ich, ich bin أأنا [a´ana] bin ich ...? أنت [anta] Du, du bist, أنتم [antom] m. pl. ihr, ihr seid أنتما [antoma] ihr (beide), ihr (beide) seid أنتن [antonna] f. pl. ihr, ihr seid... usw. ( siehe auch a=Konjugationen ) Siehe auch ArabDict: أنا |
| أنت | أنت وأنت ءأنت أفأنت لأنت فأنت 2:32 2:35 2:127 2:128 2:129 2:145 2:286 3:8 3:35 5:24 5:109 5:114 5:116 5:116 5:117 5:117 5:118 6:107 7:19 7:89 7:151 7:155 7:155 8:33 10:42 10:43 10:99 11:12 11:45 11:49 11:87 11:91 12:17 12:90 12:101 13:7 16:101 19:46 20:42 20:58 20:68 20:72 21:55 21:62 21:83 21:87 21:89 23:28 23:29 23:109 23:118 25:43 26:19 26:153 26:154 26:185 26:186 27:81 30:53 34:41 35:22 35:23 38:35 39:19 39:41 39:46 40:8 42:6 43:40 44:49 50:45 51:54 52:29 60:5 68:2 79:43 79:45 80:6 80:10 88:21 90:2 أَنْتَ ضَميرُ رَفْعٍ - لا يَقَعُ مفعولاً بِهِ أَوْ مُضافًا إلَيْهِ - ظاهِرٌ - يُذْكَرُ صَرَاحةً - مُنْفَصِلٌ - لا يَتَّصِلُ هِجائيًّا بكَلِمةٍ أُخْرَى - لِلمُخاطَبِ؛ قالَ تَعالَى (أَأَنْتَ فَعَلْتَ هذا بآلِهَتِنا يا إبْراهِيمُ) الأَنْبِياء 62. فُروعُ الضَّميرِ (أنْتَ) تَأْتِى مِن اخْتلافِ نَوْعِ أَوْ عَدَدِ المُخاطَبِ وهِىَ (أَنْتَ أنْتِ أَنْتُما أَنْتُمْ وأَنْتُنَّ). انظر معجم المعاني لكلمة: أنت you (singular) أنت [anta] Du, du bist, أأنت [a´anta] bist du .....? أنتم [antom] m. pl. ihr, ihr seid أنتما [antoma] ihr (beide), ihr (beide) seid أنتن [antonna] f. pl. ihr, ihr seid( siehe auch a=Konjugationen ) Siehe auch ArabDict: أنت |
| أنتم | وأنتم أنتم ءأنتم هأنتم أفأنتم فأنتم لأنتم 2:22 2:42 2:44 2:50 2:51 2:55 2:83 2:84 2:85 2:92 2:132 2:140 2:187 2:187 2:188 2:216 2:232 2:272 3:66 3:66 3:70 3:71 3:80 3:99 3:101 3:102 3:119 3:123 3:139 3:143 3:179 4:43 4:109 5:1 5:18 5:88 5:91 5:95 5:106 6:2 6:64 6:91 6:134 6:148 7:49 7:71 7:81 7:193 8:20 8:26 8:27 8:42 8:60 10:28 10:41 10:53 10:80 11:14 11:28 11:33 11:50 12:13 12:40 12:77 12:89 14:8 14:10 14:21 14:22 15:22 16:74 17:100 21:3 21:50 21:52 21:54 21:64 21:80 21:98 21:108 24:19 24:64 25:17 26:39 26:43 26:76 26:166 27:36 27:47 27:54 27:55 29:22 30:20 30:25 30:28 30:58 34:31 35:15 36:15 36:15 36:19 36:47 36:80 37:18 37:54 37:162 38:60 38:60 38:68 39:55 40:47 42:31 43:68 43:70 43:71 47:35 47:38 47:38 49:2 52:15 53:23 53:32 53:61 56:59 56:64 56:69 56:72 56:81 56:84 59:13 60:11 67:9 79:27 109:3 109:5 أَنْتُمْ ضَميرُ رَفْعٍ - لا يَقَعُ مفعولاً بِهِ أَوْ مُضافًا إلَيْهِ - ظاهِرٌ - يُذْكَرُ صَرَاحةً - مُنْفَصِلٌ - لا يَتِّصِلُ هِجائيًّا بكَلِمةٍ أُخْرَى - لِلمُخاطَبِينَ المُذَكَّرِينَ؛ قالَ تَعالَى (واتَّقُوا اللّهَ الَّذى أَنْتُمْ بِهِ مُؤمِنونَ) المائدة 88. انظر معجم المعاني لكلمة: أنتم you (plural) أنتم [antom] m. pl. Ihr, ihr seid, أأنتم [a´antom] seid ihr ....? أنت [anta] m. Du, du bist, أنتِ [anta] f. Du, du bist, أنتما [antoma] ihr (beide), ihr (beide) seid, أنتن [antonna] f. pl. ihr, ihr seid,( siehe auch a=Konjugationen ) Siehe auch ArabDict: أنتم Related Roots: أنتما |
| أنتما | أنتما 28:35 'أَنْتُمَا' ضَميرُ رَفْعٍ - لا يَقَعُ مفعولاً بِهِ أَوْ مُضافًا إلَيْهِ - ظاهِرٌ - يُذْكَرُ صَرَاحةً - مُنْفَصِلٌ - لا يَتَّصِلُ هِجائيًّا بكَلِمةٍ أُخْرَى - لِلمُخاطَبَيْنِ أَو المُخاطَبتَيْنِ؛ قالَ تَعالَى (بآياتِنا أَنْتُما ومَن اتَّبَعَكُما الغالِبون) القَصَص 35. انظر معجم المعاني لكلمة: أنتما you (Both) أنتما [antoma] ihr (beide), أأنتما [a´antoma] ihr (beide) seid, ....? أنت [anta] m. Du, du bist, أنتِ [anta] f. Du, du bist, أنتم [antom] m. ihr, ihr seid, أنتن [antonna] f. pl. ihr, ihr seid,( siehe auch a=Konjugationen ) Siehe auch ArabDict: أنتما Related Roots: أنتم |
| خون | تختانون للخائنين يختانون خوانا خائنة تخونوا وتخونوا خيانة الخائنين خيانتك خانوا أخنه خوان فخانتاهما 2:187 4:105 4:107 4:107 5:13 8:27 8:27 8:58 8:58 8:71 8:71 12:52 12:52 22:38 40:19 66:10 خ و ن وتَدور حول: -النَّقْصِ ومِنه الغَدْرُ: وهُوَ الخِيانةُ وهُوَ خائِنٌ والجَمع خَوَنةٌ وخَائِنون قال تعالى (وإن يريدوا خيانتك فقد خانوا الله مِن قبل فأمكن منهم والله عليم حكيم) خانَ الشىءَ يَخونُه خَوْنًا وخِيانةً وتَخَوَّنَه أى نَقَصَه وخانَ الأمانةَ أى لَم يَؤدِّها وخانَ فلانًا أى غَدَرَ به وتَخَوَّنَ الشىءُ أى صارَ خائِنًا وخانَتْه عَيْنُه أى نَظَرَ نَظْرةَ مُريبةً او مُخْتَلَسةً وخائِنةُ الأعيْنِ هِىَ خِيانَتُها؛ قالَ تَعالَى (يَعْلَمُ خائنةَ الأَعْيُنِ ومَا تُخْفِى الصُّدورُ) والخَوَّانُ هُوَ الكَثيرُ الخِيانةِ وزَمَنٌ خَوَّانٌ أى كَثيرُ التَّقَلُّبِ وخانَهُ الزَّمَنُ أى انْقَلَبَ مِنْ لِينٍ ورَخاءٍ إلَى عُسْرٍ وشِدَّةٍ والخِوانُ أو الخُوانُ هُوَ ما يُؤْكَلُ عَليه وتَخَوَّنَه (وخَوَّنَهُ) أى رَماه بِالخِيانةِ انظر معجم المعاني لكلمة: خون To be unfaithful or act unfaithfully to the confidence or trust reposed in a person, act treacherously or unfaithfully, neglect or fail in trustworthiness or faithfulness/loyalty, act contrary to what is right by breaking a pact or covenant, make to suffer loss or diminution, break off/become severed, alter the state or condition of a thing or person for the worse, diminish/waste/impair/take from a thing little by little, languid or weak, intentionally look at a thing which it is not allowable to look, make a look that induces suspicion or evil opinion. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: خون |
