Entries found: 45
| ألف | ألف ألوف فألف ءالف بألف وألف ألفت ألفا ألفين والمؤلفة كألف يؤلف لإيلف إلفهم 2:96 2:243 3:103 3:124 3:125 8:9 8:63 8:63 8:63 8:65 8:66 8:66 9:60 22:47 24:43 29:14 32:5 37:147 70:4 97:3 106:1 106:2 أ ل ف وتَدُورُ حَوْلَ: - الاجتماعِ والانضمامِ مَعَ تَوَافُقٍ ومَحَبَّةٍ؛ قالَ تَعالَى (إذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلوبِكُمْ) - آل عِمْران 103 - أَىْ جَمَّعَكُمْ عَلَى المَحَبَّة. - تَعَوُّدِ الشَّىْءِ والأُنْسِ بِهِ؛ وفِى صِفاتِ المُؤمِنِينَ فِى الحَديثِ الشَّريفِ (أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاقًا المُوَطَّؤُونَ أَكْنافًا الَّذينَ يَأْلَفُونَ ويُؤلَفونَ). * أَلَّفَ الكاتِبُ كِتابًا أَوْ نَحْوَهُ تأليفًا أَىْ جَمَّعَ مادَّتَهُ بَعْدَ وضْعٍ وأَعَدَّها لِلنَّشْرِ ومُؤلِّفُ الكِتابِ هُوَ مُبْدِعُهُ والمُؤَلَّفُ هُوَ الكِتابُ نَفْسُهُ وأَلَّفَ الرَّئيسُ حُكومةً أَى اخْتارَ أَعْضاءَها وجَمَّعَهُمْ والائتلافُ الحُكومِىُّ هُوَ اجتماعُ عِدَّةِ أَحْزابٍ مُخْتَلِفةِ التَّوَجُّهاتِ فِى ظِلِّ حُكومةٍ واحِدةٍ والأَلْفُ فِى الأَعْدادِ هُوَ اجْتِماعُ عَشْرِ مِئاتٍ وجَمْعُها أُلوفٌ؛ قالَ تَعالَى (أَنِّى مُمِدُّكُمْ بأَلْفٍ مِن المَلائكةِ مُرْدِفين) الأنْفال 9 وآلَفَ الجَمْعُ أَىْ صارَ أَلْفًا. * أَلِفَ فُلانٌ الشَّىْءَ يَأْلَفُهُ أُلْفةً وإلْفًا وكذلِكَ آلَفَهُ إيلافًا أَىْ اعْتادَهُ أَوْ أَحَبَّهُ وأَنِسَ بِهِ والأُلْفةُ هِىَ التَّعَوُّدُ والأُنْسُ والحَيْواناتُ الأَليفةُ هِىَ المُستأْنَسَةُ الَّتِى تَعِيشُ فِى المَنازِلِ والتَّآلُفُ بَينَ شَيْئَيْنِ أَوْ شَخْصَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ هُوَ التَّوافُقُ بَيْنَهُمْ وكذلِكَ التَّناسُق والأَلِفُ هُوَ اسْمُ أَوَّلِ حُروفِ الهِجاءِ فِى اللُّغةِ العَرَبيَّة وأَشْهَرِ صَوْتٍ مِنْ أَصْواتِها. انظر معجم المعاني لكلمة: ألف he kept or clave to it, he frequented it, resorted to it habitually, he became familiar with it or accustomed/habituated, became sociable/companionable/friendly with him, liked/approved/amicable, protect/safeguard, covenant/obligation involving responsibility for safety. to unite or bring together, state of union/alliance/agreement, to cause union or companionship, to collect/connect/join/conjoin. Become a thousand. A certain rounded number that is well known. nom. ألف [alf] die Zahl Tausend (1000) pl. ألوف [olouf] Tausende, ألف [alef] ( أ) der erste Buchstabe im Alphabet, ألفة [olfah] Vertrautheit, Affinität, تألف [ta´aalof] gegenseitige Harmonie, تأليف [ta´alief] (Schriften) Verfassen, مؤلف [mo´allef] Verfasser, Schriftsteller, إئتلاف [e´etelaaf] Koalition, Zusammenschluß,<br> v. ألّف [allafa] zusamenschließen, (Schrift) verfassen, (Ausschuß) bilden, ألِف [alefa] vertraut sein, تألف [ta´aalafa] harmonieren,<br> adj. أليف [alief] (Haustiere) zahm, menschenfreundlich, مألوف [ma´alouf] gewöhnnt, vertraut, üblich, Siehe auch ArabDict: ألف Related Roots: لفو |
| ألك | للملئكة الملئكة وملئكته الملكين والملئكة ملك ملكا ملكين بالملئكة ملئكة والملك 2:30 2:31 2:34 2:98 2:102 2:161 2:177 2:210 2:248 2:285 3:18 3:39 3:42 3:45 3:80 3:87 3:124 3:125 4:97 4:136 4:166 4:172 6:8 6:8 6:9 6:50 6:93 6:111 6:158 7:11 7:20 8:9 8:12 8:50 11:12 11:31 12:31 13:13 13:23 15:7 15:8 15:28 15:30 16:2 16:28 16:32 16:33 16:49 17:40 17:61 17:92 17:95 17:95 18:50 20:116 21:103 22:75 23:24 25:7 25:21 25:22 25:25 32:11 33:43 33:56 34:40 35:1 37:150 38:71 38:73 39:75 41:14 41:30 42:5 43:19 43:53 43:60 47:27 53:26 53:27 66:4 66:6 69:17 70:4 74:31 78:38 89:22 97:4 أ ل ك وتَدُورُ حَوْلَ: - الرِّسالةِ وحَمْلِها أَوْ تبليغِها والمَلائِكةُ هُمْ خَلْقٌ نُورانِىٌّ ومِنْهُمْ رُسُلٌ مِن اللّهِ يَحْمِلونَ وَحْيَهُ لِرُسُلِهِ وأَنْبِيائِهِ مِن البَشَر؛ قالَ تَعالَى (كُلٌّ آمَنَ باللّهِ ومَلائِكتِهِ وكُتُبِهِ ورُسُلِهِ) البَقَرة 285. * أَلَكَ فُلانٌ بَيْنَ القَوْمِ يَأْلِكُ أَلْكًا وأُلوكًا أَىْ كانَ بَيْنَهُمْ رَسولاً وأَلَكَ فُلانٌ فُلانًا يَأْلِكُهُ أَلْكًا أَىْ أَبْلَغَهُ رِسالةً والأَلوكةُ هِىَ الرِّسالةُ وجَمْعُها الأَلائِكُ والمأْلَكُ - الَّتِى تُخَفَّفُ غالِبًا إلَى المَلَك - هُوَ واحِدُ المآلِكة - والَّتِى تُقْلَبُ إلَى المَلائِكة - وهُمْ الرُّسُل. انظر معجم المعاني لكلمة: ألك nom. ملك [malak] ملاك - ملائكة [malak - mala´ika] Engel-n (feinstoffliche Lichtwesen, die meherere Formen annehmen können, und Gottes Befehle befolgen) ألوكه [alouka] Botschaft ( siehe auch a=personennamen ) <br> v. ألك [alaka] jmdm eine Botaschaft tragen, Siehe auch ArabDict: ألك |
| ألو | يؤلون يألونكم يأتل 2:226 3:118 24:22 أ ل و وتَدُورُ حَوْلَ: - الاجْتهادِ أَو التَّقصيرِ قالَ تَعالَى (لا يَأْلُونَكُم خَبَالاً) - آل عِمْران 118 - أَىْ لا يُقَصِّرُونَ فيما يُفْسِدُكُمْ ويُعَوِّقُكُمْ. - الحَلِفِ قالَ تَعالَى (لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِسائهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعةِ أَشْهُرٍ) - البَقَرة 226 - أَىْ أَنَّ حُكْمَ التَّرَبُّصِ يَسْرِى عَلَى مَنْ يُقْسِمُونَ أَلَّا يَقْرَبُوا نِساءَهُم. * أَلَا فُلانٌ يَأْلُو أَلْوًا وأُلُوًّا وكذلِكَ أَلَّى تَأْلِيَةً أَىْ اجْتَهَدَ وكذلِكَ فَتَرَ وضَعُفَ أَوْ قَصَّرَ وأَبْطَأَ ويُقالُ (لا آلُوكَ نُصْحًا) أَىْ لا أُقَصِّرُ فِى نُصْحِكَ؛ قالَ تَعالَى (ولا يَأْتَلِ أُولُو الفَضْلِ مِنْكُمْ والسَّعةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِى القُرْبَى) - النُّور 22 - أَىْ لا يُقَصِّرْ الأَغْنِياءُ مِنْكُمْ فِى إعطاءِ الفُقَراءِ مِنْ أُولِى القُرْبَى وأَلَا فُلانٌ الشَّىْءَ أَىْ اسْتَطاعَهُ. * آلَى فُلانٌ أَىْ أَقْسَمَ والأَلْوَةُ والإلْوَةُ هِىَ اليَمينُ المحلوفُ بِها وفُلانٌ أَلِىٌّ أَىْ كَثيرُ الحَلِفِ. انظر معجم المعاني لكلمة: ألو fall short of doing the requisite/flag/remiss, slow/tardy/languid/weak, did not leave/quit/cease from/omit/neglect, swear, possessor, one who is superintended an affair, as far as/until, in addition to/joined to any other thing, to me, decreed against/revealed/on the nom. إلوة [ilwah] Schwur, Eid,<br> v. ألا [alaa] auch ألو [alowa] etwas fähig sein, sich Mühe geben, إاتل [i´etalla] vernachlässigen, nachlässig sein,<br> adj. ألِي [aly] (ständig) schwörend, Siehe auch ArabDict: ألو |
| جالوت | بجالوت لجالوت جالوت 2:249 2:250 2:251 Goliath جالوت [jalout] GoliathBekannt aus der biblischen und koranischen Geschichte, die den Kampf zwischen ihm und dem Propheten David beschreibt ( siehe auch a=personennamen ) Siehe auch ArabDict: جالوت |
| زيل | يزالون تزال يزال فزيلنا زالت زلتم تزيلوا 2:217 5:13 9:110 10:28 11:118 13:31 21:15 22:55 40:34 48:25 ز ى ل وتدور حول: - التَّنَحِّى والإبعادِ: تزايلَ القومُ وتَزَيَّلوا أى تبايَنوا وكذلك تَفَرَّقوا قال تعالى (لو تَزَيَّلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابًا أليمًا) أَىْ لَو افترق الكافرون عن المؤمنين زالَ الشىءَ يزيلُ زَيْلاً أى نَحَّاهُ وأبعَدَهُ وكذلك مازَهُ من غيرِهِ وزايلَ الشىءَ أى فارَقَهُ وزَيَّلَهُ فانْزالَ أى فَرَّقَهُ فافْتَرَقَ وانْفَصَلَ وزَيِلَ الحَيوانُ ونحوُهُ يَزْيَلُ زَيَلاً أى تَبَاعَدَ مَا بَيْنَ فَخِذيْهِ وانْفَرَجَ فَهُوَ أَزْيَلُ وهى زَيْلاءُ والجمعُ زِيْل والمِزْيَلُ هُوَ الكَيِّسُ اللَّطيفُ يُمَيِّزُ بَيْنَ الأشياءِ وتَزايلَ من جليسِهِ أى احْتَشَمَ وامْرَأَةٌ مُتَزايلَةٌ أى تَسْتُرُ وجْهَها حَيَاءً انظر معجم المعاني لكلمة: زيل (with negatives ma, la, or lam) does not cease, to continue, still yet. to put or set apart/aside, to separate/remove/disperse. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: زيل |
| سأل | سألتم تسءلوا سئل تسءل تسءلون والسائلين سألك يسءلونك سل ويسءلونك يسءلون تساءلون وسألوا يسءلك سألوا سألها أسءلكم فلنسءلن ولنسءلن وسءلهم سألتهم سألتكم فسءل تسءلن أسءلك للسائلين فسءله وسءل تسءلهم سألتموه لنسءلنهم فسءلوا لتسءلن ولتسءلن مسءولا ليتساءلوا تسءلنى سألتك سؤلك نسءلك يسءل فسءلوهم يتساءلون وليسءلن ليسءل سئلوا سألتموهن فاسءلوهن نسءل يسءلكم مسئولون بسؤال ويسءلون يسءلكموها للسائل يسءله يسأل وسءلوا وليسءلوا سألهم سلهم تسألهم سأل سائل سئلت السائل 2:61 2:108 2:108 2:119 2:134 2:141 2:177 2:186 2:189 2:211 2:215 2:217 2:219 2:219 2:220 2:222 2:273 4:1 4:32 4:153 4:153 5:4 5:101 5:101 5:102 6:90 7:6 7:6 7:163 7:187 7:187 8:1 9:65 10:72 10:94 11:29 11:46 11:47 11:51 12:7 12:50 12:82 12:104 14:34 15:92 16:43 16:56 16:93 17:34 17:36 17:85 17:101 18:19 18:70 18:76 18:83 20:36 20:105 20:132 21:7 21:13 21:23 21:23 21:63 23:72 23:101 23:113 25:16 25:57 25:59 26:109 26:127 26:145 26:164 26:180 28:66 28:78 29:13 29:61 29:63 31:25 33:8 33:14 33:15 33:20 33:53 33:53 33:63 34:25 34:25 34:47 36:21 37:24 37:27 37:50 38:24 38:86 39:38 41:10 42:23 43:9 43:19 43:44 43:45 43:87 47:36 47:37 51:12 51:19 52:25 52:40 55:29 55:39 60:10 60:10 67:8 68:40 68:46 70:1 70:1 70:10 70:25 74:40 75:6 78:1 79:42 81:8 93:10 102:8 س أ ل وتَدُورُ حَوْلَ: - الطَّلَبِ: فالسَّائِلُ هُوَ الفَقيرُ قال تعالى (وأما السائلَ فلا تنهر) والسَّئَّآلُ والسَّؤُولُ والسُّؤَلَةُ هو الكثيرُ الإلْحَاحِ في الطَّلَبِ. سَأَلَ فُلانًا عَنْ كَذَا يَسْأَلُ (عَنْ كذا) سُؤالاً وتَسْآلاً ومَسْأَلةً وسَاءَلَهُ أى اسْتَخْبَرُهُ عنه (طَلَبَ مَعْرِفةَ مجهولٍ)؛ قال تعالى (يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياءَ إن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤكم) وقال أيضًا (فاسْأَلْ بهِ خبيراً) وسَأَلَ النَّاسَ أى طَلَبَ منهم الصَّدَقَةَ وسَأَلَ فلانًا الشىءَ أى اسْتَعْطاهُ إيَّاهُ قال تعالى (لا نسْأَلُكَ رزْقًا نحن نرزقك) وأَسْأَلَهُ سُؤْلَهُ أى قَضَى لَهُ حَاجَتَهُ؛ قالَ تَعالَى (قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يا مُوسَى) وتَسَاءَلَ النَّاسُ أى سَأَلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا (تَساءَلَ فُلانٌ: تَعَجَّبَ ودُهِشَ) والمَسْأَلةُ هِىَ القَضِيَّةُ التِي يُبَرْهَنُ عليها والجمعُ مَسَائِلُ والمَسْؤُولُ هُوَ المَنوطُ بهِ عَملٌ تَقَعُ عَلَيْهِ تَبِعَتُهُ والمَسْؤُولِيَّةُ هِىَ الالْتِزامُ بِإِصْلاحِ الخَطَأِ الوَاقِعِ عَلَى الغَيْرِ طِبْقًا للقَانُونِ (ساءَلَ فُلانٌ فُلانًا مُساءَلةً: حاسَبَهُ) (شَخْصٌ سُؤَلةٌ: كَثيرُ السُّؤَالِ) انظر معجم المعاني لكلمة: سأل to ask/interrogate/inquire/question/demand/pray/beg, a thing asked, a question/proposition/problem/petition/request, beggar, that which is demanded or inquired into, asked, questioned, responsible. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: سأل |