| قنت | قنتون قنتين والقنتين اقنتى قنتت قانتا يقنت والقنتت قنت القنتين 2:116 2:238 3:17 3:43 4:34 16:120 30:26 33:31 33:35 33:35 39:9 66:5 66:12 ق ن ت وتَدُورُ حَوْلَ:-الطَّاعَةِ والخَيْرِ فِي الدِّينِ: فَالقَانِتُ هُوَ الخَاضِعُ للَّهِ عَزَّ وجَلَّ قَال تعالى (إنَّ إبْراهِيمَ كَانَ أمَّةً قَانِتًا للَّهِ حَنِيفًا) وقالَ تَعالَى (يا مَرْيَمُ اقْنُتِى لِرَبِّكِ وَاسْجُدِى وَارْكَعِى مَعَ الرَّاكِعِينَ) قَنَتَ يَقْنُتُ قُنُوتًا أَىْ أَطَاعَ لِلَّهِ وخَضَعَ لَهُ وأَقَرَّ بِالْعُبُودِيَّةِ وقَنَتَ وأَقْنَتَ أَىْ أَطَالَ الْقِيَامَ فِي صَلَاتِهِ ودُعَائِهِ وقَنَتَ لَهُ أَىْ ذَلَّ وقَنَتَتِ الْمَرْأَةُ لِزَوْجِهَا وقَنَّتَتْ أَىْ أَطَاعَتْهُ فَهِىَ قَنُوتٌ وقَنُتَ يَقْنُتُ قَنَاتَةً أَىْ كَانَ قَلِيَلَ الْأَكْلِ فَهُوَ وهِىَ قَنِيتٌ وأَقْنَتَ اَىْ أدَامَ الْحَجَّ وكَذَلَكَ أَطَالَ الْغَزْوَ وكَذَلَكَ تَوَاضَعَ للهِ واقْتَنَتَ أَىِ انْقَادَ والْقُنُوتُ هُوَ الطَّاعِةُ وكَذَلَكَ الدُّعَاءُ ودُعَاءُ الْقُنُوتِ هُوَ أَحَدُ الْأَدْعِيَةِ الْمَأْثُورَةِ انظر معجم المعاني لكلمة: قنت to be devout, obedient, fully and wholeheartedly in all humility to stand long in prayer. qanitun - one who is fully, wholehearted and in all humility devout and obedient. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: قنت |
| كون | كانوا كنتم وكنتم وكان فتكونا كانا تكونوا وكانوا لكنتم كونوا أكون كان كانت كن فيكون لتكونوا ويكون كنت تكونن يكون تكون يكن يكونا تكن ولتكن لكان مكان تك أكن فتكونون كنا فليكونوا نكن كانتا فتكون مكانا ونكون وكنت لنكونن وليكون لأكونن مكانتكم لكنا تكونا نكون مكانه وكن وكنا فكان يك يكونوا ولنكونن وكونوا أكان مكانكم وتكون لتكون وتكونوا وليكونا وأكن فكانوا فكانت وكانت أك ليكونوا ويكونون كونى ليكون فكنتم فنكون لتكونن فتكن كنتن ليكونن مكانتهم لكنت فأكون ولتكونن ليكونا ولتكون يكونون سيكون نك 2:10 2:16 2:23 2:23 2:28 2:31 2:33 2:34 2:35 2:36 2:41 2:57 2:59 2:61 2:61 2:64 2:65 2:67 2:72 2:75 2:89 2:91 2:93 2:94 2:94 2:97 2:98 2:102 2:103 2:111 2:111 2:113 2:114 2:117 2:117 2:133 2:134 2:135 2:135 2:140 2:141 2:142 2:143 2:143 2:143 2:143 2:143 2:144 2:147 2:148 2:150 2:150 2:151 2:170 2:172 2:184 2:184 2:185 2:187 2:193 2:193 2:196 2:196 2:198 2:213 2:228 2:232 2:239 2:247 2:248 2:266 2:278 2:280 2:280 2:282 2:282 2:282 2:283 3:13 3:24 3:31 3:40 3:44 3:44 3:47 3:47 3:47 3:49 3:49 3:55 3:59 3:59 3:60 3:67 3:67 3:67 3:79 3:79 3:79 3:79 3:79 3:93 3:93 3:95 3:97 3:103 3:103 3:104 3:105 3:106 3:110 3:110 3:112 3:112 3:118 3:137 3:139 3:143 3:145 3:147 3:154 3:154 3:156 3:156 3:156 3:159 3:161 3:164 3:168 3:175 3:179 3:179 3:183 4:1 4:2 4:6 4:6 4:11 4:11 4:11 4:11 4:11 4:11 4:12 4:12 4:12 4:12 4:12 4:12 4:16 4:17 4:20 4:22 4:23 4:23 4:24 4:29 4:29 4:30 4:32 4:33 4:34 4:35 4:36 4:38 4:39 4:40 4:43 4:43 4:46 4:47 4:56 4:58 4:59 4:66 4:72 4:73 4:73 4:76 4:78 4:78 4:82 4:85 4:85 4:85 4:86 4:89 4:92 4:92 4:92 4:92 4:94 4:94 4:96 4:97 4:97 4:97 4:99 4:100 4:101 4:102 4:102 4:102 4:102 4:103 4:104 4:104 4:105 4:106 4:107 4:108 4:109 4:111 4:113 4:113 4:126 4:127 4:128 4:129 4:130 4:131 4:133 4:134 4:134 4:135 4:135 4:135 4:137 4:141 4:141 4:141 4:147 4:148 4:149 4:152 4:158 4:159 4:165 4:165 4:168 4:169 4:170 4:171 4:172 4:176 4:176 4:176 5:6 5:6 5:8 5:14 5:15 5:23 5:29 5:31 5:44 5:48 5:57 5:60 5:61 5:62 5:63 5:71 5:75 5:78 5:79 5:79 5:81 5:104 5:105 5:106 5:110 5:112 5:113 5:114 5:116 5:116 5:117 5:117 6:4 6:5 6:10 6:11 6:14 6:14 6:22 6:23 6:23 6:24 6:27 6:28 6:30 6:35 6:35 6:40 6:43 6:49 6:52 6:60 6:63 6:70 6:73 6:73 6:75 6:77 6:81 6:88 6:93 6:93 6:94 6:101 6:101 6:108 6:111 6:114 6:118 6:120 6:122 6:122 6:124 6:127 6:129 6:130 6:131 6:135 6:135 6:136 6:136 6:138 6:139 6:140 6:143 6:144 6:145 6:152 6:156 6:157 6:157 6:158 6:159 6:159 6:161 6:164 7:2 7:5 7:5 7:7 7:9 7:11 7:13 7:19 7:20 7:20 7:23 7:37 7:37 7:39 7:39 7:43 7:43 7:48 7:51 7:53 7:53 7:64 7:70 7:70 7:72 7:77 7:82 7:83 7:84 7:85 7:86 7:86 7:87 7:88 7:89 7:92 7:95 7:96 7:101 7:103 7:106 7:106 7:113 7:115 7:118 7:133 7:136 7:137 7:137 7:137 7:139 7:143 7:144 7:146 7:147 7:148 7:149 7:157 7:160 7:162 7:163 7:163 7:165 7:166 7:172 7:173 7:175 7:177 7:180 7:185 7:188 7:189 7:194 7:205 8:1 8:7 8:21 8:32 8:33 8:33 8:34 8:35 8:35 8:36 8:39 8:39 8:41 8:42 8:44 8:47 8:53 8:54 8:65 8:65 8:66 8:66 8:67 8:67 8:73 9:7 9:9 9:13 9:17 9:18 9:24 9:35 9:41 9:42 9:53 9:62 9:65 9:65 9:66 9:69 9:70 9:70 9:74 9:75 9:77 9:81 9:82 9:86 9:87 9:93 9:94 9:95 9:105 9:113 9:113 9:114 9:115 9:119 9:120 9:121 9:122 10:2 10:4 10:8 10:12 10:13 10:15 10:19 10:22 10:22 10:22 10:23 10:28 10:28 10:29 10:30 10:37 10:38 10:39 10:42 10:43 10:45 10:48 10:51 10:52 10:61 10:61 10:63 10:70 10:71 10:71 10:72 10:73 10:74 10:75 10:78 10:84 10:84 10:91 10:92 10:93 10:94 10:94 10:95 10:95 10:98 10:99 10:100 10:104 10:104 10:105 11:7 11:8 11:13 11:15 11:16 11:17 11:17 11:20 11:20 11:20 11:20 11:21 11:28 11:32 11:34 11:36 11:42 11:42 11:43 11:46 11:47 11:49 11:62 11:63 11:78 11:86 11:88 11:93 11:109 11:116 11:116 11:117 11:121 12:3 12:7 12:9 12:10 12:17 12:20 12:26 12:27 12:29 12:32 12:33 12:38 12:43 12:57 12:68 12:69 12:73 12:74 12:76 12:77 12:78 12:81 12:82 12:85 12:85 12:91 12:97 12:102 12:109 12:111 12:111 13:5 13:32 13:38 14:10 14:11 14:17 14:21 14:22 14:44 14:46 15:2 15:7 15:8 15:11 15:31 15:32 15:33 15:55 15:63 15:71 15:78 15:81 15:82 15:84 15:93 15:98 16:7 16:27 16:28 16:28 