| صلي | وسيصلون نصليه نصليهم ونصله يصلونها يصلها صليا تصطلون اصلوها صال صالوا وتصلية صلوه سأصليه لصالوا ويصلى يصلى تصلى سيصلى يصلىها 4:10 4:30 4:56 4:115 14:29 17:18 19:70 27:7 28:29 36:64 37:163 38:56 38:59 52:16 56:94 58:8 69:31 74:26 82:15 83:16 84:12 87:12 88:4 92:15 111:3 ص ل و وتَدُورُ حَوْلَ: - الخَيْرِ والنَّفْعِ: فَالصَّلاةُ هىِ الدُّعَاءُ؛ قالَ تَعالَى (وصَلِّ عَلَيْهِمْ إنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ) والصَّلَاةُ فِى الشَّرِيعَةِ هِىَ الرُّكْنُ الثَّانِى مِنْ أَرْكانِ الإسلامِ؛ قالَ تَعالَى (وأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وآتُوا الزَّكَاةَ وأَطِيعُوا اللّهَ ورَسولَهُ) وفِى الإسلامِ خَمْسُ صَلَوَاتٍ مفروضةٌ كُلَّ يضوْمٍ فِى أَوْقاتٍ مُعَيَّنةٍ؛ قالَ تَعالَى (إنَّ الصَّلَاةَ كانَتْ عَلَى المُؤْمِنِينَ كِتابًا موقوتًا) والصَّلَاةُ أَيْضًا هِىَ الرَّحْمةُ وكذلِكَ هِىَ بَيْتُ العِبَادةِ لِليَهُودِ؛ قالَ تَعالَى (ولَوْلا دَفْعُ اللّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ ببَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صوامعُ وبِيَعٌ وصَلَوَاتٌ ومَساجِدُ يُذْكَرُ فِيها اسْمُ اللّهِ كَثْيرًا). - جُزْءٍ مِن الجِسْمِ. صَلَّى فُلانٌ أَىْ دَعَا وصَلَّى عَلَى فُلانٍ أَىْ دَعَا لَهُ بالخَيْرِ وصَلَّى فُلانٌ أَىْ أَدَّى الصَّلَاةَ وصَلَّى اللّهُ عَلَى رَسُولِهِ أَىْ حَفَّهُ بِالبَرَكَةِ ورَفَعَ دَرَجاتِهِ؛ قالَ تَعالَى (إنَّ اللّهَ وملائكتُهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِىِّ يا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تسليمًا) والمُصَلَّى هُوَ مَكَانُ الصَّلاةِ وكَذَلِكَ كُلُّ مَا يُصَلَّى عَلَيْهِ - الصَّلَا هُوَ وَسَطُ الظَّهْرِ مِن الدَّوَابِّ والإِنْسَانِ والجَمْعُ أَصْلاءُ وصَلِيَتْ النَّاقَةُ ونحوُها تَصْلَى صَلا وأَصْلَتْ أَى اسْتَرْخَى صَلَاهَا لقُرْبِ وِلادتِها والمُصَلَّى مِن الخَيْلِ هُوَ ما جاءَ تالِيًا لِلأَوَّلِ فِى السِّباقِ لِأَنَّ رَأْسَهُ تَأْتِى عِنْدَ صَلَا الأَوَّلِ والمُصَلَّى مِن النَّاسِ هُوَ ما جاءَ ثانِيًا فِى أَىِّ عَمَلٍ كانَ. انظر معجم المعاني لكلمة: صلي to warm at the fire, endure heat, to roast/fry/broil/burn. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: صلي |
| ضلل | الضالين الضللة يضل ضل تضل يضلونكم يضلون الضالون ضلل تضلوا يضلهم ضللا أضل يضلل يضلوك ولأضلنهم ضلوا وأضل وأضلوا وضلوا وضل يضلله ضللت ليضلون يضله ليضل أضلونا ضللة الضلل ليضلوا ضللك فيضل ويضل أضللن يضلونهم فضلوا المضلين وأضلهم ضالين أضللتم أضلنى ليضلنا أضلنا ضللتهم مضل ضللنا فأضلونا والضلل فيضلك أضلانا وأضله لضالون أضلوا يضلوا ضالا تضليل 1:7 2:16 2:26 2:26 2:108 2:175 2:198 2:282 3:69 3:69 3:90 3:164 4:44 4:44 4:60 4:60 4:88 4:88 4:113 4:113 4:116 4:116 4:119 4:136 4:136 4:143 4:167 4:167 4:176 5:12 5:60 5:77 5:77 5:77 5:105 6:24 6:39 6:56 6:74 6:77 6:94 6:116 6:117 6:119 6:125 6:140 6:144 7:30 7:37 7:38 7:53 7:60 7:61 7:149 7:155 7:178 7:179 7:186 9:37 9:115 10:30 10:32 10:88 10:108 10:108 11:21 12:8 12:30 12:95 13:14 13:27 13:33 14:3 14:4 14:18 14:27 14:30 14:36 15:56 16:25 16:36 16:37 16:87 16:93 16:125 17:15 17:15 17:48 17:67 17:72 17:97 18:17 18:51 18:104 19:38 19:75 20:52 20:79 20:85 20:92 20:123 21:54 22:4 22:9 22:12 23:106 25:9 25:17 25:17 25:29 25:34 25:42 25:42 25:44 26:20 26:86 26:97 26:99 27:81 27:92 28:15 28:50 28:75 28:85 30:29 30:53 31:6 31:11 32:10 33:36 33:36 33:67 34:8 34:24 34:50 34:50 35:8 36:24 36:47 36:62 37:69 37:71 38:26 38:26 39:8 39:22 39:23 39:36 39:37 39:41 39:41 40:25 40:33 40:34 40:50 40:74 40:74 41:29 41:48 41:52 42:18 42:44 42:46 43:40 45:23 46:5 46:28 46:32 47:1 47:4 47:8 50:27 53:2 53:30 54:24 54:47 56:51 56:92 60:1 62:2 67:9 67:29 68:7 68:26 71:24 71:24 71:27 74:31 83:32 93:7 105:2 ض ل ل وتَدُورُ حَوْلَ: - الضَّيَاعِ والتَّلَفِ: فَالضَّلَالُ أَو الضَّلَالَةُ هُوَ البَاطِلُ والعُدُولُ عَن الطَّرِيقِ المُسْتَقِيمِ وعَدَمُ الاهتداءِ؛ قالَ تَعالَى (فَماذَا بَعْدَ الحَقِّ إلَّا الضَّلَالُ) والضَّلَالُ كذلِكَ هُوَ الهَلَاكُ وكذلِكَ النِّسْيَانُ وأَيْضًا هُوَ التِّيهُ والضَّيَاعُ. ضَلَّ الشَّىْءُ يَضِلُّ ضَلَّاً وضَلَالَاً وضَلَالةً أَىْ خَفِىَ وكذلِكَ ذَهَبَ وغابَ وأَيْضًا ضاعَ وتَلِفَ وهَلَكَ؛ قالَ تَعالَى (وقالُوا أإذا ضَلَلْنا فِى الأَرْضِ أَإنَّا لَفِى خَلْقٍ جَديدٍ) وضَالَّةُ هِىَ ما يَبْحَثُ عَنْهُ وكذلِكَ ما فُقِدَ مِنْهُ والجَمْعُ ضَوَالُّ وضَلَّ الشَّىْءُ أَيْضًا أَىْ بَطَلَ وكذلِكَ حادَ عَنْ هَدَفِهِ ولَمْ يَهْتَدِ إِلَيْهِ وضَلَّ الإنسانُ أَى انْحَرَفَ عَنْ دِينِ اللّهِ الحَنيفِ فهُوَ ضالٌّ وهُمْ ضُلَّالٌ وضالُّونَ؛ قالَ تَعالَى (ولَا تَتَّبِعُوا أَهْواءَ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وأَضَلُّوا كَثيرًا وضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبيلِ) وقالَ تَعالَى (اِهْدِنا السِّراطَ المُسْتَقِيمَ سِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ المغضوبِ عَلَيْهِم ولَا الضَّالِّينَ) والإضليلُ والضَّلولُ هُوَ المُتَمادِى فِى الضَّلَالِ المُلازِمُ لِلمَعاصِى وضَلَّ الشَّىْءَ أَىْ نَسِيَهُ وكذلِكَ فَقَدَهُ؛ قالَ تَعالَى (أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتمْ عِبادِى هؤلاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبيلَ) وأَضَلَّ الشَّىْءَ أَىْ أَضَاعَهُ؛ قالَ تَعالَى (الَّذِينَ كَفَرُوا وصَدُّوا عَنْ سَبيلِ اللّهِ أَضَلَّ أعْمَالَهُمْ) أَىْ حَرَمَهُمْ ثَوَابَها وأَضَلَّ فُلانًا أَىْ كانَ سَبَبًا فِى ضَلَالِهِ والمُضِلُّ هُوَ السَّرَابُ لِأَنَّهُ يَخْدَعُ مَنْ يَرَاهُ وأَضَلَّ الشَّىْءَ أَىْ أَخْفَاهُ وغَيَّبَهُ وضَلَّلَ فُلانًا أَىْ خَدَعَهُ وضَلَّلَهُ أَيْضًا أَى اتَّهَمَهُ بالضَّلَالِ وتَضَالَّ فُلانٌ أَى ادَّعَى الضَّلالَ أَوْ تَظَاهَرَ بِهِ والمَضَلَّةُ هِىَ ما يُخْشَى مِن الضَّلَالِ بسَبَبِهِ والجَمْعُ مَضالُّ. انظر معجم المعاني لكلمة: ضلل Erred, strayed, or went astray. Deviated from the right way or course. Missed or lost the right way. Lost something but does not know its place. Confounded or perplexed and unable to see the right course.Become hidden, unperceived, concealed, absent, or escaped. Went away.A lost state. A state of perishing, coming to naught, or passing away.Confusion, perplexity, and inability to see the right course.Skill in guiding, or directing aright, in journeying.One with whom is no good.Water running beneath a rock, or among trees, which the sun does not reach.Ragged land or ground, a hard and stony place. nom. ضلال - ضلالة [d´alaal, d´alalah] Irrtum, Verirrung, Irreführung, Irrweg, ضال - ضالة [d´aal-ah] Irrende-r, ضلول [d´alloul] jmd, der ständig im Irrtum ist, مُضِل [mod´el] Fatmorgana, مضلّة [mad´allah] etwas Irreführendes,<br> v. أضلَّ [ad´dalla] irreführen, fehlleiten, verleiten, ضلَّ [d´alla] irregehen, (vom Weg) abweichen, auf Abwege geraten, verirren, ضلل [d´allala] täuschen, jmdn des Irrtums beschuldigen, تضال [tad´aal] sich als Irrender zeigen, <br> adj. مضل [mod´el] verirrend, täuschend, ضلالي [d´alaaly] irreführend, Siehe auch ArabDict: ضلل |
| طالوت | طالوت 2:247 2:249 ض ى ق وتَدُورُ حَوْلَ: - خِلافِ السَّعَةِ: فالمَكَانُ الضَّيِّقُ هُوَ الصَّغيرُ الحَيِّزِ خِلافُ المَكَانِ المُتَّسِعِ؛ قالَ تَعالَى (وإذا أُلْقُوا مِنْها مَكَانًا ضَيِّقًا دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبورًا) والضَّيْقُ أَو الضِّيقُ خِلافُ الاتِّساعِ وهُوَ كذلِكَ العُسْرُ والفَقْرُ والشِّدَّةُ وكذلِكَ كُلُّ ما يَثْقُلُ عَلَى النَّفْسِ كَالشَّكِّ والأَلَمِ والحُزْنِ ونَحْوِها؛ قالَ تَعالَى (ولَا تَكُ فِى ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرونَ). ضَاقَ الشَّىْءُ يَضِيقُ ضَيْقًا وضِيقًا وكذلِكَ تَضَايَقَ أَى انْضَمَّ بَعْضُهُ إلَى بَعْضٍ فَلَمْ يَتَّسِعْ لِمَا فِيهِ وقَصَرَ عَنْهُ فهُوَ ضائقٌ وضَيِّقٌ وضَاقَ صَدْرُهُ بِكَذَا أَىْ تَألَّمَ أَوْ ضَجِرَ مِنْهُ أَوْ شَقَّ عَلَيْهِ؛ قالَ تَعالَى (ولَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولونَ) وأَضاقَ الشَّىْءُ أَىْ صَارَ ضَيِّقًا وأَضَاقَ فُلانٌ أَىْ افْتَقَرَ وأَضَاقَ فُلانٌ الشَّىْءَ وكذلِكَ ضَيَّقَهُ أَىْ جَعَلَهُ يَضِيقُ وضَيَّقَ عَلَى فُلانٍ أَىْ شَدَّدَ عَلَيْهِ والتَّعبيرُ (ضَيَّقَ عَلَيْهِ الخِناقَ) أَىْ حاصَرَهُ فَلَمْ يَدَعْ لَهُ مَجَالاً لِلهَرَبِ وضايَقَ فُلانٌ فُلانًا أَىْ تَعَمَّدَ التَّنغيصَ عَلَيْهِ ومُناكَدتِهِ وتَضَايَقَ الشَّخْصُ مِنْ كَذَا أَىْ تَضَجَّرَ مِنْهُ وتَضَايَقَ القَوْمُ أَىْ لَمْ يَتَّسِعْ بِهِمْ مَكَانُهُمْ وكذلِكَ ساءَ خُلُقُهُمْ وكَذَلِكَ ضَايَقَ كُلٌّ مِنْهُم صاحِبَهُ والمَضِيقُ هُوَ مَا ضَاقَ واشْتَدَّ مِنَ الأُمُورِ والمَضِيقُ كذلِكَ مَجْرَى مَاءٍ ضَيِّقٍ يَرْبِطُ بَيْنَ بَحْرَيْنِ أَوْ مُحِيطَيْنِ أَوْ بَحْرٍ ومُحِيطٍ والجَمْعُ مَضَايِقُ. انظر معجم المعاني لكلمة: طالوت Saul |
| عظم | عظيم العظيم العظام عظيما بعظم أعظم عظما العظم يعظم وعظما ويعظم وأعظم عظامه 2:7 2:49 2:105 2:114 2:255 2:259 3:74 3:105 3:172 3:174 3:176 3:179 4:13 4:27 4:40 4:48 4:54 4:67 4:73 4:74 4:93 4:95 4:113 4:114 4:146 4:156 4:162 5:9 5:33 5:41 5:119 6:15 6:146 7:59 7:116 7:141 8:28 8:29 8:68 9:20 9:22 9:63 9:72 9:89 9:100 9:101 9:111 10:15 10:64 12:28 14:6 15:87 16:94 16:106 17:40 17:49 17:98 19:4 19:37 21:76 22:1 22:30 22:32 23:14 23:14 23:35 23:82 23:86 24:11 24:14 24:15 24:16 24:23 26:63 26:135 26:156 26:189 27:23 27:26 28:79 31:13 33:29 33:35 33:53 33:71 36:78 37:16 37:53 37:60 37:76 37:107 37:115 38:67 39:13 40:9 41:35 42:4 43:31 44:57 45:10 46:21 48:5 48:10 48:29 49:3 56:46 56:47 56:74 56:76 56:96 57:10 57:12 57:21 57:29 61:12 62:4 64:9 64:15 65:5 68:4 69:33 69:52 73:20 75:3 78:2 79:11 83:5 ع ظ م وتَدُورُ حَوْلَ: - قُوَّةٍ وكِبَرٍ: فالعَظِيمُ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللّهِ الحُسْنَى؛ قالَ تَعالَى (وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاواتِ والأَرْضِ ولَا يَؤُودُهُ حِفْظُهُما وهُوَ العَلِىُّ العَظِيمُ) والعَظْمُ هُوَ القَصَبُ الذِي عَلَيِهِ اللَّحْمُ سُمِّىَ بِذَلِكَ لِقُوَّتِهِ وشِدَّتِهِ والجَمْعُ أعْظُمٌ وعِظَامٌ؛ قالَ تَعالَى (فخَلَقْنا المُضْغَةَ عِظامًا فكَسَوْنا العِظامَ لَحْمًا) عَظُمَ الشَّىْءُ يَعْظُمُ عِظَمًا وعَظَامَةً أى كَبُرَ وأَيْضًا فَخُمَ فَهُوَ عَظِيمٌ والجَمْعُ عُظَماءُ وعِظَامٌ وأَعْظَمَ الأَمْرُ أَىْ صارَ عَظِيمًا وأَعْظَمَ الأَمْرُ فُلانًا أَىْ هَاَلَهُ وأَعْظَمَ الشَّىْءَ وكذلِكَ عَظَّمَهُ أَىْ فَخَّمَهُ وعَظَّمَ العابِدُ اللّهَ أَىْ قالَ (سُبْحانَ رَبِّى العَظيمُ) أَوْ قالَ (اللّهُ أَعْظَمُ) وتَعَاظَمَ فُلانٌ أى تَصَنَعَ العَظَمَةَ وهِىَ الكِبْرياءُ والنَّخْوَةُ وتَعَظَّمَ فُلانٌ وَاسْتَعْظَمَ أَىْ تَكَبَّرَ وَاسْتَعْظَمَ الأَمْرَ أَىْ عَدَّهُ عَظِيمًا وأَيْضًا اسْتَنْكَرَهُ لِشِدَّةِ شَنَاعتِهِ والعِظَامِىُّ هُوَ مَنْ يَفْتِخِرُ بأَبائِهِ وأجْدَادِهِ ويَتَسَوَّدُ بِهِمْ عَكْسُ العَصَامِىِّ وعُظْمُ الشَّىءِ ومُعْظَمُهُ هُوَ أَكْثَرُهُ والعَظِيمَةُ هِىَ النَّازِلَةُ الشَّدِيدَةُ أَو الحادِثُ الجَلَلُ والجَمْعُ عَظَائِمُ؛ قالَ المُتَنَبِّى:(عَلَى قَدْرِ أَهْلِ العَزْمِ تَأْتِى العَزَائمُ ::: وتَأْتِى عَلَى قَدْرِ الكِرامِ المَكارِمُ وتَعْظُمُ فِى عَيْنِ الصَّغيرِ صِغارُها ::: وتَصْغُرُ فِى عَيْنِ العَظيمِ العظائمُ) ودَرَجَةُ العِظَمِ لِعَدَدٍ ما فِى الرِّياضِيَّاتِ هِىَ صِفْرٌ إنْ كانَ بالآحادِ وتَكُونُ واحِدًا إذا كانَ بالعَشَراتِ وتَكُونُ اثْنَيْنِ إذا كانَ بالمِئَاتِ وثَلَاثةً إذا كانَ بالآلافِ... وهكذا وعَظَمَهُ يَعْظُمُهُ عَظْمًا وعَظْمَةً أى ضَرَبَ عَظَامَهُ وعَظَمَ الكَلْبَ وأعْظَمَهُ أى أَطْعَمَهُ العَظْمَ والعِظَامَةُ هِىَ مَا تَتَّخِذُهُ المَرْأَةُ لِتُضَخِّمَ بِهِ عَجِيزَتَهَا. انظر معجم المعاني لكلمة: عظم great, important, big, regard, honour, mighty, glorious, a man of moment, All-mighty, All-glorious, grievous, bounty/abounding, magnify/increase. azzama - to make great العظيم [Aláaz´iem] Der Großartige, Der Prächtige, ( siehe auch a=Gottesnamen ) <br> nom. عظمة [áz´amah] Größe, Großartigkeit, Pracht, Herrlichkeit, تعظيم [taáaziem] Verherrlichung, Ehrenbezeigung, عظمة - عظام [áazmah - áez´aam] Knochen, <br> v. عظم [áazz´ama] verherrlichen, عظُم [áaz´oma] sich vergößern, (Hund) mit Knochen füttern, أعظم [aáz´ama] etwas vergrößern, überdimensional machen, mehr Wert geben, تعظم [taáazz´ama] hochmütig sein, <br> adj. معظم [moáz´am] meist, haupt- معظم الوقت [moáz´am alwaqt] die meiste Zeit, عظيم [áaziem] großartig, prächtig, gewaltig, mächtig, عظمي [áaz´my] knochig, knochenartig, معظم [moáazz´am] erhaben, Siehe auch ArabDict: عظم |
| علو | العلى تعالوا الأعلون عليا وتعلى فتعلى العليا لعال عليها المتعال تعلى الأعلى ولتعلن علوا استعلى عالين ولعلا وعلوا تعلوا علا فتعالين العالين على لعلى عاليا عالية عليهم عليين عليون 2:255 3:61 3:64 3:139 3:167 4:34 4:61 5:104 6:100 6:151 7:190 9:40 10:18 10:83 11:82 13:9 15:74 16:1 16:3 16:60 17:4 17:4 17:7 17:43 17:43 19:50 19:57 20:4 20:64 20:68 20:75 20:114 22:62 23:46 23:91 23:92 23:116 27:14 27:31 27:63 28:4 28:68 28:83 30:27 30:40 31:30 33:28 34:23 37:8 38:69 38:75 39:67 40:12 42:4 42:51 43:4 44:19 44:31 47:35 53:7 63:5 69:22 72:3 76:21 79:24 83:18 83:19 87:1 88:10 92:20 ع ل و وتَدُورُ حَوْلَ: - الارْتِفاعِ والزِّيادةِ: فالعالِى هُوَ المُرْتَفِعُ والعُلُوُّ هُوَ الارتفاعُ ومِنْهُ مَعْنَى السُمُوِّ والفَضْلِ والشَّرَفِ؛ قالَ تَعَالَى (سَبِّح اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى) وقالَ تَعالَى (عالِمُ الغَيْبِ والشَّهَادةِ الكَبيرُ المُتَعالِى) ومِنْهُ أَيْضًا مَعْنَى العِزَّةِ والغَلَبةِ؛ قالَ تَعالَى (وجَعَلَ كَلِمةَ الَّذِينَ كَفَروا السُّفْلَى وكَلِمةُ اللّهِ هِىَ العُلْيَا) وقالَ تَعالَى (لَهُ ما فِى السَّمَاواتِ ومَا فِى الأَرْضِ وهُوَ العَلِىُّ العَظيمُ) وِمنْهُ كذلِكَ مَعْنَى التَّكَبُّرِ بغَيْرِ حَقٍّ؛ قالَ تَعالَى (وإنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِى الأَرْضِ وإنَّهُ لَمِن المُسْرِفِينَ). عَلَا الشَّىْءُ يَعْلُو عُلُوًّا فَهُوَ عَالٍ أَى ارْتَفَعَ وَاعْتَلَى النَّهَارُ وكذلِكَ تَعَالَى وتَعَلَّى وَاسْتَعْلَى أَى ارْتَفَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ وتَعَلَّى فُلانٌ وَاسْتَعْلَى أَىْ تَدَرَّجَ فِي الارتفاعِ وعَلَا فُلانٌ فِى الأَرْضِ وكذلِكَ اسْتَعْلَى أَىْ تَكَبَّرَ؛ قالَ تَعالَى (إنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِى الأَرْضِ) والعُلُوُّ هُوَ العَظَمَةُ والتَجَبُّرُ؛ قالَ تَعَالَى (تِلْكَ الدَّارُ الآخِرةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدونَ عُلُوًّا فِى الأَرْضِ ولَا فَسَادًا والعاقِبةُ لِلمُتَّقِينَ) وعَلِىَ المَرْءُ يَعْلَى عَلَاءً وعُلَا أَى ازْدادَ شَرَفًا ومَجْدًا؛ قالَ شاعِرُ النِّيلِ (حافِظُ إبْراهِيمُ) فِى قَصيدةِ (مِصْرُ تَتَحَدَّثُ عَنْ نَفْسِها):(أَنَا تاجُ العَلَاءِ فِى مَفْرِقِ الشَّرْقِ ::: ودُرَّاتُهُ فَرائدُ عِقْدِى) والمَعْلَاةُ هِىَ الرِّفْعةُ والشَّرَفُ والجَمْعُ مَعَالٍ؛ قالَ الشَّاعِرُ:(ما بغَيْرِ الكَدِّ تُكْتَسَبُ المَعالِى ::: مَنْ طَلَبَ العُلَا سَهِرَ اللَّيَالِى) وصاحِبُ المَعَالِى لَقَبٌ رَسْمِىٌّ لِلوَزيرِ أَوْ رَئيسِ الوُزَراءِ والعالُونَ هُم الملائكةُ المُهَيَّمونَ بحُبِّ اللّهِ لا شُغْلَ لَهُمْ إلَّا تسبيحُهُ؛ قالَ تَعالَى (قالَ يا إبْليسُ ما مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بيَدَىَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِن العالِينَ) والعِلِّيُّ هُوَ أَعْلَى دَرَجَةٍ أَوْ أَعْلَى مَكَانٍ وكذلِكَ هُوَ صاحِبُ أَعْلَى مَكَانٍ أَوْ دَرَجةٍ والجَمْعُ عِلِّيُّونَ؛ قالَ تَعالَى (كَلَّا إنَّ كِتابَ الأَبْرارِ لَفِى عِلِّيِّينَ ومَا أَدْراكَ ما عِلِّيُّونَ) وتَعَالَى أَىْ تَرَفَّعَ ويُقالُ لِلنِّداءِ؛ (تَعَالَ يا فُلانُ) أَىْ أَقْبِلْ؛ قالَ تَعالَى (قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ) وتَعالَى اللّهُ أَىْ تَرَفَّعَ وتَنَزَّهَ عَنْ كُلِّ نَقْصٍ؛ قالَ تَعالَى (سُبْحانَ اللّهِ وتَعالَى عَمَّا يُشْرِكونَ) وفُلانٌ عَالِى الكَعْبِ أَىْ شَرِيفٌ وعَلَا كَعْبُهُ عَلَى خَصْمِهِ أَىْ غَلَبَهُ وعالِيَةُ كُلِّ شَىْءٍ وعِلْوُهُ وعِلْوَتُهُ هِىَ أَرْفَعُهُ وعَلَا الشَّىْءَ وعَلَا عَلَيْهِ وكذلِكَ أَعْلاهُ وَاعْتَلاهُ وَاسْتَعْلاهُ أَىْ صَعِدَهُ وعَلَا فُلانًا أَىْ قَهَرَهُ وغَلَبَهُ وعَالَى الشَّىْءَ وكذلِكَ عَلَّاهُ أى جَعَلَهُ مُرْتَفِعًا والعِلَاوةُ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ هِىَ ما زَادَ عَلَى أَصْلِهِ. انظر معجم المعاني لكلمة: علو to be high, elevated, lofty, exalted, ascend, overcome, be proud/upon/over, go up, rise in rank or dignity, raise, take up, mount, overtop. ألعلي [AlÁaLY] (Gottes Name) Der Erhabene ألأعلى [ALAÁLY] (Gottes Name) Der Höchste, Der Absolute عليين [ELeYYN] (Ortsname im Paradies) Platz der Höheren علي [ÁLY] (Männername) Ali علاء [ÁLAA] (Männername) Alaa علياء [ÁLYAA] (Frauenname) Alya صاحب المعالي [SAH´eB ALMaÁALY] (Ein Titel für Minister) Angehöriger der Höheren Präp. على [ÁLYa] auf, über, gemäß ما علينا [MA ÁaLaYNA] was kümmert es uns nom. علو [ÓlWou] Höhe, Göße, Erhabenheit علياء [ÁaLYAA] Höhe, Hochnäsigkeit v. علي [ÁLYa] eingesperrt علا [ÁLAa] hoch sein, sich erheben, (an-, auf-)steigen, (von etwas) überragen, (Gesicht) überziehen, (Stimme) erheben تعلى [TaÁaLYa] höher werden إستعلا [ESTaÁLA] sich erheben, hochnäsig sein إعتلى [EÁTaLYa] erklettern, besteigen تعالى [TaÁALYa] (Gott) hocherhaben sein تعال [TaÁAL] (Imp.) Komm hier! adj. عال [MaSJWoN] hoch علوي [ÁLaWY] alawitisch (Angehörige der alawitischen Sekte) Siehe auch ArabDict: علو |
| قول | يقول قيل قالوا فيقولون قال فقال أقل قلنا وقلنا قلتم وقولوا قولا فقلنا يقولون وقالوا قل تقولون يقولا تقولوا وقالت قولهم وقال قولوا سيقول قوله قول فقل وقل قالت فقولوا ويقولون تقول وقيل ونقول وليقولوا ليقولن يقولوا القول قيلا فقالوا وقولهم ويقول فيقول قلت أقول قلته لقال نقول ليقولوا وأقل قالا أتقولون لقلنا فسيقولون قولك قائل وقلن قلن بالقول لقالوا قولنا تقل لتقولون سيقولون تقولن وسنقول فقولى قولى فتقول فقولا يقل يقال قائلها وتقولون فيقولوا وقالا قولها لنقولن فقالت قالتا قولكم والقائلين ليقولون قالها وتقولوا وقيله وقول وتقول تقوله ويقولوا لقولهم لقول بقول الأقاويل فقلت وليقول 2:8 2:11 2:11 2:13 2:13 2:14 2:14 2:25 2:26 2:30 2:30 2:30 2:31 2:32 2:33 2:33 2:33 2:34 2:35 2:36 2:38 2:54 2:55 2:58 2:58 2:59 2:59 2:60 2:61 2:61 2:65 2:67 2:67 2:67 2:68 2:68 2:68 2:69 2:69 2:69 2:70 2:71 2:71 2:71 2:73 2:76 2:76 2:79 2:80 2:80 2:80 2:83 2:88 2:91 2:91 2:91 2:93 2:93 2:94 2:97 2:102 2:104 2:104 2:111 2:111 2:113 2:113 2:113 2:113 2:116 2:117 2:118 2:118 2:118 2:120 2:124 2:124 2:124 2:126 2:126 2:131 2:131 2:133 2:133 2:135 2:135 2:136 2:139 2:140 2:140 2:142 2:142 2:154 2:156 2:167 2:169 2:170 2:170 2:189 2:200 2:201 2:204 2:206 2:214 2:215 2:217 2:219 2:219 2:220 2:222 2:235 2:235 2:243 2:246 2:246 2:246 2:247 2:247 2:247 2:248 2:249 2:249 2:249 2:250 2:258 2:258 2:258 2:259 2:259 2:259 2:259 2:259 2:260 2:260 2:260 2:260 2:263 2:275 2:285 3:7 3:12 3:15 3:16 3:20 3:20 3:24 3:26 3:29 3:31 3:32 3:35 3:36 3:37 3:37 3:38 3:40 3:40 3:41 3:41 3:42 3:45 3:47 3:47 3:47 3:52 3:52 3:55 3:59 3:61 3:64 3:64 3:72 3:73 3:73 3:75 3:75 3:78 3:78 3:79 3:81 3:81 3:81 3:84 3:93 3:95 3:98 3:99 3:119 3:119 3:124 3:147 3:147 3:154 3:154 3:154 3:154 3:156 3:165 3:165 3:167 3:167 3:167 3:168 3:168 3:173 3:173 3:181 3:181 3:181 3:181 3:183 3:183 3:183 4:5 4:5 4:8 4:8 4:9 4:9 4:18 4:43 4:46 4:46 4:51 4:61 4:63 4:63 4:72 4:73 4:75 4:77 4:77 4:77 4:78 4:78 4:78 4:81 4:81 4:94 4:97 4:97 4:97 4:108 4:118 4:122 4:127 4:141 4:141 4:148 4:150 4:153 4:154 4:154 4:155 4:156 4:157 4:171 4:171 4:176 5:4 5:7 5:12 5:14 5:17 5:17 5:18 5:18 5:19 5:20 5:22 5:23 5:24 5:25 5:26 5:27 5:27 5:31 5:41 5:41 5:52 5:53 5:59 5:60 5:61 5:63 5:64 5:64 5:68 5:72 5:72 5:73 5:73 5:76 5:77 5:82 5:83 5:85 5:100 5:104 5:104 5:109 5:109 5:110 5:110 5:111 5:112 5:112 5:113 5:114 5:115 5:116 5:116 5:116 5:116 5:116 5:117 5:119 6:7 6:8 6:11 6:12 6:12 6:14 6:14 6:15 6:19 6:19 6:19 6:19 6:22 6:23 6:25 6:27 6:29 6:30 6:30 6:30 6:31 6:33 6:37 6:37 6:40 6:46 6:47 6:50 6:50 6:50 6:50 6:53 6:54 6:56 6:56 6:57 6:58 6:63 6:64 6:65 6:66 6:71 6:71 6:73 6:73 6:74 6:76 6:76 6:77 6:77 6:78 6:78 6:80 6:90 6:91 6:91 6:91 6:93 6:93 6:93 6:105 6:109 6:112 6:124 6:128 6:128 6:130 6:135 6:136 6:138 6:139 6:143 6:144 6:145 6:147 6:148 6:148 6:149 6:150 6:151 6:152 6:156 6:157 6:158 6:161 6:162 6:164 7:5 7:11 7:12 7:12 7:13 7:14 7:15 7:16 7:18 7:20 7:22 7:23 7:24 7:25 7:28 7:28 7:28 7:29 7:32 7:32 7:33 7:33 7:37 7:37 7:38 7:38 7:38 7:39 7:43 7:44 7:47 7:48 7:50 7:53 7:59 7:60 7:61 7:65 7:66 7:67 7:70 7:71 7:73 7:75 7:75 7:76 7:77 7:79 7:80 7:82 7:85 7:88 7:88 7:90 7:93 7:95 7:104 7:105 7:106 7:109 7:111 7:113 7:114 7:115 7:116 7:121 7:123 7:125 7:127 7:127 7:128 7:129 7:129 7:131 7:132 7:134 7:138 7:138 7:140 7:142 7:143 7:143 7:143 7:144 7:149 7:150 7:150 7:151 7:155 7:156 7:158 7:161 7:161 7:162 7:162 7:164 7:164 7:166 7:169 7:169 7:172 7:172 7:173 7:187 7:187 7:188 7:195 7:203 7:203 7:205 8:1 8:21 8:31 8:31 8:32 8:38 8:48 8:48 8:49 8:70 9:24 9:30 9:30 9:30 9:30 9:38 9:40 9:46 9:49 9:50 9:51 9:52 9:53 9:59 9:61 9:61 9:64 9:65 9:65 9:74 9:74 9:81 9:81 9:83 9:86 9:92 9:94 9:105 9:124 10:2 10:15 10:15 10:16 10:18 10:18 10:20 10:20 10:21 10:28 10:28 10:31 10:31 10:31 10:34 10:34 10:35 10:35 10:38 10:38 10:41 10:48 10:49 10:50 10:52 10:53 10:58 10:59 10:59 10:65 10:68 10:68 10:69 10:71 10:76 10:77 10:77 10:78 10:79 10:80 10:81 10:84 10:85 10:88 10:89 10:90 10:101 10:102 10:104 10:108 11:7 11:7 11:8 11:10 11:12 11:13 11:13 11:18 11:27 11:28 11:31 11:31 11:31 11:32 11:33 11:35 11:35 11:38 11:40 11:40 11:41 11:43 11:43 11:44 11:44 11:45 11:46 11:47 11:48 11:50 11:53 11:53 11:54 11:54 11:61 11:62 11:63 11:65 11:69 11:69 11:70 11:72 11:73 11:77 11:78 11:79 11:80 11:81 11:84 11:87 11:88 11:91 11:91 11:92 11:121 12:4 12:5 12:8 12:10 12:10 12:11 12:13 12:14 12:17 12:18 12:19 12:21 12:23 12:23 12:25 12:26 12:28 12:30 12:31 12:31 12:32 12:33 12:36 12:36 12:37 12:42 12:43 12:44 12:45 12:47 12:50 12:50 12:51 12:51 12:51 12:54 12:54 12:55 12:59 12:61 12:62 12:63 12:64 12:65 12:66 12:66 12:66 12:67 12:69 12:71 12:72 12:73 12:74 12:75 12:77 12:77 12:78 12:79 12:80 12:81 12:83 12:84 12:85 12:86 12:88 12:89 12:90 12:90 12:91 12:92 12:94 12:95 12:96 12:96 12:97 12:98 12:99 12:100 12:108 13:5 13:7 13:10 13:16 13:16 13:16 13:16 13:16 13:27 13:27 13:30 13:33 13:33 13:36 13:43 13:43 14:6 14:8 14:9 14:10 14:10 14:11 14:13 14:21 14:21 14:22 14:27 14:30 14:31 14:35 14:44 15:6 15:15 15:28 15:32 15:33 15:34 15:36 15:37 15:39 15:41 15:52 15:52 15:53 15:54 15:55 15:56 15:57 15:58 15:62 15:63 15:68 15:70 15:71 15:89 15:97 16:24 16:24 16:27 16:27 16:30 16:30 16:32 16:35 16:40 16:40 16:51 16:86 16:86 16:101 16:102 16:103 16:116 17:16 17:23 17:23 17:23 17:24 17:28 17:28 17:40 17:40 17:42 17:42 17:43 17:47 17:49 17:50 17:51 17:51 17:51 17:51 17:53 17:53 17:56 17:60 17:61 17:61 17:62 17:63 17:80 17:81 17:84 17:85 17:88 17:90 17:93 17:94 17:95 17:96 17:98 17:100 17:101 17:102 17:104 17:107 17:108 17:110 17:111 18:4 18:5 18:10 18:14 18:14 18:19 18:19 18:19 18:19 18:21 18:21 18:22 18:22 18:22 18:22 18:23 18:24 18:26 18:29 18:34 18:35 18:37 18:39 18:42 18:49 18:50 18:52 18:60 18:62 18:63 18:64 18:66 18:67 18:69 18:70 18:71 18:72 18:72 18:73 18:74 18:75 18:75 18:76 18:77 18:78 18:83 18:86 18:87 18:88 18:93 18:94 18:95 18:96 18:96 18:98 18:103 18:109 18:110 19:4 19:8 19:9 19:9 19:10 19:10 19:18 19:19 19:20 19:21 19:21 19:23 19:26 19:27 19:29 19:30 19:34 19:35 19:42 19:46 19:47 19:66 19:73 19:75 19:77 19:79 19:80 19:88 20:7 20:10 20:18 20:19 20:21 20:25 20:28 20:36 20:40 20:44 20:44 20:45 20:46 20:47 20:49 20:50 20:51 20:52 20:57 20:59 20:61 20:63 20:65 20:66 20:68 20:70 20:71 20:72 20:84 20:85 20:86 20:87 20:88 20:89 20:90 20:91 20:92 20:94 20:94 20:94 20:95 20:96 20:97 20:97 20:104 20:104 20:105 20:109 20:114 20:116 20:117 20:120 20:123 20:125 20:126 20:130 20:133 20:134 20:135 21:4 21:4 21:5 21:14 21:24 21:26 21:27 21:29 21:38 21:42 21:45 21:46 21:52 21:53 21:54 21:55 21:56 21:59 21:60 21:60 21:61 21:62 21:63 21:64 21:66 21:68 21:69 21:108 21:109 21:110 21:112 22:24 22:30 22:40 22:49 22:68 22:72 23:23 23:24 23:26 23:27 23:28 23:29 23:33 23:39 23:40 23:47 23:68 23:70 23:81 23:81 23:82 23:84 23:85 23:85 23:86 23:87 23:87 23:88 23:89 23:89 23:93 23:97 23:99 23:100 23:106 23:108 23:109 23:112 23:113 23:114 23:118 24:12 24:15 24:16 24:26 24:28 24:30 24:31 24:47 24:51 24:51 24:53 24:54 25:4 25:5 25:6 25:7 25:8 25:15 25:17 25:18 25:19 25:21 25:22 25:27 25:30 25:32 25:36 25:57 25:60 25:60 25:63 25:65 25:74 25:77 26:12 26:15 26:16 26:18 26:20 26:23 26:24 26:25 26:26 26:27 26:28 26:29 26:30 26:31 26:34 26:36 26:39 26:41 26:42 26:43 26:44 26:47 26:49 26:50 26:61 26:62 26:70 26:71 26:72 26:74 26:75 26:92 26:96 26:106 26:111 26:112 26:116 26:117 26:124 26:136 26:142 26:153 26:155 26:161 26:167 26:168 26:177 26:185 26:188 26:203 26:216 26:226 27:7 27:13 27:15 27:16 27:18 27:19 27:19 27:20 27:22 27:27 27:29 27:32 27:33 27:34 27:36 27:38 27:39 27:40 27:40 27:41 27:42 27:42 27:44 27:44 27:44 27:46 27:47 27:47 27:49 27:49 27:54 27:56 27:59 27:64 27:65 27:67 27:69 27:71 27:72 27:82 27:84 27:85 27:92 27:93 28:9 28:11 28:12 28:15 28:16 28:17 28:18 28:19 28:20 28:21 28:22 28:23 28:23 28:24 28:25 28:25 28:26 28:27 28:28 28:28 28:29 28:33 28:35 28:36 28:37 28:38 28:47 28:48 28:48 28:48 28:49 28:51 28:53 28:55 28:57 28:62 28:63 28:63 28:64 28:65 28:71 28:72 28:74 28:75 28:76 28:78 28:79 28:80 28:82 28:85 29:2 29:10 29:10 29:12 29:16 29:20 29:24 29:25 29:26 29:28 29:29 29:30 29:31 29:32 29:32 29:33 29:36 29:46 29:50 29:50 29:52 29:55 29:61 29:63 29:63 30:42 30:56 30:58 31:13 31:21 31:21 31:25 31:25 32:3 32:10 32:11 32:13 32:20 32:28 32:29 33:4 33:4 33:12 33:13 33:13 33:16 33:17 33:18 33:22 33:28 33:32 33:32 33:32 33:37 33:59 33:63 33:66 33:67 33:69 33:70 33:70 34:3 34:3 34:7 34:19 34:22 34:23 34:23 34:23 34:24 34:24 34:25 34:26 34:27 34:29 34:30 34:31 34:31 34:31 34:32 34:33 34:34 34:35 34:36 34:39 34:40 34:41 34:42 34:43 34:43 34:43 34:46 34:47 34:48 34:49 34:50 34:52 35:34 35:40 36:7 36:14 36:15 36:16 36:18 36:19 36:20 36:26 36:26 36:45 36:47 36:47 36:48 36:52 36:58 36:70 36:76 36:78 36:79 36:82 37:15 37:18 37:20 37:28 37:29 37:31 37:35 37:36 37:51 37:51 37:52 37:54 37:56 37:85 37:89 37:91 37:95 37:97 37:99 37:102 37:102 37:124 37:151 37:167 38:4 38:16 38:17 38:22 38:23 38:24 38:32 38:35 38:60 38:61 38:62 38:65 38:67 38:71 38:75 38:76 38:77 38:79 38:80 38:82 38:84 38:84 38:86 39:8 39:9 39:10 39:11 39:13 39:14 39:15 39:18 39:24 39:38 39:38 39:38 39:39 39:43 39:44 39:46 39:49 39:50 39:53 39:56 39:57 39:58 39:64 39:71 39:71 39:72 39:73 39:74 39:75 40:11 40:24 40:25 40:26 40:27 40:28 40:28 40:29 40:30 40:34 40:36 40:38 40:44 40:47 40:48 40:49 40:50 40:50 40:50 40:60 40:66 40:68 40:73 40:74 40:84 41:5 41:6 41:9 41:11 41:11 41:13 41:14 41:15 41:21 41:21 41:25 41:26 41:29 41:30 41:33 41:33 41:43 41:43 41:44 41:44 41:47 41:50 41:52 42:15 42:23 42:24 42:44 42:45 43:9 43:13 43:20 43:22 43:23 43:24 43:24 43:26 43:30 43:31 43:38 43:46 43:49 43:51 43:58 43:63 43:77 43:81 43:87 43:88 43:89 44:14 44:34 45:14 45:24 45:25 45:26 45:32 45:32 45:34 46:4 46:7 46:8 46:8 46:9 46:10 46:11 46:11 46:13 46:15 46:17 46:17 46:18 46:22 46:23 46:24 46:29 46:30 46:34 46:34 47:16 47:16 47:20 47:21 47:26 47:30 48:11 48:11 48:11 48:15 48:15 48:15 48:15 48:16 49:2 49:14 49:14 49:14 49:16 49:17 50:2 50:18 50:23 50:27 50:28 50:29 50:30 50:30 50:39 50:45 51:8 51:25 51:25 51:27 51:28 51:29 51:30 51:30 51:31 51:32 51:39 51:43 51:52 52:26 52:30 52:31 52:33 52:33 52:44 54:2 54:8 54:9 54:24 54:44 56:26 56:47 56:49 57:13 57:13 57:14 58:1 58:2 58:2 58:3 58:8 58:8 58:11 58:11 59:10 59:11 59:16 59:16 60:4 60:4 61:2 61:3 61:5 61:6 61:6 61:14 61:14 62:6 62:8 62:11 63:1 63:4 63:4 63:5 63:7 63:8 63:10 64:6 64:7 66:3 66:3 66:8 66:10 66:11 67:9 67:9 67:10 67:13 67:23 67:24 67:25 67:26 67:27 67:28 67:29 67:30 68:15 68:26 68:28 68:28 68:29 68:31 68:51 69:19 69:25 69:40 69:41 69:42 69:44 69:44 71:2 71:5 71:10 71:21 71:23 71:26 72:1 72:1 72:4 72:5 72:20 72:21 72:22 72:25 73:5 73:6 73:10 74:24 74:25 74:31 74:43 75:10 75:27 77:48 78:38 78:40 79:10 79:12 79:18 79:24 81:19 81:25 83:13 83:17 83:32 86:13 89:15 89:16 89:24 90:6 91:13 99:3 109:1 112:1 113:1 114:1 ق و ل وتَدُورُ حَوْلَ:-النُّطْقِ والتَّكَلُّمِ ومَا يُحْمَلُ عَلَى ذَلِكَ مِنْ مَعَانِي الرَّأْى والقَضَاءِ : قَال فُلانُ كَذَا أى نَطَقَ وتَكَلَّمْ (وقُلْ لِعِبادِي يَقُولُوا التِي هِىَ أحْسَنُ إنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بِيْنَهُمْ ) وقَوْلُهُ تَعَالَى (يُثَبِّتُ اللَّهُ الذِينَ آمَنُوا بِالقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا وفِي الآخِرَةِ) أى بِالرَّأْيِ وقَوْلُهُ تَعَالى (فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَا إنَّا لَذائقونَ) أَىْ قَضَاؤُهُ. قَالَ يَقُولُ قَوْلًا ومَقَالًا ومَقَالَةً أَىْ كَلَّمَ فَهُوَ قَائِلٌ والْجَمْعُ قَالَةٌ وقَالَ لَهُ أَىْ خَاطَبَهُ وقَالَ عَلَيْهِ أَىِ افْتَرَى وقَالَ عَنْهُ أَىْ أَخْبَرَ وقَالَ فِيهِ أَىِ اجْتَهَدَ وقَالَ بِهِ أَىْ رَآَهُ رَأْيًا وأَقْوَلَهُ مَا لَمْ يَقُلْهُ وقَوَّلَهُ أَىِ ادَّعَى عَلَيْهِ وقَاوَلَهُ فِي الْأَمْرِ أَىْ فَاوَضَهُ وتَقَاوَلُوا فِي الْأَمْرِ أَىْ تَفَاوَضُوا وتَقَوَّلَ عَلَيْهِ قَوْلًا أَىِ اخْتَلَقَهُ كَذِبًا قَال تعالى (ولَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ) والْقَالُ هُوَ اسْمٌ مِنَ الْقَوْلِ والْقِيلُ وكَذَلِكَ الْمَقَالَةُ هُوَ الْقَوْلُ نَفْسُهُ والْقَالَةُ هِىَ اسْمٌ لِلْقَوْلِ الْفَاشِي فِي النَّاسِ والْقَوْلِيَّةُ هُمُ الْغَوْغَاءُ والْمَقَالَةُ هِىَ الْمَذْهَبُ وكَذَلِكَ هِىَ بَحْثٌ صَغِيرٌ فِي أَىِّ فَنٍّ مِنَ الْفُنُونِ يُنْشَرُ فِي صَحِيفَةٍ اَوْ مِجَلَّةٍ والْمُقَاوَلَةُ هِىَ اتِّفَاقٌ بَيْنَ طَرَفَيْنِ يَتَعَهَّدُ أَحَدُهُمَا بِالْقِيَامِ بِعَمَلٍ مُعَيَّنٍ بِأَجْرٍ مَحْدُودٍ فِي مُدَّةٍ مُعَيَّنَةٍ ويُسَمَّى بِالْمُقَاوِلِ والتَّقْوَالَةُ أَوِ الْمِقْوَالُ أَوِ الْمِقْوَلُ هُوَ الْكَثِيرُ الْقَوْلِ اللَّسَنُ والْمِقْوَلُ هُوَ اللِّسَانُ. انظر معجم المعاني لكلمة: قول to say/speak, to call, to be named, word/speech, utterance, a thing said, greeting, discourse, one who says/speaks. To inspire/transmit/relate/answer/think/profess, emit an opinion on, indicate a state or condition or circumstance. qa'ilun - speaker, indicator. nom. قول [qawl] Aussage, Worte, Äußerungen, أقاويل [aqaweel] Gerede, Reden, مقالة [maqaalah] (Zeitungs-)Artikel, مقاولة [moqawalah] Abmachung, (Bau-)Auftrag, مقاول [moqawel] (Bau-)Unternehmer,<br> v. قال [qaala] sagen, sprechen, (von jmdm., über jmdn) reden, erzählen, تقول [taqawwala] Lügen erzählen, قاول [qawala] Geschäft abschließen, تقاول [taqaawala] sich besprechen, Siehe auch ArabDict: قول |
| كيل | الكيل المكيال كيل نكتل كلتم اكتالوا كالوهم 6:152 7:85 11:84 11:85 12:59 12:60 12:63 12:63 12:65 12:65 12:88 17:35 17:35 26:181 83:2 83:3 ك ى ل وتَدُورُ حَوْلَ: -تَحْدِيدِ مِقْدَارِ الْأَشْيَاءِ : فَالْكَيْلُ هُوَ مَا يُكَالُ بِهِ مِنْ حَدِيدٍ أَوْ خَشَبٍ أَوْ نَحْوِهِمَا قَالَ تَعَالَى (وأَوْفُوا الْكَيْلَ إذَا كِلْتُمْ) والْجَمْعُ أَكْيَالٌ والكَيْلَةُ هِىَ وِعَاءٌ يُكَالُ بِهِ الْحَبُّ ومِقْدَارُهُ الْآَنَ ثَمَانِيَةُ أَقْدَاحٍ والْجَمْعُ كَيْلَاتٌ والْكِيْلةُ هِىَ اسْمُ هَيْئَةِ الْكَيْلِ وفِي الْمَثَلِ (أحَشَفًا وسُوءَ كِيلَةٍ) كَالَ الْبُرَّ وغَيْرَهُ يَكِيلُهُ كَيْلًا ومَكَالًا أَىْ حَدَّدَ مِقْدَارَهُ بِوَسَاطَةِ آَلَةٍ مُعَدَّةٍ لِذَلِكَ وكَالَ الصَّيْرَفُ الدَّرَاهِمَ أَىْ وَزَنَهَا وكَالَ الشَّىْءَ بِالشَّىْءِ أَىْ قَاسَه بِهِ وكِيلَ الْقَمْحُ أَوْ كُولَ أَىْ قُدِّرَ يِالْمِكْيَالِ فَهُوَ مَكِيلٌ ومَكُولٌ والْمِكْيَالُ هُوَ مَا يُكَالُ بِهِ والْجَمْعُ مَكَايِيلُ وكَايَلَ فُلَانًا أَىْ كَالَ كُلٌّ مِنْهُمَا لِلْآَخَرِ وكَايَلَ الرَّجُلُ صَاحِبَه أَىْ قَالَ لَهُ مِثْلَ مَقَالِهِ أَوْ فَعَلَ كَفِعْلِهِ وكَايَلَ الْفَرَسُ الْفَرَسَ أَىْ عَارَضَهُ وبَارَاهُ وكَايَلَ فُلَانًا صَاعًا بِصَاعٍ أَىْ كَافَأَهُ واكْتَالَ مِنَ الشَّىْءِ أَىْ أَخَذَ مِنْهُ وتَوَلَّى الْكَيْلَ بِنَفْسِهِ قَال تَعَالَى (وَيْلٌ للمُطَفِّقينَ الذين إذا اكْتَالُوا على الناسِ يستَوفونَ وإذا كَالُوهُمْ أو وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ) وتَكَايَلَ الرَّجُلَانِ أَىْ كَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآَخَرِ وكَذَلِكَ تَعَارَضَا بِالشَّتْمِ أَوِ الثَّأْرِ والْكِيَالَةُ هِىَ أُجْرَةُ الْكَيَّالِ وكَذَلِكَ حِرْفَتُهُ انظر معجم المعاني لكلمة: كيل (Kaf-Alif-Lam) To measure, weigh, compare. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: كيل |
| لو | ولو فلولا لو لولا ولولا فلو وألو 2:20 2:64 2:96 2:102 2:103 2:103 2:109 2:118 2:165 2:167 2:220 2:221 2:221 2:251 2:253 2:253 3:30 3:69 3:91 3:110 3:154 3:154 3:156 3:159 3:167 3:168 4:9 4:39 4:42 4:46 4:64 4:66 4:66 4:77 4:78 4:82 4:83 4:83 4:89 4:90 4:102 4:113 4:129 4:135 5:36 5:48 5:63 5:65 5:66 5:81 5:100 5:106 6:7 6:8 6:8 6:9 6:27 6:28 6:30 6:35 6:37 6:43 6:58 6:88 6:93 6:107 6:111 6:112 6:137 6:148 6:149 6:152 6:157 7:43 7:96 7:100 7:155 7:176 7:188 7:203 8:8 8:19 8:23 8:23 8:31 8:42 8:43 8:50 8:63 8:68 9:32 9:33 9:42 9:42 9:46 9:47 9:57 9:59 9:81 9:113 9:122 10:11 10:16 10:19 10:20 10:42 10:43 10:54 10:82 10:97 10:98 10:99 11:12 11:80 11:91 11:110 11:116 11:118 12:17 12:24 12:94 12:103 13:7 13:18 13:27 13:31 13:31 14:21 15:2 15:7 15:14 16:9 16:35 16:41 16:61 16:93 17:42 17:74 17:88 17:95 17:100 18:15 18:18 18:39 18:58 18:77 18:109 18:109 20:129 20:133 20:134 20:134 21:17 21:22 21:39 21:99 22:40 22:73 23:24 23:71 23:75 23:114 24:10 24:12 24:13 24:14 24:16 24:20 24:21 24:35 25:7 25:21 25:32 25:42 25:45 25:51 25:77 26:102 26:113 26:198 27:46 28:10 28:47 28:47 28:48 28:64 28:82 29:41 29:50 29:53 29:64 31:27 32:12 32:13 33:14 33:20 33:20 33:52 34:14 34:31 34:31 34:51 35:14 35:18 35:45 36:47 36:66 36:67 37:57 37:143 37:168 39:4 39:26 39:47 39:57 39:58 40:14 41:14 41:44 41:44 41:45 42:8 42:14 42:21 42:27 43:20 43:31 43:33 43:53 43:60 46:11 46:28 47:4 47:20 47:21 47:30 48:22 48:25 48:25 49:5 49:7 56:57 56:62 56:65 56:70 56:70 56:76 56:83 56:86 58:8 58:22 59:3 59:9 59:21 60:2 61:8 61:9 63:10 67:10 68:9 68:28 68:33 68:49 69:44 70:11 71:4 72:16 75:15 102:5 لَوْ حَرْفٌ غَيْرُ عامِلٍ - لا يُؤَثِّرُ فِى الحالَةِ الإعرابيَّةِ بَعْدَهُ - يُفِيدُ: - الشَّرْطَ؛ قالَ تَعالَى (لَوْ أَنْزَلْنا هذا القُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ) الحَشْر 21. - التَّمَنِّىَ؛ قالَ تَعالَى (وَدَّتْ طائفةٌ مِنْ أَهْلِ الكِتابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ) آل عِمْران 69 وقالَ تَعالَى (يَوْمَئذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وعَصَوْا الرَّسولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِم الأَرْضَ ولَا يَكْتُمونَ اللّهَ حَديثًا) النِّساء 42. - المُبالَغةَ فِى التَّقليلِ؛ وفِى الحَديثِ الشَّريفِ (اتَّقِ النَّارَ ولَوْ بشِقِّ تَمْرةٍ) أَىْ تَصَدَّقْ مَهْما كانَ ما مَعَكَ ضَئيلاً أَو المُبالَغةَ فِى التَّعظيمَ؛ قالَ تَعالَى (أَيْنَما تَكُونُوا يُدْرِكْكُم المَوْتَ ولَوْ كُنْتُمْ فِى بُروجٍ مُشَيَّدةٍ) - النِّساء 78 - أَىْ مَهْمَا بالَغْتُمْ فِى تحصينِ أَنْفُسِكُمْ وفِى الحالَتَيْنِ تَقْتَرِنُ (لَوْ) بالواوِ قَبْلَها. وقَدْ تَلْحَقُهُ (لا) أَوْ (ما) فيَصِيرُ (لَوْلا) أَوْ (لَوْما) ويُفِيدُ عِنْدَئذٍ: - نَفْىَ الحُدوثِ لِوُجودِ ما يَمْنَعُهُ؛ قالَ تَعالَى (ومَا كُنَّا لِنَهْتَدِىَ لَوْلا أَنْ هَدَانا اللّهُ) - الأَعْراف 43 - حَيْثُ انْتَفَتْ عَدَمُ هِدايـَتِهِمْ لِأَنْ اللّهَ قَدْ هَدَاهُمْ وقالَ تَعَالَى (وهَمَّ بِها لَوْلا أَنْ رَأَى بُرْهانَ رَبِّهِ) - يُوسُف 24 - حَيْثُ امْتَنَعَ نَبِىُّ اللّهِ عَنْ أَنْ يَستَجِيبَ لِامْرَأةِ العَزيزِ لِأَنَّهُ قَدْ أَتَاهُ الحَقُّ مِن اللّهِ. - التَّمَنِّىَ؛ قالَ تَعالَى (وأَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِىَ أَحَدَكُمْ المَوْتُ فيَقُولَ رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِى إلَى أَجَلٍ قَريبٍ) المُنافِقونَ 10 وقالَ تَعالَى (لَوْما تَأْتِينا بالمَلائكةِ إنْ كُنْتَ مِن الصَّادِقِينَ) - الحِجْر 6 - والتَّمَنِّى هُنَا لِإبداءِ الاسْتهزاءِ. - الحَثَّ والتَّحضيضَ؛ قالَ تَعالَى (لَوْلا يَنْهَاهُم الرَّبـَّانيُّونَ والأَحْبارُ عَنْ قَوْلِهِم الإثْمَ وأَكْلِهِم السُّحْتَ) المائدة 63. انظر معجم المعاني لكلمة: لو (law) - optative particle, if/though/although, conditional.Often at the start of verses/sentences. لو [Law] wenn, wenn doch, لو لا [Law la] wenn nicht, ولو [Walaw] selbst wenn, wenn auch Siehe auch ArabDict: لو |
| لوح | الألوح ألوح لواحة لوح 7:145 7:150 7:154 54:13 74:29 85:22 ل و ح وتَدُورُ حَوْلَ: - اللَّمَعَانِ: فَاللَّوْحُ هُوَ كُلُّ صَفْحَةٍ عَرِيضَةٍ وكَذَلِكَ مَا يُكْتَبُ فِيهِ مِنْ خَشَبٍ ونَحْوِهِ والْجَمْعُ أَلْوَاحٌ قَالَ تَعَالَى (وحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ ودُسُرٍ) والْأَلْوَاحُ هِىَ صَحَائِفُ كُتِبَتْ فِيهَا التَّوْرَاةُ قَالَ تَعَالَى (وكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ مَوْعِظَةً وتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَىْءٍ) وأَلْوَاحُ الشَّىْءِ هِىَ ظَوَاهِرُهُ وأَلْوَاحُ السِّلَاحِ هِىَ مَا يَلُوحُ مِنْهُ كَالسَّيْفِ ونَحْوِهِ لِبَيَاضِهِ - الشِّدَّةِ: فَاللُّوحُ هُوَ الْعَطَشُ واللَّوَّاحَةُ هِىَ الْمُغَيِّرَةُ لِلْجُلُودِ إِلَى السَّوَادِ لِشِدَّةِ حَرَارَتِهَا قَالَ تَعَالَى (ومَا أَدْرَاكَ مَا سَقَر لَا تُبْقِي ولَا تَذَر لَوَّاحَةٌ لِلْبَشْرِ). لَاحَ الشَّىْءُ يَلُوحُ لَوْحًا وأَلَاحَ أَىْ ظَهَرَ ولَاحَ الْبَرْقُ لَوْحًا ولُؤُوحًا ولَوَحَانًا أَىْ أَوْمَضَ ولَاحَ بِالشَّىْءِ وأَلَاحَ بِهِ ولَوَّحَ بِهِ أَىْ أَظْهَرَه وحَرَّكَهُ ولَمَعَ بِهِ ولَوَّحَ الشَّيْبُ فُلَانًا أَىْ بَيَّضَهُ وتَلَوَّحَ الْأَمْرُ أَىْ بانَ ووَضَحَ واسْتَلَاحَ فُلَانٌ أَىْ تَبَصَّرَ فِي الْأَمْرِ واللَّائِحَةُ هِىَ الظَّاهِرَةُ والْجَمْعُ لَوَائِحُ وكَذَلِكَ مَجْمُوعَةٌ مِنَ الْمَوَادِّ تُوضَعُ لِتَنْظِيمِ الْعَمَلِ والْجَمْعُ لَوَائِحُ واللَّوْحُ الْمَحْفُوظُ هُوَ سِجِلٌّ فِيهِ مَا كَانَ ومَا سَيَكُونُ؛ قَالَ تَعَالَى (بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ في لَوْحٍ مَحْفُوظٍ) والْمِلْوَاحُ هُوَ الْعَظِيمُ الْأَلْوَاحِ واللَّوْحَةُ هِىَ النَّظْرَةُ كَاللَّمْحَةِ وكَذَلِكَ لَوْحٌ مِنَ الْوَرَقِ الْغَلِيظِ يُصَوَّرُ فِيهِ واللَّيَاحُ هُوَ الشَّىْءُ الْأَبْيَضُ وكَذَلِكَ الصُّبْحُ وأَبْيَضُ لَيَاحٌ أَىْ نَاصِعٌ لَاحَ فُلَانٌ يَلُوحُ لَوْحًا ولُوحًا ولُوَاحًا ولَوَحَانًا والْتَاحَ أَىْ عَطِشَ ولَاحَ إِلَى الشَّىْءِ لَوْحًا أَىْ نَظَرَ إِلَيْهِ مِنْ بَعِيدٍ ولَاحَ الْعَطَشُ وغَيْرُهُ فُلَانًا ولَوَّحَهُ أَىْ غَيَّرَهُ وأَضْمَرَهُ وأَلَاحَ فُلَانًا أَىْ أَهْلَكَهُ ولَوَّحَ الشَّىْءَ بِالنَّارِ أَىْ أَحْمَاهُ والمِلْواحُ هُوَ الضَّامِرُ وكَذَلِكَ الْمَرْأَةُ السَّرِيعَةُ الْهُزَالِ وكَذَلِكَ السَّرِيعُ الْعَطَشِ مِنَ الدَّوَابِّ والْجَمْعُ مَلَاوِيحُ والْمِلْوَحُ هُوَ السَّرِيعُ الْعَطَشِ انظر معجم المعاني لكلمة: لوح To change colour, become visible, gleam/shine, light up, scorching one, broad table or plate, tablet. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: لوح Related Roots: لحي |
| لون | لونها ألونه وألونكم ألونها 2:69 2:69 16:13 16:69 30:22 35:27 35:27 35:28 39:21 ل و ن وتَدُورُ حَوْلَ:-السَّحْنَةِ والْهَيْئَةِ ومِنْهُ مَعْنَى النَّوْعِ لاخْتِلافِ ذَلِكَ بَيْنَ الْأجْسَامِ: فَاللَّوْنُ هُوَ صِفَةُ الْجِسْمِ مِنَ السَّوَادِ والْبَيَاضِ والْحُمْرَةِ ونَحْوِ ذَلِكَ وهُوَ كَذَلِكَ النَّوْعُ والْجِنْسُ والْجَمْعُ أَلْوَانٌ قَالَ تَعَالَى (ومِنْ آَيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَوَاتِ والْأَرْضِ واخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وأَلْوَانِكُمْ) واللَّوْنُ الْأَوَّلِيُّ هُوَ أَحَدُ أَقْسَامِ الطَّيْفِ الْأَصْلِيَّةِ والْمُلَوَّنُونَ مِنَ النَّاسِ هُمْ غَيْرُ الْبِيضِ مِنْهُمْ. لَوَّنَ الشَّىْءُ أَىْ ظَهَرَ فِيهِ اللَّوْنُ ولَوَّنَ الْبُسْرُ أَىْ بَدَا فِيهِ أَثَرُ النُّضْجِ ولَوَّنَ الشَّيْبُ فِي فُلَانٍ أَىْ بَدَا فِي شَعْرِهِ وَضَحُ الشَّيْبِ ولَوَّنَ الشَّىْءَ فَتَلَوَّنَ أَىْ جَعَلَهُ ذَا لَوْنٍ والْوانَّ الشَّىْءُ أَىْ صَارَ ذَا لَوْنٍ وتَلَوَّنَ فُلَانٌ أَىْ لَمْ يَثْبُتْ عَلَى خُلُقٍ والتَّلْوِينُ هُوَ تَقْدِيمُ الْأَلْوَانِ مِنَ الطَّعَامِ لِلتَّفَكُّهِ والتَّلَذُّذِ ويُطْلَقُ عَلَى تَغْيِيرِ أُسْلُوبِ الْكَلَامِ إِلَى أُسلُوبٍ آَخِرَ وهُوَ أَعَمُّ مِنَ الِالْتِفَاتِ انظر معجم المعاني لكلمة: لون Colour; external form; species; hue; appearance; kind; sort; state. variegated or diversified in colour, variable, mood/disposition/character. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: لون |
| نيل | ينال تنالوا تناله ينالهم سينالهم ينالوا ينالون نيلا يناله 2:124 3:92 5:94 7:37 7:49 7:152 9:74 9:120 9:120 22:37 22:37 33:25 ن ى ل وتَدُورُ حَوْلَ: - الإدراكِ والبُلوغِ: فَالنَّيْلُ هُوَ الْإدْرَاكُ والْإصَابَةُ؛ قَالَ تَعَالَى (ولَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ ) نَالَ الرَّحِيلُ يَنْيَلُ نَيْلًا أَىْ حَانَ ودَنَا ونَالَ الشَّىْءَ أَىْ أَدْرَكَهُ وبَلَغَهُ ونَالَ مِنْ فُلَانٍ أَىْ سَبَّهُ ووَقَعَ فِيهِ ونَالَ الشَّىْءَ فُلَانًا أَىْ وَصَلَ إِلَيْهِ ونَالَ فُلَانًا الشَّىْءَ أَىْ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ وأَنَالَ فُلَانًا الشَّىْءَ أَىْ مَكَّنَهُ مِنْ نَيْلِهِ وتَنَايَلَ الرَّجُلَانِ أَىْ تَنَاوَلَا واسْتَنَالَ الشَّىْءَ أَىْ طَلَبَ أَنْ يَنَالَهُ والنَّائِلُ هُوَ مَا يُدْرَكُ والنَّالَةُ هِىَ سَاحَةُ الدَّارِ وحَرَمُهَا الذِي حَوْلَهَا والنَّيْلَةُ هِىَ الْعَطِيَّةُ والنِّيلُ هُوَ نَهْرُ مِصْرَ والسُّودَانِ وكَذَلِكَ جِنْسُ نَبَاتَاتٍ حَوْلِيَّةٌ أَوْ مُعَمَّرَةٌ مِنَ الْفَصِيلَةِ الْقَرْنِيَّةِ تُزْرَعُ لِاسْتِخْرَاجِ مَادَّةٍ زَرْقَاءَ لِلصِّبَاغِ مِنْ وَرَقِهَا وكَذَلِكَ الصِّبَاغُ نَفْسُهُ ويُطْلِقُونَ عَلْيِهِ أَيْضًا النِّيلَةُ انظر معجم المعاني لكلمة: نيل to obtain/procure, get, attain, reach, matter. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: نيل |
| وتر | يتركم والوتر 47:35 89:3 'و ت ر' وتَدُورُ حَوْلَ: - الإفْرَادِ: فَالْوِتْرُ مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ تَعَالَى وهُوَ الْفَذُّ الْفَرْدُ جَلَّ جَلَالُهُ وكَذَلِكَ الْفَرْدُ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ وكَذَلِكَ مَا لَيْسَ بِشَفْعٍ مِثْلَ الثَّلَاثَةِ والْخَمْسَةِ حَيْثُ يُتَمَّمُ الشَّفْعُ بِوَاحِدٍ وِمنْهُ صَلَاةُ الْوِتْرِ - الظُّلْمِ: وهُوَ الْوِتْرُ ووَتَرَ فُلَانًا حَقَّهُ أَىْ نَقَصَهُ إِيَّاهُ قَالَ تَعَالَى ( ولَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ) - التَّتَابُعِ: فَالْحَدِيثُ أَوِ الْخَبَرُ الْمُتَوَاتِرُ هُوَ مَا أَخْبَرَ بِهِ جَمْعٌ يُؤْمَنْ تَوَاطُؤُهُمْ أَوِ اجْتِمَاعُهُمْ عَلَى الْكَذِبِ - الصَّلَابَةِ والشِّدَّةِ: فَالتَّوْتُّرُ هُوَ الْحَالَةُ الِانْفِعَالِيَّةُ لِجِسْمٍ مَشْدُودٍ مِنْ طَرَفَيْهِ والْوَتَرِيَّةُ هِىَ الْمَرْأَةُ الصُّلبةُ كَالْوَتَرِ والْوَتَرُ هُوَ مُعَلَّقُ الْقَوْسِ والْجَمْعُ أَوْتَارٌ وَتَرَ الْقَوْمَ يَتِرُهُمْ وَتْرًا وتِرَةً وأَوْتَرَهُمْ أَىْ جَعَلَ شَفْعَهُمْ وِتْرًا ووَتَرَ الْعَدَدَ وأَوْتَرَهُ أَىْ أَفْرَدَهُ ووَتَرَ الصَّلَاةَ وأَوْترَهَا أَىْ جَعَلَهَا وِتْرًا وأَوْتَرَ فُلَانٌ أَىْ صَلَّى الوِتْرَ ووَاتَرَتِ النَّاقَةُ أَىْ وَضَعَتْ إِحْدَى رُكْبَتَيْهَا أَوَّلًا عِنْدَ الْبُرُوكِ ثُمَّ وَضَعَتِ الْأُخْرَى ولَمْ تَضَعْهُمَا مَعًا فَتَشُقَّ عَلَى الرَّاكِبِ ووَاتَرَ الصَّوْمَ أَىْ صَامَ يَوْمًا وأَفْطَرَ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ والْوَتَرَةُ هِىَ مَا بَيْنَ كُلِّ إِصْبَعَيْنِ وكَذَلِكَ عُصْبَةٌ تَحْتَ اللِّسَانِ وكَذَلِكَ حِجَابُ مَا بَيْنَ الْمِنْخَرَيْنِ والْجَمْعُ وَتَرٌ ووَتَرَاتٌ والْوَتِيرَةُ هِىَ قِطْعَةٌ تَسْتَدِقُّ وتَطَّرِدُ وتَغْلُظُ وتَنْقَادُ مِنَ الْأَرْضِ وكَذَلِكَ مَا بَيْنَ كُلِّ إِصْبَعَيْنِ ووَتَرَ فُلَانٌ فُلَانًا يَتِرُهُ وَتْرًا وتِرَةً أَىْ قَتَلَ حَمِيمَهُ وكَذَلِكَ أَدْرَكَهُ بِمَكْرُوهٍ وكَذَلِكَ أَفْزَعَهُ والْوِتْرُ هُوَ الثَّاْرُ وأَوْتَرَ فُلَانٌ بَيْن أَخْبَارِهِ وكُتُبِهِ ووَاتَرَ أَىْ تَابَعَ بَيْنَ كُلِّ اثْنَيْنِ فَتْرَةً قَلِيلَةً ووَاتَرَ الشَّىْءَ أَىْ تَابَعَهُ وكَذَلِكَ تَابَعَهُ مَعَ فَتْرَةٍ وتَوَاتَرَتِ الْأَشْيَاءُ أَىْ تَتَابَعَتْ وكَذَلِكَ تَتَابَعَتْ مَعَ فَتَرَاتٍ وكَذَلِكَ جَاءَتْ بَعْضَهَا فِي إِثْرِ بَعْضٍ وِتْرًا وتْرًا مِنْ غَيْرِ أَنْ تَنْقَطِعَ وجَاءَ الْقَوْمُ تَتْرَى أَىْ مُتَتَابِعِينَ والْوَتَرَةُ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ هِىَ مَا اسْتَدَارَ مِنْ حُرُوفِهِ والْوَتِيَرةُ هِىَ الطَّرِيقَةُ الْمُطَّرِدَةُ وكَذَلِكَ الْمُدَاوَمَةُ عَلَى الشَّىْءِ والْمُلَازَمَةُ وأَوْتَرَ الْقَوْسَ ووَتَّرَهَا أَىْ جَعَلَ لَهَا وَتَرًا وكَذَلِكَ شَدَّ وَتَرَهَا وتَوَتَّرَ الْعَصَبُ أَىِ اشْتَدَّ وتَوَتَّرَتِ الْعَلَاقَاتُ بَيْنَ الدَّوْلَتَيْنِ أَىْ سَاءَتْ ومَالَتْ إِلَى الشِّدَّةِ بَعْدَ اللِّينِ والْوِئَامِ. انظر معجم المعاني لكلمة: وتر to suffer loss, defraud, hate, render odd, harass, do mischief, render any one solitary, be single. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: وتر Related Roots: تور |
| وتن | الوتين 69:46 'و ت ن' وتَدُورُ حَوْلَ: - ثَبَاتٍ ومُلَازَمَةٍ: فَالْوَتِينُ هُوَ الشِّرْيَانُ الرَّئِيسُ الذِي يُغَذِّى جِسْمَ الْإِنْسَانِ بِالدَّمِ النَّقِيِّ الْخَارِجِ مِنَ الْقَلْبِ والْجَمْعُ وُتْنٌ وأَوْتِنَةٌ؛ قَالَ تَعَالَى (لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ) والْوَاتِنُ هُوَ الشَّىْءُ الثَّابِتُ الدَّائِمُ فِي مَكَانِهِ وكَذَلِكَ الْمَاءُ الْمَعِينُ الدَّائِمُ الذِي لَا يَذْهَبُ والْجَمْعُ وُتَّنٌ. وَتَنَ فُلَانٌ بِالْمَكَانِ يَتِنُ وَتْنًا ووُتُونًا وتِنَةً أَىْ أَقَامَ بِهِ وثَبَتَ ووَتَنَ الْمَاءُ أَىْ دَامَ ولَمْ يَنْقَطِعْ ووَتَنَ فُلَانٌ فُلَانًا أَىْ أَصَابَ وَتِينَهُ فَهُوَ وَاتِنٌ والْمَفْعُولُ مَوْتُونٌ ووُتِنَ فُلَانٌ أَىْ شَكَا وَتِينَهُ لِعِلَّةٍ فِيهِ وأَوْتَنَتِ الْمَرْأَةُ أَىْ وَلَدَتْ وَتْنًا والْوَتْنُ هُوَ أَنْ تَخْرُجَ رِجْلَا الْمَوْلُودِ قَبْلَ رَأْسِهِ وكَذَلِكَ الذِي وُلِدَ مَنْكُوسًا وأَوْتَنَ الْقَوْمُ دَارَهُمْ ووَاتَنُوهَا أَىْ أَطَالُوا الْإِقَامَةَ فِيهَا ووَاتَنَ فُلَانًا أَىْ فَعَلَ مِثْلَ مَا يَفْعَلُ وكَذَلِكَ لَازَمَهُ واسْتَوْتَنَتِ الْإِبِلُ ونَحْوُهَا أَىْ سَمِنَتْ والْمَوْتُونَةُ هِىَ الْمَرْأَةُ إِذَا كَانَتْ أَدِيبَةً وإِنْ لَمْ تَكُنْ حَسْنَاءَ والْوَتْنَةُ هِىَ مُلَازَمَةُ الْغَرِيمِ وكَذَلِكَ الْمُخَالَفَةُ. انظر معجم المعاني لكلمة: وتن to injure in the aorta, which rises from the upper part of the heart through which blood is carried from the left side of the heart, flow continuously. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: وتن Related Roots: تين |
| وثق | ميثقه ميثقكم ميثق الوثقى ميثقا بميثقهم ميثقهم وميثقه واثقكم موثقا موثقهم الميثق الوثاق يوثق وثاقه 2:27 2:63 2:83 2:84 2:93 2:256 3:81 3:187 4:21 4:90 4:92 4:154 4:154 4:155 5:7 5:7 5:12 5:13 5:14 5:70 7:169 8:72 12:66 12:66 12:80 13:20 13:25 31:22 33:7 33:7 47:4 57:8 89:26 89:26 و ث ق وتَدُورُ حَوْلَ: - عَقْدٍ وإِحْكَامٍ: فَالْمِيثَاقُ هُوَ الْعَهْدُ والْجَمْعُ مَوَاثِيقُ ومَيَاثِيقُ قَالَ تَعَالَى (وأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا) والْوَثَاقُ أَوِ الْوِثَاقُ هُوَ مَا يُشَدُّ بِهِ كَالْحَبْلِ وغَيْرِهِ والْجَمْعُ وُثُقٌ قَالَ تَعَالَى (حَتَّى إذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإمَّا مَنًّا بَعْدُ وإمَّا فِدَاءً) والْوَثِيقَةُ هِىَ مَا يُحْكَمُ بِهِ الْأَمْرُ والْوَثِيقَةُ فِي الْأَمْرِ هِىَ إِحْكَامُهُ وكَذَلِكَ الصَّكِّ بِالدَّيْنِ أَوِ الْبَرَاءَةِ مِنْهُ وكَذَلِكَ الْمُسْتَنَدُ ومَا جَرَى هَذَا الْمَجْرَى والْجَمْعُ وَثَائِقُ وأَرْضٌ وَثِيقَةٌ أَىْ كَثِيَرةُ الْعُشْبِ وَثِقَ بِفُلَانٍ يَثِقُ ثِقَةً ومَوْثِقًا ووُثُوقًا ووَثَاقَةً أَىِ ائْتَمَنَهُ فَهُوَ وَاثِقٌ بِهِ وهِىَ وَاثِقَةٌ بِهِ ووَثُقَ الشَّىْءُ يَوْثُقُ وَثَاقَةً أَىْ قَوِيَ وثَبَتَ وصَارَ مُحْكَمًا ووَثَقَ فُلَانٌ واسْتَوْثَقَ أَىْ أَخَذَ بِالثِّقَةِ فِي أَمْرِهِ فَهُوَ وَثِيقٌ والْجَمْعُ وِثَاقٌ وأَوْثَقَ فُلَانًا أَىْ جَعَلَهُ وَثِيقًا وأَوْثَقَ الْأَسِيرَ ونَحْوَهُ فِي الْحَبْلِ ونَحْوِهِ أَىْ شَدَّهُ فِيهِ والْوَثَاقُ هُوَ اسْمٌ مِنَ الْإِيثَاقِ قَالَ تَعَالَى (ولَا يُوثَقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ) وأَوْثَقَ الْعَهْدَ ووَثَّقَهُ أَىْ أَحْكَمَهُ ووَاثَقَ فُلَانًا أَىْ عَاهَدَهُ ووَثَّقَ فُلَانًا أَىْ قَالَ فِيهِ إِنَّهُ ثِقَةٌ ووَثَّقَ الْعَقْدَ ونَحْوَهُ أَىْ سَجَّلَهُ بِالطَّرِيقِ الرَّسْمِيِّ فَكَانَ مَوْضِعَ ثِقَةٍ وتَوَاثَقَ الْقَوْمُ عَلَى الْأَمْرِ أَىْ تَعَاهَدُوا وتَحَالَفُوا وتَوَثَّقَ فِي الْأَمْرِ أَىْ أَخَذَ فِيهِ بِالْوَثِيقَةِ أَوِ بِالثِّقَةِ واسْتَوْثَقَ مِنْ فُلَانٍ أَىْ أَخَذَ مِنْهُ الْوَثِيقَةَ والْمَوْثِقُ هُوَ الْعَهْدُ والْجَمْعُ مَوَاثِقُ والْمُوَثِّقُ هُوَ مَنْ يُوَثِّقُ الْعُقُودَ ونَحْوَهَا بِالطَّرِيقِ الرَّسْمِيِّ انظر معجم المعاني لكلمة: وثق to place trust in any one, rely upon, bind. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: وثق |
| وجه | وجهه وجه وجهك وجوهكم وجهة وجهى وجيها وجوه وجوههم بوجوهكم وجوها وجهها وجهت يوجهه الوجوه توجه بوجهه ووجوه لوجه 2:112 2:115 2:144 2:144 2:144 2:148 2:149 2:150 2:150 2:177 2:272 3:20 3:45 3:72 3:106 3:106 3:106 3:107 4:43 4:47 4:125 5:6 5:6 5:108 6:52 6:79 6:79 7:29 8:50 10:26 10:27 10:105 12:9 12:93 12:96 13:22 14:50 16:58 16:76 17:7 17:97 18:28 18:29 20:111 21:39 22:11 22:72 23:104 25:34 27:90 28:22 28:88 30:30 30:38 30:39 30:43 31:22 33:66 33:69 39:24 39:60 43:17 47:27 48:29 51:29 54:48 55:27 67:22 67:27 75:22 75:24 76:9 80:38 80:40 83:24 88:2 88:8 92:20 و ج هـ وتَدُورُ حَوْلَ: - مُقَابَلَةِ الشَّىْءِ أَوَّلًا والْجُزْءِ الْجَسَدِيِّ مِنَ الرَّأَسِ وفِيِهِ مَعْنَى الشَّرَفِ والْعُلُوِّ: فَالوَجْهُ هُوَ مَا تُقَابِلُ بِهِ النَّاسَ مِنَ الرَّأْسِ وفِيهِ الْعَيْنَانِ والْفَمُ والْأَنْفُ قَالَ تعَالَى (فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا) وكَذَلِكَ مَا يُقْبِلُ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ وكَذَلِكَ نَفْسُ الشَّىْءِ وذَاتُهُ قَالَ تَعَالَى (كُلُّ شَىْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ) وكَذَلِكَ هُوَ الْقَلْبُ وفِي الْخَبِرِ (لَتُسَوُّنَّ الصُّفُوفَ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ) كَنَى بِذَلِكَ عَنِ اخْتِلَافِ الْأَهْوَاءِ ووَجْهُ كُلِّ شَىْءٍ الشَّىْءِ هو أوَّلُه قَالَ تَعَالَى (آمِنُوا بِالذِي أُنْزِلَ عَلَى الذَينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ واكْفُرُوا آخِرَهُ) والْوَجْهُ كَذَلِكَ هُوَ سَيِّدُ الْقَوْمُ وشَرِيفُهُمْ والْجَمْعُ أَوْجَهٌ ووُجُوهٌ ووُجُوهُ الْقُرْآَنِ أَىْ مَعَانِيهِ والْوَجِيهُ هُوَ ذُو الشَّرَفِ والْمَنْزِلَةِ قَالَ تَعَالَى (اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى بِنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا والْآخِرَةِ) وَكَذَلِكَ سَيِّدُ الْقَوْمِ والْجَمْعُ وُجَهَاءُ ووِجَاهٌ والْمُؤَنَّثُ وَجِيهَةٌ والْجَمْعُ وِجَاهٌ وَجَهَ فُلَانٌ فُلَانًا عِنْدَ النَّاسِ يَجِهُهُ وَجْهًا أَىْ صَارَ أَوْجَهَ مِنْهُ وأَكْثَرَ مَنْزِلَةً ووَجَهَ فُلَانًا أَىْ ضَرَبَ وَجْهَهُ ورَدَّهُ ووَجُهَ فُلَانٌ يَوْجُهُ وَجَاهَةً أَىْ صَارَ ذَا قَدْرٍ ورُتْبَةٍ فَهُوَ وَجِيهٌ وهُوَ أَيْضًا وَجُهٌ وهِىَ وَجُهةٌ وأَوْجَهَ فُلَانٌ فُلَانًا أَىْ جَعَلَهُ أَوْ صَادَفَهُ ذَا شَرَفٍ وَمَنْزِلَةً وكَذَلِكَ رَدَّهُ وضَرَبَ وَجْهَهُ ووَاجَهَ فُلَانًا أَىْ قَابَلَ وَجْهَهُ بِوَجْهِهِ وكَذَلِكَ اسْتَقْبَلَه بِكَلَامٍ أَوْ وَجْهٍ ووَجَّهَ الشَّىْءُ أَىِ انْقَادَ واتَّبَعَ ووَجَّهَ إِلَى الشَّىْءِ أَىْ تَوَجَّهَ بِمَعْنَى وَلَّى وَجْهَهُ إِلَيْهِ ووَجَّهَ فُلَانًا فِي حَاجَةٍ أَىْ أَرْسَلَهُ وكَذَلِكَ شَرَّفَهُ وكَذَلِكَ جَعَلَ وَجْهَهُ لِلْقِبْلَةِ ووَجَّهَ الشَّىْءَ أَىْ جَعَلَهُ عَلَى جِهَةٍ وَاحِدَةٍ قَالَ تَعَالَى (إنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ والْأرْضَ حَنِيفًا ) أَىْ جَعَلْتُهُ مُسْتَقْبِلًا ووَجَّهَ النَّاسُ الطَّرِيقَ أَىْ وَطِئُوهُ وسَلَكُوهُ حَتَّى اسْتَبَانَ أَثَرُهُ لِمَنْ يَسْلُكُهُ ووَجَّهَ الْمَطَرُ الْأَرْضَ أَىْ قَشَرَ وَجْهَهَا وأَثَّرَ فِيهِ وكَذَلِكَ صَيَّرَهَا وَجْهًا وَاحِدًا ووَجَّهَ فُلَانًا أَىْ جَعَلَهُ يَتَّجِهُ اتِّجَاهًا مُعَيَّنًا واتَّجَهَ إِلَى الشَّىْءِ أَىْ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ عَلَيْهِ وتَوَاجَهَ الشَّيْئَانِ أَىْ تَقَابَلَا وتَوَجَّهَ إِلَى الشَّىْءِ أَىْ ذَهَبَ وكَذَلِكَ أَقْبَلَ وتَوَجَّهَ جِهَةَ كَذَا أَىِ انْطَلقَ إِلَيْهَا والْمُوَجَّهُ هُوَ ذُو الْجَاهِ وكَذَلِكَ الْكِسَاءُ ذُو الْوَجْهَيْنِ ووَشْىٌ مُوَجَّهٌ أَىْ جُعِلَ عَلَى جِهَةٍ وَاحِدَةٍ لَا يَخْتَلِفُ والْوَجَاهَةُ هِىَ الْحُرْمَةُ والْقَدْرُ والْجَاهُ والْوُجْهَةُ أَوِ الْوِجْهَةُ هِىَ الْجَانِبُ والنَّاحِيَةُ وكَذَلِكَ الْمَوْضِعُ الذِي تَتَوَجَّهُ إِلَيْهِ وتَقْصِدُهُ وكَذَلِكَ كُلُّ مَكَانٍ اسْتَقْبَلْتَهُ وكَذَلِكَ الْقِبْلَةُ وشِبْهُهَا والْوَجْهُ هُوَ صَلَاةُ الصُّبْحِ وكَذَلِكَ الْقَصْدُ وكَذَلِكَ الْجِهَةُ والنَّاحِيَةُ ولِيْسَ لِكَلَامِ فُلَانٌ وَجْهٌ أَىْ صِحَّةٌ والتِّجَاهُ هُوَ النَّاحِيَةُ أَوِ الْقَصْدُ الذِي تَقْصِدُهُ والْجِهَةُ كَذَلِكَ هِىَ الْجَانِبُ والنَّاحِيَةُ وكَذَلِكَ الْمَوْضِعُ الذِي تَتَوَجَّهُ إِلَيْهِ وتَقْصِدُهُ والْجَمْعُ جِهَاتٌ انظر معجم المعاني لكلمة: وجه to face/encounter/confront, face, will, course/purpose/object one is pursuing, place/direction one is going/looking, way of a thing, consideration/regard. وجه WJH<br><br> nom.