16:32 16:33 16:34 16:36 16:39 16:40 16:40 16:41 16:43 16:56 16:86 16:87 16:88 16:92 16:92 16:92 16:93 16:95 16:96 16:97 16:101 16:112 16:112 16:112 16:114 16:118 16:120 16:120 16:123 16:124 16:127 17:3 17:5 17:11 17:15 17:18 17:19 17:20 17:25 17:25 17:27 17:27 17:30 17:31 17:32 17:33 17:34 17:36 17:38 17:42 17:44 17:49 17:50 17:51 17:53 17:57 17:58 17:66 17:67 17:72 17:78 17:81 17:83 17:87 17:88 17:91 17:93 17:93 17:95 17:96 17:98 17:100 17:108 17:111 17:111 18:9 18:28 18:34 18:43 18:43 18:45 18:50 18:51 18:54 18:64 18:79 18:79 18:80 18:82 18:82 18:82 18:98 18:101 18:101 18:107 18:109 18:110 19:4 19:5 19:8 19:8 19:9 19:13 19:14 19:16 19:18 19:20 19:20 19:21 19:22 19:23 19:28 19:28 19:29 19:31 19:35 19:35 19:35 19:41 19:44 19:45 19:47 19:48 19:51 19:51 19:54 19:54 19:55 19:55 19:56 19:57 19:61 19:63 19:64 19:67 19:71 19:75 19:75 19:81 19:82 20:35 20:58 20:65 20:125 20:129 21:7 21:8 21:11 21:14 21:17 21:22 21:30 21:38 21:41 21:46 21:47 21:51 21:54 21:63 21:68 21:69 21:73 21:74 21:74 21:77 21:78 21:79 21:81 21:82 21:87 21:90 21:90 21:97 21:97 21:99 21:103 21:104 22:5 22:15 22:26 22:31 22:44 22:46 22:69 22:78 22:78 23:17 23:30 23:35 23:46 23:48 23:66 23:66 23:82 23:84 23:88 23:91 23:105 23:105 23:106 23:109 23:110 23:114 24:2 24:6 24:7 24:9 24:16 24:17 24:24 24:32 24:49 24:51 24:62 25:1 25:2 25:6 25:7 25:8 25:12 25:13 25:15 25:16 25:18 25:18 25:20 25:26 25:29 25:34 25:40 25:40 25:43 25:54 25:55 25:65 25:67 25:70 25:77 26:3 26:5 26:6 26:8 26:24 26:28 26:31 26:40 26:41 26:51 26:63 26:67 26:75 26:86 26:92 26:97 26:102 26:103 26:112 26:116 26:121 26:136 26:139 26:154 26:158 26:167 26:174 26:181 26:187 26:189 26:190 26:194 26:197 26:199 26:206 26:207 26:209 26:213 27:12 27:14 27:20 27:27 27:32 27:41 27:42 27:43 27:43 27:48 27:51 27:53 27:56 27:60 27:64 27:67 27:69 27:70 27:71 27:72 27:82 27:84 27:90 27:91 28:4 28:6 28:8 28:8 28:10 28:17 28:19 28:19 28:32 28:37 28:40 28:44 28:44 28:45 28:45 28:46 28:47 28:49 28:53 28:58 28:59 28:59 28:62 28:63 28:64 28:67 28:68 28:74 28:75 28:76 28:81 28:81 28:82 28:84 28:86 28:86 28:87 29:5 29:7 29:8 29:10 29:13 29:16 29:24 29:29 29:29 29:31 29:32 29:33 29:34 29:38 29:39 29:40 29:40 29:41 29:48 29:55 29:64 30:9 30:9 30:9 30:9 30:10 30:10 30:13 30:13 30:31 30:32 30:35 30:42 30:42 30:47 30:49 30:55 30:56 31:15 31:16 31:16 31:21 32:5 32:14 32:17 32:18 32:18 32:19 32:20 32:23 32:24 32:25 32:28 33:1 33:2 33:5 33:6 33:9 33:15 33:15 33:19 33:20 33:21 33:21 33:24 33:25 33:27 33:28 33:29 33:30 33:34 33:36 33:36 33:37 33:37 33:38 33:38 33:40 33:40 33:43 33:50 33:50 33:51 33:52 33:53 33:53 33:53 33:54 33:55 33:59 33:63 33:69 33:69 33:72 33:73 34:14 34:15 34:21 34:29 34:31 34:32 34:33 34:40 34:41 34:42 34:43 34:45 34:51 34:52 34:53 34:54 35:6 35:10 35:18 35:26 35:37 35:41 35:42 35:44 35:44 35:44 35:44 35:45 36:28 36:29 36:30 36:46 36:48 36:53 36:54 36:62 36:63 36:64 36:65 36:67 36:70 36:82 36:82 37:16 37:21 37:22 37:28 37:29 37:30 37:30 37:32 37:35 37:39 37:51 37:53 37:57 37:73 37:116 37:141 37:143 37:157 37:167 37:169 38:62 38:69 38:74 38:75 39:7 39:8 39:12 39:24 39:26 39:35 39:39 39:43 39:46 39:47 39:48 39:50 39:56 39:57 39:58 39:59 39:65 39:66 40:5 40:21 40:21 40:21 40:21 40:22 40:28 40:28 40:47 40:50 40:63 40:67 40:68 40:68 40:73 40:74 40:75 40:75 40:78 40:82 40:82 40:82 40:83 40:84 40:85 41:15 41:17 41:18 41:20 41:22 41:25 41:27 41:28 41:29 41:30 41:37 41:44 41:48 41:52 42:20 42:20 42:46 42:51 42:52 43:5 43:7 43:13 43:25 43:33 43:40 43:54 43:69 43:72 43:76 43:81 44:3 44:5 44:7 44:27 44:29 44:31 44:36 44:37 44:50 45:14 45:17 45:25 45:25 45:28 45:29 45:29 45:31 45:31 45:33 46:4 46:6 46:6 46:9 46:10 46:11 46:14 46:16 46:18 46:20 46:20 46:22 46:26 46:26 46:28 46:34 47:10 47:14 47:21 47:38 48:4 48:5 48:7 48:11 48:12 48:14 48:15 48:19 48:20 48:21 48:24 48:26 48:26 49:5 49:11 49:11 49:17 50:3 50:19 50:22 50:27 50:37 50:41 51:14 51:16 51:17 51:35 51:45 51:46 52:14 52:16 52:19 52:26 52:28 52:34 53:9 53:52 54:14 54:16 54:18 54:21 54:30 54:31 55:37 56:6 56:7 56:24 56:45 56:46 56:47 56:47 56:86 56:87 56:88 56:90 56:92 57:4 57:8 57:14 57:16 57:20 58:7 58:7 58:15 58:22 59:7 59:9 59:17 59:19 60:1 60:2 60:4 60:6 60:6 61:11 61:14 62:2 62:6 62:8 62:9 63:2 63:10 64:6 65:2 65:6 65:9 66:7 66:10 66:12 67:10 67:10 67:18 67:25 67:27 68:14 68:22 68:29 68:31 68:33 68:41 68:43 68:48 69:27 69:33 70:4 70:8 70:9 70:44 71:4 71:10 72:4 72:6 72:9 72:11 72:15 72:19 73:14 73:18 73:20 74:16 74:43 74:44 74:45 74:46 75:37 75:38 76:1 76:5 76:7 76:15 76:17 76:22 76:22 76:30 77:29 77:39 77:43 78:17 78:19 78:20 78:21 78:27 78:40 79:11 83:14 83:17 83:29 83:36 84:13 84:15 90:17 96:11 98:1 101:4 101:5 110:3 112:4 ك و ن وتَدُورُ حَوْلَ:-الإخبارِ عن حُدوثِ شىءٍ والإنْشَاءِ أَوِ الإحْدَاثِ: فَالْكَوْنَانُ هُمَا الدُّنْيَا والْآَخِرَةُ والْمَكَانُ -والْجَمْعُ أَمْكِنَةٌ -أَوِ الْمَكَانَةُ أَىِ الْمَوْضِعُ وكَذَلِكَ الْمَنْزِلَةُ قَال تَعَالَى (ولَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانِتِهِمْ) أَىْ مَوْضِعِهِمْ وتَكَوَّنَ فُلَانًا أَىْ تَصَوَّرَ بِصُورَتِهِ وفِي الْخَبَرِ قَال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ (مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَكَوَّنُنِي). كَانَ الشَّىْءُ يَكُونُ كَوْنًا وكِيَانًا وكَيْنونَةً واكْتَانَ وتَكَوَّنَ أَىْ حَدَثَ فَهُوَ كَائِنٌ والْمَفْعُولُ مَكُونٌ قَال تَعَالى (إنَّمَا أمْرُهُ إذَا أرَادَ شَيْئًا أنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُون) وكَوَّنَ الشَّىْءَ أَىْ رَكَّبَه بِالتَّأْلِيفِ بَيْنَ أَجْزَائِهِ وكَوَّنَ اللهُ الشَّىْءَ أَىْ أَخْرَجَه مِنَ الْعَدَمِ إِلَى الْوُجُودِ والْكَائِنَةُ هِىَ الْحَادِثَةُ والْكِينَةُ هِىَ الْحَالَةُ والْكَوْنُ هُوَ الْوُجُودُ الْمُطلَقُ وكَذَلِكَ اسْمٌ لِمَا يَحْدُثُ دَفْعَةً كَحُدوثِ النُّورِ عَقِبَ الظُّلْمَةِ وكَذَلِكَ حُصولُ الصُّورةِ فِي الْمَادَّةِ بَعْدَ أَنْ لَمْ تَكُنْ حَاصِلَةً فِيهَا انظر معجم المعاني لكلمة: كون (Kaf-Alif-Nun) To be, exist, happen, occur, take place, become, be such or so. nom. كون [kawn] Existenz, Dasein, Sein, Weltall, Kosmos, مكان [makaan] Ort, Platz, كائن [kaa´in] (Lebe-)Wesen, <br> v. كون [kawwana] bilden, formen, schaffen, تكون [takawwana] entstehen, sich bilden, إستكان [istakaana] aufgeben, sich beruhigen,<br> adj. كوني [kawny] kosmisch, مستكين [mustakien] ruhig, gelassen, مكون [mukawwan] bestehend, كنت [kuntu] ich war, كنتَ [kunta] m. du warst, كنتِ [kunti] f. du warst, كان [kaana] m. er war, كانت [kaanat] f. sie war, كنتم [kuntom] m. ihr wart, كنتن [kuntonna] f. ihr wart, كانوا [kaanou] sie waren, كنا [kunna] wir waren,( siehe auch a=Konjugationen ) Siehe auch ArabDict: كون Related Roots: كنن |
| نبذ | نبذه نبذ فنبذوه فانبذ انتبذت فانتبذت فنبذتها فنبذنهم فنبذنه لنبذ لينبذن 2:100 2:101 3:187 8:58 19:16 19:22 20:96 28:40 37:145 51:40 68:49 104:4 ن ب ذ وتَدُورُ حَوْلَ: - طَرْحٍ وإِلْقَاءٍ وإبْعَادٍ: ومِنْهُ قَوْلُهُمْ نَبَذَ الشَّىْءَ أَىْ طَرَحَهُ؛ قَالَ تَعَالَى (فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وهُوَ سَقِيمٌ) والْمَنْبُوذُ أَوِ النَّبِيذُ هُوَ اللَّقِيطُ والنَّبِيذُ هُوَ شَرَابٌ مُسْكِرٌ يُتَّخَذُ مِنْ عَصِيرِ الْعِنَبِ أَوْ التَّمْرِ أَوْ غَيْرِهِمَا ويُطْرَحُ ويُتْرَكُ حَتَّى يَخْتَمِرَ والْجَمْعُ أَنْبِذَةٌ. نَبَذَ الشَّىْءُ يَنْبِذُ نَبْذًا ونَبَذَانًا أَىْ نَبَضَ ونَبَذَ التَّمْرُ نَبْذًا أَىْ صَارَ نَبِيذًا ونَبَذَ الْأَمْرَ أَىْ أَهْمَلَهُ ولَمْ يَعْمَلْ بِهِ ونَبَذَ الْعَهْدَ أَىْ نَقَضَه قَالَ تَعَالَى (أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ) ونَبَذَ التَّمْرَ ونَحْوَهُ وانْتَبَذَهُ أَىْ عَمِلَهُ نَبِيذًا ونَابَذَ فُلَانًا فِي الْحَرْبِ أَىْ جَاهَرَهُ بِهَا ونَابَذَ فُلَانًا أَىْ فَارَقَهُ عَنْ خِلَافٍ وبُغْضٍ ونَبَّذَ التَّمْرَ ونَحْوَهُ أَىِ اتَّخَذَ مِنْهُ النَّبِيذَ وانْتَبَذَ فُلَانٌ أَىِ اعْتَزَلَ نَاحِيَةً وانْتَبَذَ مَكَانًا أَىِ اعْتَزَلَ فِيهِ بَعِيدًا عَنِ الْقَوْمِ وتَنَابَذَ الْقَوْمُ أَىِ اخْتَلَفُوا وتَفَارَقُوا عَنْ عَدَاوَةٍ والْمَنْبَذَةُ هِىَ الوِسَادَةُ والْجَمْعُ مَنَابِذُ والنَّبَّاذُ هُوَ صَانِعُ النَّبِيذِ والنَّبْذُ هُوَ الشَّىْءُ الْقَلِيلُ الْيَسِيرُ والْجَمْعُ أَنْبَاذٌ والنَّبْذَةُ أَوِ النُّبْذَةُ هِىَ النَّاحِيَةُ والنُّبْذَةُ هِىَ الْقِطْعَةُ مِنَ الشَّىْءِ والْمَنْبُوذُونَ هُمْ طَائِفَةٌ فِي الْهِنْدِ يَتَجَنَّبُهُمْ الْمُجْتَمَعُ الْهِنْدِيُّ ويَزْدَرِيهِمْ لِضَعَتِهِمْ وفَقْرِهِمْ وهَوَانِهِمْ عَلَى اللهِ فِي أَصْلِ الْخِلْقَةِ كَمَا يَزْعُمُونَ. انظر معجم المعاني لكلمة: نبذ (Nun-Ba-Thal) to throw, fling, give up, cast off, reject, throw a thing because of its worthlessness or not taking into account. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: نبذ |
| نثر | منثورا انتثرت 25:23 76:19 82:2 ن ث ر وتَدُورُ حَوْلَ: - رَمْيِ وإِلْقَاءِ الشَّىْءِ مُتَفَرِّقًا: فَالْمَنْثُورُ هُوَ الذِي رُمِيَ بِهِ مُتَفَرِّقًا قَالَ تَعَالَى (وقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا) والْمِنْثَارُ أَوِ النَّثِرُ هُوَ الْمِذْيَاعُ لِلْأَخْبَارِ والْأَسْرَارِ والْمِنْثَارُ شَجَرَةٌ تَنْفُضُ حَمْلَهَا ولَا تُمْسِكُهُ والنِّثَارُ أَوْ النَّثَرُ هُوَ مَا نُثِرَ فِي حَفَلَاتِ السُّرُورِ مِنْ حَلْوَى أَوْ نُقُودٍ. نَثَرَ الشَّىْءَ يَنْثُرُهُ ويَنْثِرُهُ نَثْرًا ونِثَارًا ونَثَّرَهُ أَىْ رَمَى بِهِ مُتَفَرِّقًا ونَثَرَتِ الْمَرْأَةُ بَطْنَهَا أَىْ كَثُرَ وَلَدُهَا ونَثَرَ السِّرَّ أَىْ نَشَرَهُ وأَفْشَاهُ ونَاثَرَ فُلَانًا أَىْ بَارَاهُ فِي النَّثْرِ والْمَنْثُورُ أَوِ النَّثِيرُ أَوِ النَّثْرُ هُوَ الْكَلَامُ الْمُرْسَلُ غَيْرُ الْمَوْزُونِ ولَا الْمُقَفَّى وهُوَ خِلَافُ الْمَنْظُومِ والنَّاثِرُ هُوَ مَنْ يُجِيدُ كِتَابَةَ النَّثْرِ وانْتَثَرَ الشَّىْءُ وتَنَاثَرَ وتَنَثَّرَ أَىْ تَفَرَّقَ والنُّثَارُ أَوِ النُّثَارَةُ مَا تَنَاثَرَ مِنَ الشَّىْءِ وتَفَرَّقَ واسْتَنْثَرَ فُلَانٌ أَىْ أَدْخَلَ الْمَاءَ فِي أَنْفِه ثُمَّ دَفَعَهُ لِيُخْرِجَ مَا فِيهِ وهُوَ مِنْ سُنَنِ الوُضوءِ ورَجُلٌ مُنَثَّرٌ أَىْ ضَعِيفٌ لَا خَيْرَ فِيهِ والنَّثِيرُ لِلدَّوَابِّ كَعُطَاسِ الْإِنْسَانِ ورَجُلٌ نَثِرٌ أَىْ مُتَسَاقِطٌ لَا يَثْبُتُ. انظر معجم المعاني لكلمة: نثر to scatter/disperse/sprinkle a thing, to hasten or be quick Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: نثر |
| نخل | نخيل النخل والنخل ونخيل والنخيل النخيل بنخل النخلة ونخل نخل ونخلا 2:266 6:99 6:141 13:4 16:11 16:67 17:91 18:32 19:23 19:25 20:71 23:19 26:148 36:34 50:10 54:20 55:11 55:68 69:7 80:29 ن خ ل وتَدُورُ حَوْلَ: - نَوْعٍ مِنَ الشَّجَرِ : فَالنَّخْلَةُ هِىَ شَجَرَةٌ مِنَ الْفَصِيلَةِ النَّخِيلِيَّةِ كَثِيرَةٌ فيِ بِلَادِ الْعَرَبِ ويُزْرَعُ لِثَمَرِهِ أَوْ لِلزِّينَةِ والْجَمْعُ نَخْلٌ ونَخِيلٌ قَالَ تَعَالَى (أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وأَعْنَابٍ) - غَرْبَلَةٍ وتَصْفِيَةٍ وانْتِقَاءٍ: فَالْمُنْخُلُ هُوَ أَدَاةٌ لِغَرْبَلَةِ الشَّىْءِ وتَصْفِيَتِهِ والْجَمْعُ مَنَاخِلُ. نَخَلَ الشَّىْءَ يَنْخُلُهُ نَخْلًا أَىْ غَرْبَلَهُ وصَفَّاهُ ونَخَلَ لِفُلَانٍ النَّصِيحَةَ أَىْ أَخْلَصَهَا لَهُ ونَخَلَ السَّحَابُ الْمَطَرَ ونَخَّلَهُ أَىْ صَبَّهُ وانْتَخَلَ الشَّىْءَ وتَنَخَّلَهُ أَىِ اخْتَارَ أَجْوَدَهُ والنَّخِيلَةُ هِىَ الشَّىْءُ الْمُنْتَخَلُ وبَذَلَ لِفُلَانٍ نَخِيلَةَ قَلْبِهِ أَىْ خَالِصَهُ وهُوَ نَخِيلَةُ نَفْسِي أَىْ خَالِصِي وخِبْرَتِي والْجَمْعُ نَخَائِلُ انظر معجم المعاني لكلمة: نخل to sift, send down, snow, drizzle, cloud, select, pick out the best of. nakhal lahuu alnasiihaten - to give earnest advice. nom. نخلة [nakhlah] pl. نخل [nakhl] oder نخيل [nakhiel] (Dattel-)Palmen, منخل [monkhol] Sieb,<br> v. نخّل [nakhkhala] sieben, إنتخل [intakhala] auserwählen, aussuchen Siehe auch ArabDict: نخل |
| نشر | منشورا ينشر ينشرون نشورا تنتشرون فانتشروا النشور وينشر فأنشرنا بمنشرين منشور منتشر منشرة والنشرت نشرا أنشره نشرت 17:13 18:16 21:21 25:3 25:40 25:47 30:20 33:53 35:9 42:28 43:11 44:35 52:3 54:7 62:10 67:15 74:52 77:3 77:3 80:22 81:10 ن ش ر وتَدُورُ حَوْلَ: - الْفَتْحِ والتَّشَعُّبِ والتَّفْرِيقِ والْبَسْطِ ومِنْ ذَلِكَ الْبَعْثُ والْإِحْيَاءُ وكَذَلِكَ الشَّقُّ : فَالنُّشُورُ هُوَ بَعْثُ الْمَوْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ تَعَالَى (ولَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا ولَا حَيَاةً ولَا نُشُورًا) أَىِ انْبِعَاثًا بَعْدَ الْمَوْتِ والنَّاشِرَاتُ هِىَ طَوَائِفُ الْمَلَائِكَةِ تَنْشُرُ أَجْنِحَتَهَا أَوْ تَنْشُرُ كُتُبَ الْأَعْمَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوْ هِىَ الرِّيَاحُ التِي تَنْشُرُ السُّحُبَ أَوْ هِىَ الْأَنْبِيَاءُ تَنْشُرُ الشَّرَائِعَ؛ قَالَ تَعَالَى (والنَّاشِرَاتِ نَشْرًا) والْمِنْشَارُ هُوَ أَدَاةٌ مُسَنَّنَةٌ مِنَ الصُّلْبِ يُشَقُّ بِهَا الْخَشَبُ وغَيْرُهُ وكَذَلِكَ خَشَبَةٌ ذَاتُ أَصَابِعَ يُدَرَّى بِهَا والْجَمْعُ مَنَاشِيرُ. نَشَرَتِ الْأَرْضُ تَنْشُرُ نُشُورًا أَىْ أَصَابَهَا الرَّبِيعُ فَأَنْبَتَتْ ونَشَرَ الشَّجَرُ أَىْ أَوْرَقَ ونَشَرَ اللهُ الْمَوْتَى نَشْرًا ونُشُورًا وأَنْشَرَهُمْ أَىْ بَعَثَهُمْ وأَحْيَاهُمْ وأَنْشَرَ الْأَرْضَ أَىْ أَحْيَاهَا بِالْمَاءِ والْمَنْشَرُ هو مَكَانُ النَّشْرِ ونَشَرَ الْكِتَابَ ونَحْوَهُ يَنْشُرُهُ نَشْرًا ونَشَّرَهُ أَىْ بَسَطَهُ ونَشَرَ الْخَبَرَ ونَحْوَهُ ونَشَّرَه أَىْ أَذَاعَهُ ونَشَرَ الْكِتَابَ ونَحْوَهُ ونَشَّرَهُ أَىْ أَخْرَجَهُ مَطْبُوعًا وأَنْشَرَ الرِّيَاحَ أَىْ أَثَارَهَا وانْتَشَرَ الشَّىْءُ أَىِ انْبَسَطَ وانْتَشَرَ الْخَبَرُ أَىْ ذَاعَ وانْتَشَرَ الشَّىْءُ أَىْ تَفَرَّقَ وتَنَاشَرَ الْقَوْمُ الشَّىْءَ أَىْ تَسَاعَدُوا عَلَى نَشْرِهِ واسْتَنْشَرَ الشَّىْءَ أَىْ طَلَبَ أَنْ يُنْشَرَ ورَجُلٌ مَنْشُورٌ أَىْ مُنْتَشِرُ الْأَمْرِ والْمنْشُورُ أَوِ النَّشِيرُ هُوَ بَيَانٌ بِأَمْرٍ مِنَ الْأُمُورِ يُذَاعُ بَيْنَ النَّاسِ لِيَعْلَمُوهُ والنَّاشِرُ هُوَ مَنْ يَحْتَرِفُ نَشْرَ الْكُتُبِ وبَيْعَهَا والنَّشْرَةُ هِىَ النَّسِيمُ وكَذَلِكَ بَيَانٌ يُكْتَبُ ويُنْشَرُ لِيُعْلَمَ مَا فِيهِ والنَّشُورُ هِىَ الرِّيَاحِ التِي تُثِيرُ السُّحُبَ وتُفَرِّقُهَا والنَّشْرُ أَىِ الرِّيحُ الطَّيِّبَةُ وكَذَلِكَ الْقَوْمُ الْمُتَفَرِّقُونَ لَا يَجْمَعُهُمْ رَئِيسٌ وكَذَلِكَ طَبْعُ الْكُتُبِ والصُّحُفِ وبَيْعُهَا ونَشَرَ الْخَشَبَ ونَحْوَهُ يَنْشُرُهُ نَشْرًا أَىْ شَقَّهُ والنَّشَّارُ هُوَ مَنْ يَحْتَرِفُ نَشْرَ الْخَشَبِ والنِّشَارَةُ هِىَ حِرْفَةُ النَّشَّارِ والنُّشَارةُ هِىَ مَا سَقَطَ مِنَ الْخَشْبِ عِنْدَ الشَّقِّ والْمَنْشُورُ هُوَ بَيَانٌ بِأَمرٍ مِنَ الْأُمُورِ يُذَاعُ عَلَى النَّاسِ وهُوَ لَفْظٌ غَلَبَ عَلَى كُلِّ وَرَقَةٍ مَطْبُوعَةٍ تُنْشَرُ وتُفَرَّقُ عَلَى عَامَّةِ الشَّعْبِ دُونَ إذْنِ الدَّوْلَةِ ولَهَا هَدَفٌ سِيَاسِيٌّ والْجَمْعُ مَنْشُوراتٌ والْمَنْشُورُ فِي الْهَنْدَسَةِ هُوَ جِسْمٌ كَثِيرُ السُّطُوحِ قَاعِدَتَاهُ أَوْ طَرَفَاهُ مُضَلَّعَانِ مُتَسَاوِيَانِ ومُتَمَاثِلَانِ ومُتَوَازِيَانِ وكُلُّ سَطْحٍ مِنْ سُطُوحِهِ الْأُخْرَى الْجَانِبِيَّةِ مُتَوَازِى أَضْلَاعٍ. انظر معجم المعاني لكلمة: نشر to spread out, bring back to life, resuscitate, be extended, lay open, unfold, expand, display, spread abroad. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: نشر |
| نصر | ينصرون والنصرى نصير نصرى النصرى نصر وانصرنا أنصار فانصرنا بنصره نصرين أنصارى نصرانيا ولتنصرنه نصركم النصر النصرين ينصركم نصيرا نصرنا ونصروه نصرا النصير ونصروا استنصروكم وينصركم تنصروه نصره والأنصار ينصرنى تنصرون منصورا ينصرونه منتصرا وانصروا ونصرنه ينصره نصرهم ولينصرن لينصرنه انصرنى ونصيرا ينصرونكم ينتصرون وانتصروا استنصره المنتصرين بنصر ينصر تناصرون ونصرنهم المنصورون ينصرنا لننصر انتصر ينصرونهم لانتصر تنصروا ناصر وينصرك منتصرين فانتصر منتصر تنتصران وينصرون لننصرنكم نصروهم أنصارا ناصرا 2:48 2:62 2:86 2:107 2:111 2:113 2:113 2:120 2:120 2:123 2:135 2:140 2:214 2:214 2:250 2:270 2:286 3:13 3:22 3:52 3:52 3:56 3:67 3:81 3:91 3:111 3:123 3:126 3:147 3:150 3:160 3:160 3:192 4:45 4:52 4:75 4:89 4:123 4:145 4:173 5:14 5:18 5:51 5:69 5:72 5:82 6:34 7:157 7:192 7:192 7:197 7:197 8:10 8:26 8:40 8:62 8:72 8:72 8:72 8:74 9:14 9:25 9:30 9:40 9:40 9:74 9:100 9:116 9:117 11:30 11:63 11:113 12:110 16:37 17:33 17:75 17:80 18:43 18:43 21:39 21:43 21:68 21:77 22:15 22:17 22:39 22:40 22:40 22:60 22:71 22:78 23:26 23:39 23:65 25:19 25:31 26:93 26:93 26:227 28:18 28:41 28:81 28:81 29:10 29:22 29:25 29:30 30:5 30:5 30:29 30:47 33:17 33:65 35:37 36:74 36:75 37:25 37:116 37:172 39:54 40:29 40:51 41:16 42:8 42:31 42:39 42:41 42:46 44:41 45:34 46:28 47:4 47:7 47:7 47:13 48:3 48:3 48:22 51:45 52:46 54:10 54:44 55:35 57:25 59:8 59:11 59:12 59:12 59:12 61:13 61:14 61:14 61:14 67:20 71:25 72:24 86:10 110:1 ن ص ر وتَدُورُ حَوْلَ: - الْعَوْنِ والتَّأْيِيدِ: فَالنَّصِيرُ هُوَ الْمُدَافِعُ والْمُعِينُ والْجَمْعُ أَنْصَارٌ قَال تعالى (فَاعْلَمُوا أنَّ اللَّهَ مَوْلَاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلَى ونِعْمَ النَّصِيرُ ) والنُّصْرَةُ هِىَ العَوْنُ والْأَنْصَارُ هُمْ أَهْلُ مَدِينَةِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ الذِينَ أَعَانُوهُ ووَقَفُوا بِجَانِبِهِ حِينَ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ قَالَ تَعَالَى ( والسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ والْأَنْصَارِ)-قَرْيَةٍ نُسَبَ إلَيْهَا الْمَسِيحُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: فَالنَّاصِرَةُ هِىَ قَرْيَةٌ بِالْجَلِيلِ مِنْ فِلَسْطِينَ يُنْسَبُ إِلَيْهَا الْمسِيحُ عَلَيْهِ السَّلَامُ والنَّصْرَانِيَّةُ هِىَ دِينُ أَتْبَاعِ الْمَسِيحِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ تَعَالَى (مَا كَان إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا ولَا نَصْرَانِيًّا ولَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا). نَصَرَ فُلَانًا عَلَى الْعَدُوِّ يَنْصُرُهُ نَصْرًا ونُصْرَةً أَىْ أَيَّدَهُ وأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَاَلَ تَعَالَى (ومَا النَّصْرُ إلَّا مِنْ عْنِدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ) ونَصَرَهُ مِنَ الْعَدُوِّ أَىْ نَجَّاهُ وخَلَّصَهُ فَهُوَ نَاصِرٌ وهِىَ نَاصِرَةٌ والْجَمْعُ نُصَّارٌ ونُصُورٌ وهُوَ وهِىَ نَصِيرٌ والْجَمْعُ أَنْصَارٌ ونَاصَرَ فُلَانٌ فُلَانًا أَىْ نَصَرَ أَحَدُهُمَا الْآَخَرَ وانْتَصَرَ فُلَانٌ أَىِ امْتَنَعَ مِنْ ظَالِمِهِ وانْتَصَرَ عَلَى خَصْمِهِ أَىِ اسْتَظْهَرَ وانْتَصَرَ مِنْهُ أَىِ انْتَقَمَ قَالَ تَعَالَى (كَذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ) وتَنَاصرَ الْقَوْمُ أَىْ نَصَرَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وتَنَاصَرَتِ الْأَخْبَارُ أَىْ صَدَّقَ بَعْضُهَا بَعْضًا وَاسْتَنْصَرَ بِفُلَانٍ أَىِ اسْتَغَاثَ واسْتَنْصَرَ فُلَانًا أَىْ طَلَبَ نُصْرَتَهُ واسْتَنْصَرَ فُلَانًا عَلَى فُلَانٍ أَىْ سَأَلَهُ أَنْ يَنْصُرَهُ عَلَيْهِ والنَّاصِرُ هُوَ مَجْرَى الْمَاءِ إِلَى الْأَوْدِيَةِ والْجَمْعُ نَوَاصِرُ ورَجُلٌ نَصْرٌ ونَصُورٌ ونَصِيرٌ أَىْ شَدِيدُ النَّصْرِ والْعَوْنِ لِلْآَخَرِينَ والنَّصِيَرةُ هِىَ الْعَطِيَّةُ والْجَمْعُ نَصَائِرُ ونَصَّرَ فُلَانًا أَىْ جَعَلَهُ نَصْرَانِيًّا وتَنَصَّرَ فُلَانٌ أَىْ دَخَلَ فِي النَّصْرَانِيَّةِ والنَّصْرَانِيُّ هُوَ مَنْ تَعَبَّدَ بِدِينِ النَّصْرَانِيَّةِ انظر معجم المعاني لكلمة: نصر to assist/aid, succour, protect. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: نصر |
| نظر | تنظرون النظرين انظرنا ينظرون فانظر وانظر فنظرة ينظر فانظروا وانظرنا انظر انظروا انتظروا منتظرون أنظرنى المنظرين فانتظروا المنتظرين وانظروا للنظرين فينظر أنظر ينظروا نظر لننظر ينتظرون وانتظروا فينظروا منظرين فأنظرنى فلينظر منظرون سننظر فانظرى فناظرة ننظر وانتظر ينتظر نظرين فنظر نظرة انظرونا ولتنظر ناظرة 2:50 2:55 2:69 2:104 2:162 2:210 2:259 2:259 2:259 2:280 3:77 3:88 3:137 3:143 4:46 4:50 5:75 5:75 6:8 6:11 6:24 6:46 6:65 6:99 6:158 6:158 6:158 7:14 7:15 7:53 7:71 7:71 7:84 7:86 7:103 7:108 7:129 7:143 7:143 7:185 7:195 7:198 8:6 9:127 10:14 10:20 10:20 10:39 10:43 10:71 10:73 10:101 10:102 10:102 10:102 11:55 11:122 11:122 12:109 15:8 15:16 15:36 15:37 16:33 16:36 16:85 17:21 17:48 18:19 20:97 21:40 22:15 25:9 26:33 26:203 27:14 27:27 27:28 27:33 27:35 27:41 27:51 27:69 28:40 29:20 30:9 30:42 30:50 32:29 32:30 32:30 33:19 33:23 33:53 35:43 35:44 36:49 37:19 37:73 37:88 37:88 37:102 38:15 38:79 38:80 39:68 40:21 40:82 42:45 43:25 43:66 44:29 47:10 47:18 47:20 47:20 50:6 51:44 56:84 57:13 59:18 74:21 75:23 78:40 80:24 83:23 83:35 86:5 88:17 ن ظ ر وتَدُورُ حَوْلَ: - تَأَمُّلٍ ومُعَايَنَةٍ ثمَّ يُتَوَسَّعُ فيه:النَّظَرُ هُوَ الْبَصَرُ وكَذَلِكَ الْبَصِيَرةُ والنَّظِرَةُ هِىَ الِانْتِظَارُ وكَذَلِكَ الْإِمْهَالُ والتَّأْخِيرُ قَالَ تَعَالَى ( وإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ) والْمُنَاظِرُ هُوَ الْمُجَادِلُ الْمُحاَجُّ والْمِنْظَارُ أَىِ الْمِرْآَةُ وكَذَلِكَ آَلَةٌ بَصَرِيَّةٌ تُسْتَخْدَمُ إِمَّا لِرُؤْيَةِ الْأَجْسَامِ الصَّغِيرَةِ وتُسَمَّى الْمِجْهَرَ أَوِ الْمَيِكْرُوسكُوبَ أَوْ لِرُؤْيَةِ الْأَجْسَامِ الْبَعِيدَةِ وتُسَمَّى التِّلِسْكُوبَ نَظَرَ إِلَى الشَّىْءِ يَنْظُرُ نَظَرًا ونَظْرًا أَىْ أَبْصَرَهُ وتَأَمَّلَهُ بِعَيْنِهِ ونَظَرَ فِي الشَّىْءِ أَىْ تَدَبَّرَ وتَفَكَّرَ قَال تعالى (أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَوَاتِ والْأَرْضِ) ونَظَرَ لِفُلَانٍ أَىْ رَثَى لِحَالِهِ وأَعَانَهُ ونَظَرَ بَيْنَ النَّاسِ أَىْ حَكَمَ وفَصَلَ بَيْنَهُمْ ونَظَرَ الشَّىْءَ وأَنْظَرَهُ أَىْ أَبْصَرَهُ وكَذَلِكَ حَفِظَه ورَعَاهُ وكَذَلِكَ أَخَّرَهُ وأَمْهَلَهُ قَال تعالى ( قَالَ أَنْظِرْنِي إلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ) ونَظَرَ الْمَبِيعَ أَىْ بَاعَهُ بِنَظِرَةٍ أَىْ إمْهَالٍ ونَظَرَ فُلَانًا وأَنْظَرَهُ أَىْ بَاعَ مِنْهُ الشَّىْءَ بِنَظِرَةٍ ونَظَرَ الشَّىْءَ أَىِ انْتَظَرَهُ وكَذَلِكَ تَوَقَّعَهُ وأَنْظَرَ فُلَانًا أَىْ مَكَّنَهُ مِنَ النَّظَرِ وأَنْظَرَ فُلَانًا بِفُلَانٍ أَىْ جَعَلَهُ نَظِيرًا لَهُ ونَاظَرَ فُلَانًا أَىْ صَارَ نَظِيرًا لَهُ وكَذَلِكَ بَاحَثَهُ وبَارَاهُ فِي الْمَحَاجَّةِ ونَاظَرَ الشَّىْءَ بِالشَّىْءِ ونَظَّرَهُ بِهِ أَىْ جَعَلَهُ نَظِيرًا ومُسَاوِيًا لَهُ ونَظَرَ الشَّىْءَ وانْتَظَرَهُ أَىْ تَرَقَّبَهُ وكَذَلِكَ تَوَقَّعَه وكَذَلِكَ تَأَنَّى فِيهِ وتَنَاظَرَ الْقَوْمُ أَىْ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ وتَنَاظَرُوا فِي الْأَمْرِ أَىْ تَجَادَلُوا وتَرَاوَضُوا وتَنَظَّرَ الشَّىْءَ أَىْ تَأَمَّلَهُ بِعَيْنِهِ وكَذَلِكَ تَوَقَّعَهُ وكَذَلِكَ تَأَنَّى عَلَيْهِ وكَذَلِكَ أَخَّرَهُ واسْتَنْظَرَ فُلَانًا أَىْ تَرقَّبَهُ وكَذَلِكَ طَلَبَ النَّظِرَةَ مِنْهُ وكَذَلِكَ أَقَامَهُ عَلَيْهِ نَاظِرًا والْمَنْظَرُ هُوَ النَّظَرُ وكَذَلِكَ مَا يُنْظَرُ إِلَيْهِ فَيُعْجَبُ وكَذَلِكَ مَكَانُ الْمُرَاقَبَةِ والْجَمْعُ مَنَاظِرُ والْمَنْظَرَةُ هِىَ مَكَانٌ مِنَ الْبَيْتِ يُعَدُّ لِاسْتِقْبَالِ الزَّائِرِينَ وكَذَلِكَ الْقَوْمُ الذِين يَنْظُرُونَ إِلَى الشَّىْءِ وشَىْءٌ مَنْظُورٌ أَىْ تَرْمُقُهُ الْأَبْصَارُ اشْتِهَاءً ورَغْبَةً وطِفْلٌ مَنْظُورٌ أَىْ مُصَابٌ بِالْعَيْنِ والنَّاظِرُ هُوَ الْعَيْنُ وكَذَلِكَ سَوَادُ الْعَيْنِ الذِي فِيهِ إِنْسَانُهَا والْجَمْعُ نَوَاظِرُ وكَذَلِكَ الْمُرْسَلُ إِلَى جِهَةٍ لِيَتَطَلَّعَ أَمْرَهَا بِالْبَحْثِ والتَّقْصِّي وكَذَلِكَ هُوَ الْمُتولِّي إِدَارَةَ أَمْرٍ والْجَمْعُ نُظَّارٌ والنِّظَارَةُ هِىَ الْفِرَاسَةُ والْحِذْقُ وكَذَلِكَ حِرْفَةُ النَّاظِرِ والنَّظْرَةُ هِىَ اللَّمْحَةُ والنَّظَّارُ أَوِ النَّظُورُ هُوَ الشَّدِيدُ النَّظَرِ والنَّظَّارَةُ هُمُ الْقَوْمُ الذِينَ يَنْظُرُونَ إِلَى الشَّىْءِ وكَذَلِكَ عَدَسَتَانِ زُجَاجِيَّتَانِ مُثْبَتَتَانِ فِي إِطَارٍ مُنَاسِبٍ أَمَامَ الْعَيْنَيْنِ لِتَصْحِيحِ عُيُوبِ الْإِبْصَارِ ونَظُورَةُ الشَّىْءِ هِىَ طَلِيعَتُهُ والنَّظِيرُ هُوَ الْمُناظرُ الْمُجَادِلُ وكَذَلِكَ الْمِثْلُ والْمُسَاوِي والْجَمْعُ نُظَرَاءُ ونَظِيرَةُ الْقَوْمِ مَنْ هُوَ أَفْضَلُهُمْ وأَمْثَلُهُمْ والْجَمْعُ نَظَائِرُ والنَّظَرِيُّ هُوَ الْأَمْرُ الذِي تَكُونُ وَسَائلُ بَحْثِهِ الْفِكْرَ والتَّخَيُّلَ والنَّظَرِيَّةُ هِىَ قَضِيَّةٌ تَثْبُتُ بِبُرْهَانٍ وهِىَ كَذَلِكَ طَائِفَةٌ مِنَ الْآَرَاءِ تُفَسَّرُ بِهَا بَعْضُ الْوَقَائِعِ الْعِلْمِيَّةِ أَوِ الْفَنِّيَّةِ والْجَمْعُ نَظَرِيَّاتٌ والنَّظَائِرُ الْمُشِعَّةُ هِىَ ذَرَّاتٌ لِعُنْصُرٍ وَاحِدٍ يَتَسَاوَى عَدَدُهَا الذَّرِّيُّ ويَخْتلِفُ عَدَدُهَا الْكُتْلِيُّ وهِىَ ذَاتُ فَاعِلِيَّةٍ إِشْعَاعِيَّةٍ انظر معجم المعاني لكلمة: نظر to see, look at, glance, gaze, observe, behold, consider, regard, listen to, be patient towards, wait, contemplate, grant respite, put off, scrutinise, show kindness, examine, search, reflect. nazara - the look with affection, to perplex, dazzle. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: نظر |
| نقم | انتقام تنقمون فينتقم تنقم فانتقمنا نقموا منتقمون انتقمنا 3:4 5:59 5:95 5:95 7:126 7:136 9:74 14:47 15:79 30:47 32:22 39:37 43:25 43:41 43:55 44:16 85:8 ن ق م وتَدُورُ حَوْلَ: - إِنْكَارِ شَىْءٍ وعَيْبِهِ ومِنْهُ الْعُقُوبَةُ: فَالِانْتِقَامُ هُوَ الْمُعَاقَبَةُ عَلَى فِعْلِ ذَنْبٍ قَالَ تَعَالَى ( ومَنْ عَادَ فَيَنْتَقِمُ اللهُ مِنْهُ واللهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ) والنِّقْمَةُ هِىَ الْعُقُوبَةُ والْجَمْعُ نِقَمٌ. نَقَمَ مِنْ فُلَانٍ يَنْقِمُ نَقْمًا ونُقُومًا وانْتَقَمَ أَىْ عَاقَبَهُ ونَقَمَ الشَّىْءَ أَىْ أَنْكَرَهُ وعَابَهُ قَالَ تَعَالَى (ومَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ) ونَقَّمَ الشَّىْءَ أَىْ بَالَغَ فِي إِنْكَارِهِ وعَيْبِهِ وضَرَبَ فُلَانًا ضَرْبَةَ نَقَمٍ أَىْ ضَرْبَةَ عَدُوِّ لَهُ. انظر معجم المعاني لكلمة: نقم to punish, accuse, develop hate, revenge, persecute, find fault, disapprove, dislike with tongue or punishment. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: نقم |
| نهر | الأنهر والنهار بنهر النهار بالنهار نهارا وأنهرا تنهرهما نهرا والنهر أنهرا نهار أنهر وأنهر ونهر ونهارا تنهر 2:25 2:74 2:164 2:249 2:266 2:274 3:15 3:27 3:27 3:72 3:136 3:190 3:195 3:198 4:13 4:57 4:122 5:12 5:85 5:119 6:6 6:13 6:60 7:43 7:54 9:72 9:89 9:100 10:6 10:9 10:24 10:45 10:50 10:67 11:114 13:3 13:3 13:10 13:35 14:23 14:32 14:33 16:12 16:15 16:31 17:12 17:12 17:23 17:91 18:31 18:33 20:76 20:130 21:20 21:33 21:42 22:14 22:23 22:61 22:61 23:80 24:44 25:10 25:47 25:62 27:61 27:86 28:72 28:73 29:58 30:23 31:29 31:29 34:33 35:13 35:13 36:37 36:40 39:5 39:5 39:20 40:61 41:37 41:38 43:51 45:5 46:35 47:12 47:15 47:15 47:15 47:15 48:5 48:17 54:54 57:6 57:6 57:12 58:22 61:12 64:9 65:11 66:8 71:5 71:12 73:7 73:20 78:11 85:11 91:3 92:2 93:10 98:8 ن هـ ر وتَدُورُ حَوْلَ: - تَفَتُّحٍ وشَقٍّ: فَالنَّهَارُ هُوَ ضِيَاءُ مَا بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ والْجَمْعُ أَنْهُرٌ ونُهُرٌ والنَّهْرُ هُوَ الْمَاءُ الْعَذْبُ الْغَزِيرُ الْجَارِي وكَذَلِكَ مَجْرَى الْمَاءِ الْعَذْبِ والْجَمْعُ أَنْهَارٌ وأَنْهُرٌ ونُهُرٌ والنَّهَرُ هُوَ السَّعَةُ وكَذَلِكَ الضِّيَاءُ وكَذَلِكَ النَّهْرُ؛ قَالَ تَعَالَى (إنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ ونَهَرٍ). نَهَرَ الشَّىْءُ يَنْهَرُ نَهْرًا أَىْ سَالَ بِقُوَّةٍ ونَهَرَ الْمَاءُ أَىْ جَرَى فِي الْأَرْضِ وجَعَلَ لِنَفْسِهِ مَجْرًى ونَهَرَ الْحَفَّارُ أَىْ بَلَغَ الْمَاءَ فِي حَفْرِهِ ونَهَرَ الْأَرْضَ أَىْ شَقَّهَا ونَهَرَ فُلَانًا أَىْ زَجَرَه وأَغْضَبَهُ قَالَ تَعَالَى (فأَمَّا اليَتيمَ فلَا تَقْهَرْ وأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ) ونَهَرَ النَّهَرَ أَىْ حَفَرَهُ وأَجْرَاهُ ونَهِرَ الشَّىْءُ يَنْهَرُ نَهَرًا أَىْ كَثُرُ وغَزُرَ فَهُوَ نَهِيرٌ وأَنْهَرَ فُلَانٌ أَىْ صَارَ فِي النَّهَارِ أَوْ عَمِلَ فِيهِ وأَنْهَرَ السَّائِلُ أَىْ جَرَى وسَالَ بِقُوَّةٍ وأَنْهَرَتِ الْمَرْأَةُ أَىْ سَمِنَتْ وأَنْهَرَ الدَّمَ أَىْ أَسَالَهُ وأَنْهَرَ الفَتْقَ أَىْ وَسَّعَهُ وانْتَهَرَ النَّهْرُ أَىْ أَخَذَ مَجْرَاهُ واسْتَنْهَرَ السَّائِلُ أَىْ جَرَى فِي كَثْرَةٍ وقُوَّةٍ واسْتَنْهَرَ النَّهْرُ أَىِ اتَّخَذَ لِمَجْرَاهُ مَوْضِعًا مَكِينًا واسْتَنْهَرَ الْأَمْرُ أَىِ اتَّسَعَ واسْتَفْحَلَ والْمَنْهَرُ هُوَ مَوْضِعٌ يَحْتَفِرُهُ الْمَاءُ والْجَمْعُ مَنَاهِرُ والْمَنْهَرَةُ هِىَ فَضَاءٌ بَيْنَ الْبُيُوتِ والْأَفْنِيَةِ تُلْقَى فِيهِ الْكُنَاسَاتُ والنَّاهِرُ هُوَ الْعِنَبُ الْأَبْيَضُ والنَّاهُورُ هُوَ السَّحَابُ والْجَمْعُ مَنَاهِرُ ومَنَاهِيرُ والنَّهِرَ هُوَ الْعِنَبُ الْأَبْيَضُ ونَهْرٌ نَهِرٌ أَىْ وَاسِعٌ ونَهَارٌ نَهِرٌ أَىْ مُضِيءٌ ورَجُلٌ نَهِرٌ أَىْ يَعْمَلُ بِالنَّهَارِ وشَاةٌ نَهِرَةٌ أَىْ غَزِيرَةُ الدَّرِّ. انظر معجم المعاني لكلمة: نهر to cause stream to flow, repulse, reproach, flow abundantly, drive back, brow beat, chide, do in the day time, day, daytime, daylight hours (from dawn to dusk). nom. نهار [nahaar] Tag (Gegensatz von Nacht), نهاري [nahary] Tages- نهر [nahr] pl. أنهار [anhaar] Fluss, Flüsse, Strom, <br> v. نهر[nahara] fließen, strömen, schelten, إنتهر [intahara] schelten,<br> adj. نهري [nahry] flussartig, aus dem Fluss stammend, بين النهرين [bayn alnahrayn] Mesopotamien (zwischen den beiden Flüssen; Tigris und Euphrat) Siehe auch ArabDict: نهر |
| نهي | انتهوا فانتهى وينهون وتنهون تنهون نهوا ينهىهم ينتهوا يتناهون منتهون ينهون نهيت نهىكما أنهكما وينهيهم تنتهوا ينتهون والناهون أتنهىنا أنهىكم ننهك وينهى تنته النهى ونهوا تنهى وانه ينته المنتهى نهكم فانتهوا ينهكم ونهى منتهها ينهى 2:192 2:193 2:275 3:104 3:110 3:114 4:31 4:161 4:171 5:63 5:73 5:79 5:91 6:26 6:28 6:56 7:20 7:22 7:157 7:165 7:166 8:19 8:38 8:39 9:12 9:67 9:71 9:112 11:62 11:88 11:116 15:70 16:90 19:46 20:54 20:128 22:41 26:116 26:167 29:45 31:17 33:60 36:18 40:66 53:14 53:42 58:8 58:8 59:7 59:7 60:8 60:9 79:40 79:44 96:9 96:15 ن هـ ى وتَدُورُ حَوْلَ: - الْغَايَةِ وبُلُوغِ آَخِرِ الشَّىْءِ ومِنْهُ الْعَقْلُ الْهَادِي والْمَانِعُ مِنْ الْوُقُوعِ فِي الْقُبْحِ: فَالْمُنْتَهَى هُوَ الْغَايَةُ وآَخِرُ الشَّىْءِ؛ قالَ تَعَالَى (عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى) والنِّهَايَةُ هِىَ غَايَةُ الشَّىْءِ وآَخِرُهُ وكَذَلِكَ حَدُّ الدَّارِ وكَذَلِكَ الْعَقْلُ والنَّهِيُ هو مَنْ يبلُغُ الغايةَ في سلامةِ التفكيرِ والجمعُ نَهُونَ والنّهيُّ هو مَنْ يبلغُ الغايةَ في السِّمَنِ والنَّهَى جَمْعُ نُهْيَةٍ وهُوَ الْعَقْلُ؛ قالَ تَعالَى (إنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي النَّهَى) والنَّهْيُ هُوَ طلبُ الامتِناعِ عن الشىءِ والنَّهْيُ أو النِّهيُ هو الموضعُ له حاجزٌ يمنعُ الماءَ أن يفيضَ منه وكذلك الغَديرُ والجمعُ أنهاءٌ ونِهاءٌ. (نَهُوَ فُلَانٌ يَنْهُوُ نَهَاوَةً ؟؟؟) أَىْ صَارَ مَتَنَاهِيًا فِي الْعَقْلِ فَهُوَ نَهِيٌّ والْجَمْعُ أَنْهِيَاءُ وهُوَ نَهٍ والْجَمْعُ نَهُونَ ونَهَى الشَّىْءُ إِلَى الشَّىْءِ يَنْهَى نَهْيًا أَىْ بَلَغَ ونَهَى عَنِ الشَّىْءِ ونَهَّى أَىْ زَجَرَ وفُلَانٌ نَهِيُّ فُلَانٍ أَىْ يَنْهَاهُ وهُوَ رَجُلٌ نَهَاكَ مِنْ رَجُلٍ أَىْ بِجِدِّهِ وغَنَائِه يَنْهَاكَ عَنْ تَطَلُّبِ غَيْرِهِ ونَهِيَ مِنَ الشَّىْءِ يَنْهَى نَهًى وأَنْهَى أَىِ اكْتَفَى بِمَا أَخَذَهُ مِنْهُ وأَنْهَى فُلَانٌ أَىْ أَتَى نِهْيًا وأَنْهَى عَنِ الشَّىْءِ أَىْ كَفَّ وأَنْهَى الشَّىْءَ أَىْ أَبْلَغَهُ وأَوْصَلَهُ ونَهَّى الشَّىْءُ وانْتَهَى وتَنَاهَى أَىْ بَلَغَ نِهَايَتَه وهِىَ غَايَتُهُ وآخِرَهُ وانْتَهَى الشَّىْءُ إِلَى فُلَانٍ أَىْ وَصَلَ وانْتَهَى عَنِ الشَّىْءِ أَىْ كَفَّ عَنْهُ قَالَ تَعَالَى ( قُلْ لِلذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ) وتَنَاهَى الْمَاءُ أَىْ وَقَفَ فِي الْغَدِيرِ ونَحْوِهِ وسَكَنَ وتَنَاهَى الْقَوْمُ عَنِ الْمُنْكَرِ أَىْ نَهَى بَعْضُهُمْ بَعْضًا عَنْهُ؛ قالَ تَعَالَى (كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ) واسْتَنْهَى فُلَانًا أَىْ قَالَ لَهُ انْتَهِ واسْتَنْهَى فُلَانًا مِنْ فُلَانٍ أَىْ قَالَ لَهُ انْهَهُ عَنِّي والتَّنْهَاءُ هُوَ مُنْتَهَى الْمَاءِ مِنَ الْوَادِي والتَّنْهَاةُ هِىَ مَا يُرَدُّ بِهِ وَجْهُ السَّيْلِ مِنْ تُرَابٍ ونَحْوِهِ والْجَمْعُ تَنَاهٍ والْمَنْهَى هُوَ مَا يُنْهَى عَنْهُ مِنَ الْأُمُورِ والْجَمْعُ مَنَاهٍ والْمَنْهَاةُ هِىَ الْغَايَةُ وكَذَلِكَ الْعَقْلُ والنَّاهِي هُوَ الشَّبْعَانُ الرَّيَّانُ والْجَمْعُ نُهَاةٌ وامْرَأَةٌ نَاهِيَتُكَ مِنَ امْرَأَةٍ أَىْ غَايَةٌ فِيمَا تَطْلُبُ والْجَمْعُ نَوَاهٍ ونَفْسٌ نَهَاةٌ عَنِ الشَّىْءِ أَىْ مُنْتَهِيَةٌ. انظر معجم المعاني لكلمة: نهي (Nun-ha-Waw) to prevent, forbid, chide away, prohibit, make one to stop from, restrain, interdict, hinder, desist, refrain. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: نهي |
Select All 
Copy to Clipboard 
Copy to Search 
Gematrical Value 
Calculate Nr. 
User Database 
Add Selected
Show multiple selections
Latest Subjects
Notifications