<br> وجه [wajh] pl. وجوه [wojouh] Gesicht/er, Antlitz, Vorderseite, Oberfläche, <br> وجه [wajh] pl. أوجه [Awjoh] Art und Weise, Sichtweise, Aspekt, Gesichtspunkt,<br> وجوه [wojouh] Prominente, Persönlichkeiten,<br> وجهة [wijhah] Richtung, Hinsicht,<br> واجهة [wajihah] Vorderseite, Front, Fassade, Schaufenster,<br> إتجاه [ittijaah] oder [jihah] Richtung,<br> وجاهة [wajaajah] Ansehen, (äußere) Würde, Stichhaltigkeit,<br> مواجهة [wajaajah] Konfrontation, Gegenüberstehen, Entgegentreten,<br><br> v.<br> وجه [Wajjaha] angesehen sein, (Bitte, Frage, Aufmerksamkeit) richten, lenken, leiten, dirigieren, entsenden, Anweisung geben, anweisen,<br> واجه [waajaha] gegenüberliegen, gegenübertreten, (jmdn.) begegnen, (Mangel, Gefahr) gegenüberstehen, konfrontiert sein, entgegentreten,<br> توجه [tawajjaha] sich wenden, sich begegnen,<br> تواجه [tawaajaha] einander gegenüberstehen,<br> إتجه [ittajaha] sich richten, <br><br> adj.<br> موجه [mouajjah] (auf, an, gegen) gerichtet, gezielt, zielgerichtet, (fern) gelenkt,<br> وجيه [wajieh] angesehen,<br>andere Kombinationen<br> في الوجه [fi alwajh] gegenüber,<br> على وجه الإجمال [ala wajh alijmaal] insgesamt,<br> على وجه التقريب [ala wajh altaqrieb] annäherungsweise, annähernd,<br> على وجه العموم [ala wajh alomoum] im allgemeinen,<br> على هذا الوجه [ala haza alwajh] auf diese Weise,<br> من كل الوجوه [min kolli alwojouh] in jeder Hinsicht,<br> وجهة نظر [wijhat nazar] Standpunkt, Gesichtspunkt, Siehe auch ArabDict: وجه |
| وحد | وحد وحدا وحدة فوحدة واحد وحده الوحد بوحدة لوحد وحيدا 2:61 2:133 2:163 2:213 4:1 4:3 4:11 4:11 4:12 4:102 4:171 5:48 5:73 6:19 6:98 7:70 7:189 9:31 10:19 11:118 12:31 12:39 12:67 13:4 13:16 14:48 14:52 16:22 16:51 16:93 17:46 18:110 21:92 21:108 22:34 23:52 24:2 25:14 25:32 29:46 31:28 34:46 36:29 36:49 36:53 37:4 37:19 38:5 38:15 38:23 38:65 39:4 39:6 39:45 40:12 40:16 40:84 41:6 42:8 43:33 54:24 54:31 54:50 60:4 69:13 69:14 74:11 79:13 و ح د وتَدُورُ حَوْلَ: - انْفِرَادٍ: فَاللَّهُ وَاحِدٌ أَىْ لَا ثَانِيَ لَهُ فِي ذَاتِهِ ولَا فِي صِفَاتِهِ ولَا فِي أَفْعَالِهِ؛ قالَ تَعالَى (وإلَهُكُمْ إلَهٌ وَاحِدٌ لَا إلَهَ إلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ) والْوَاحِدُ كَذَلِكَ هُوَ الْعَدَدُ الذِي قَبْلَ الِاثْنَيْنِ وهُوَ أَوَّلُ الْحِسَابِ واللَّهُ أَحَدُ كَذَلِكَ ولَا يُقَالُ أَحَدٌ إلَّا لَهُ سُبْحَانَهُ لِاخْتِصَاصِهِ بِالْأَحَدِيَّةِ أَىْ لَا تَرْكِيبَ فِيِهِ أَصْلًا والتَّوْحِيدُ هُوَ الْإِيْمَانُ بِاللَّهِ تَعَالَى وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ والْوَحْدَانِيَّةُ هِىَ صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى مَعْنَاهَا أَنْ يَمْتَنِعَ أَنْ يُشَارِكَه شَىْءٌ فِي مَاهِيتِهِ وصِفَاتِ كَمَالِهِ وَأَنَّهُ مُنْفَرِدٌ بِالْإِيجَادِ والتَّدْبِيرِ الْعَامِ بِلَا وَاسِطَةٍ ولَا مُعَالَجَةٍ ولَا مُؤَثِّرَ سِوَاهُ فِي أَثَرٍ مَّا عُمُومًا والْوَحِيدُ هُوَ الْمُنْفَرِدُ بِنَفْسِهِ وهِىَ وَحِيدَةٌ والْوَحْدَانِيُّ هُوَ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ الْمُنْفَرِدُ بِنَفْسِهِ ومَا بِالْمَكَانِ أَحَدٌ أَىْ شَىْءٌ عَلَى الْعُمُومِ والْإِطْلَاقِ وَحَدَ الشَّىْءُ يَحِدُ حِدَةً ووَحْدًا ووُحُودًا ووَحْدَةً أَىِ انْفَرَدَ بِنَفْسِهِ ووَحَدَ الشَّىْءَ وَحْدًا أَىْ أَفْرَدَهُ ووَحِدَ فُلَانٌ يَوْحَدُ وَحْدًا و حِدَةً و وَحْدَةً ووُحُودًا ووَحُدَ يَوْحُدُ وَحَادَةً ووُحُودَةً أَىْ بَقِيَ مُنْفَرِدًا وأَوْحَدَتِ الْأُنْثَى أَىْ وَضَعَتِ وَاحِدًا وأَوْحَدَتْ بِابْنِهَا أَىْ وَلَدَتْهُ وَحِيدًا فَرِيدًا لَا نَظِيرَ لَهُ وأَوْحَدَ اللَّهُ فُلَانًا أَىْ جَعَلَهُ وَاحِدًا فِي زَمَانِهِ وأَوْحَدَ جَانِبَهُ أَىْ بَقِيَ مُنْفَرِدًا وأَوْحَدَ الشَّىْءَ و وَحَّدَهُ أَىْ جَعَلَهُ مُفْرَدًا ووَحَّدَ اللهَ سُبْحَانَه أَىْ أَقَرَّ وآَمَنَ بِأَنَّهُ وَاحِدٌ واتَّحَدَ الشَّىْءُ واسْتَوْحَدَ أَىِ انْفَرَدَ واتَّحَدَتِ الْأَشْيَاءُ أَىْ صَارَتْ شَيْئًا وَاحِدًا وتَوَحَّدَ اللَّهُ بِرُبُوبِيَّتِهِ وجَلَالِهِ وعَظَمَتِهِ أَىْ تَفَرَّدَ بِهَا وتَوَحَّدَ فُلَانٌ أَىْ بَقِيَ مُفْرَدًا وتَوَحَّدَ بِرَأْيِهِ أَىْ تَفَرَّدَ بِهِ وتَوَحَّدَ اللَّهُ تَعَالَى فُلَانًا بِعِصْمَتِهِ أَىْ عَصَمَهُ ولَمْ يَكِلْهُ إِلَى غَيْرِهِ والْمُوَحَّدُ هُوَ مَا كَانَ ذَا نُقْطَةٍ وَاحِدَةٍ مِنْ فَوْقِهِ أَوْ مِنْ تَحْتِهِ واللَّهُ الْأَوْحَدُ أَىْ ذُو الْوَحْدَانِيَّةِ وفُلَانٌ أَوْحَدُ زَمَانِهِ ووَحِيدُهُ أَىْ لَا نَظِيرَ لَهُ والْوَاحِدُ هُوَ الْمُتَقَدِّمُ فِي عِلْمٍ أَوْ بَأْسٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ كَأَنَّه لَا مَثِيلَ لَهُ وكَذَلِكَ الْجُزْءُ مِنَ الشَّىْءِ والْجَمْعُ وُحْدَانٌ وأُحْدَانٌ والْوَاحِدِيَّةُ هِىَ مَذْهِبٌ يَرُدُّ الْكَوْنَ كُلَّهُ إِلَى مَبْدَأٍ وَاحِدٍ والْوَحْدُ هُوَ رَجُلٌ لَا يُعْرَفُ نَسَبُهُ وأَصْلُهُ والْوَحِدُ والْوَحْدُ هُوَ الْمُنْفَرِدُ بِنَفْسِهِ والْوَحْدَةُ الْمُربَّعةُ هِىَ مُرَبَّعٌ طُولُ أَحَدِ أَضْلَاعِهِ وَحْدَةٌ مِنْ وَحْدَاتِ الْقِيَاسِ الطُّوليِّ ووَحْدَةُ النَّقْدِ هِىَ وَزْنٌ ثَابِتٌ مِنْ مَعْدِنٍ مُعَيَّنِ الْعِيَارِ والْمُشَرِّعُ هُوَ الذِي يُحَدِّدُهُ. انظر معجم المعاني لكلمة: وحد to be one, alone, unique, unparalleled, remain lowly, be apart, assert the unity. waahidun - cardinal, number one, single. wahda - alone. الواحد [alwaah´ed] Der Eine, Der Einzige, Der Alleinige, الأحد [ah´ad] Der Einzige, Der Alleinstehende, ( siehe auch a=Gottesnamen ), <br> nom. واحد [wah´ed] die Zahl Eins (1), أحد عشر [ah´ada áashar] Elf (11), الحادي عشر [alh´aadya áashar] der Elfte, وحدة [weh´dah] (Organisations-)Einheit, Einsamkeit, وحيد - وحيدة [wah´ied-ah] Einsame-r, وحدانية [weh´daanyyah] Gotteseinzigartigkeit, توحيد [tawh´ied] Der Glaube an der Einzigartigkeit Gottes, إتحاد [ittih´aad] Union, Vereinigung, <br> v. وحد [wahh´ada] vereinigen, vereinen, - وحدالله [wahh´ada Allah] die Formel لا إله إلا الله [laa ilaaha illa Allah] aussprechen, Gotteseinzigartigkeit bezeugen, أوحد [awh´ada] einzigartig machen, توحد [tawahh´ada] einsam sein, alleinstehend sein, sich vereinigen, إتحد [ittah´ada] sich vereinen, Union bilden,<br> adj. وحداني [weh´daany] einzelstehend, Einzelgänger, موحد [mowahh´ad] vereint, einheitlich, إتحادي [ittih´aady] vereinigend, وحد [wah´d] ... allein, وحدي [wah´dy] ich allein, وحدك [wah´daka] m. du allein, وحدكِ [wah´daki] f. du allein, وحده [wah´daho] m. er allein, وحدها [wah´dahaa] f. sie allein, وحدهم [wah´dahom] m. sie allein, وحدهن [wah´dahonna] f. sie allein, وحدكم [wah´dakom] m. ihr allein, وحدكن [wah´dakonna] f. ihr allein, وحدنا [wah´danaa] wir allein,( siehe auch a=Konjugationen ) Siehe auch ArabDict: وحد |
| وحش | الوحوش 81:5 'و ح ش' وتَدُورُ حَوْلَ: - خِلَافِ الأُنْسِ: فَالْوَحْشُ هُوَ جَمْعُ وَحْشِيٍّ وهُوَ مَا لَا يُسْتَأْنَسُ مِنْ دَوَابِّ الْبَرِّ والْجَمْعُ وُحُوشٌ ووُحْشَانٌ قَالَ تَعَالَى (وإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ) وبَاتَ الشَّىْءُ وَحْشًا أَىْ جَائِعًا لَمْ يَأْكُلْ شَيْئًا فَخَلَا جَوْفُهُ ومَشَى فِي الْأَرْضِ وَحْشًا أَىْ وَحْدَهُ لَيْسَ مَعَهُ غَيْرُهُ ومَكَانٌ وَحْشٌ أَىْ خَالٍ قَفْرٌ والْوَحْشَةُ هِىَ الْأَرْضُ الْقَفْرُ لِاَ أُنْسَ بِهَا والْوَحْشَةُ مِنَ النَّاسِ هِىَ الِانْقِطَاعُ وبُعْدُ الْقُلُوبِ عَنِ الْمَوَدَّاتِ وكَذَلِكَ الْخَلْوَةُ وكَذَلِكَ الْخَوْفُ مِنَ الْخَلْوَةِ وكَذَلِكَ الْخَوْفُ وكَذَلِكَ الْهَمُّ. وَحِشَ فُلَانٌ لِلشَّىْءِ يَوْحَشُ وَحْشَةً أَىْ شَعَرَ بِزَوْالِ الأُنْسِ وكَذَلِكَ فَزِعَ مِنَ الْخَلْوَةِ ووَحِشَ وأَوْحَشَ وتَوَحَّشَ أَىْ جَاعَ ووُحِشَ الْمَكَانُ وأَرْضٌ مَوْحُوشَةٌ وأَوْحَشَتْ وتَوَحَّشَتْ أَىْ كَثُرَ وَحْشُهَا وصَارَ تْ قَفْرًا وخَلَتْ مِنَ النَّاسِ وأَوْحَشَ فُلَانٌ فُلَانًا أَىْ جَعَلَهُ يَسْتَوْحِشُ واستَوْحَشَ فُلَانٌ من فلانٍ أَىْ لَمْ يَأْنَسْ بِهِ وكَذَلِكَ لَحِقَ بِالْوَحْشِ وأَوْحَشَ فُلَانٌ الْمَكَانَ أَىْ وَجَدَه خَالِيًا وتَوَحَّشَ جَوْفُ فُلَانٍ أَىْ خَلَا مِنَ الطَّعَامِ وتَوَحَّشَ فُلَانٌ لِلدَّوَاءِ أَىْ أَخْلَى مَعِدَتَهُ لَهُ والْحِشَةُ هِىَ الْأَرْضُ الْقَفْرُ الْخَالِيَةُ والْوَحْشِيُّ هُوَ الْجَانِبُ الذِي لَا يُحْلَبُ ولَا يُرْكَبُ مِنَ الْحَيَوَانِ وكَذَلِكَ هُوَ الْجَانِبُ الْأَيْمَنُ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ وكَذَلِكَ ظَهْرُ الْقَوْسِ وكَذَلِكَ مَا نَبَتَ مِنَ التِّينِ فِي الْجِبَالِ وشَوَاحِطِ الْأَوْدِيَةِ ويَكُونُ بِأَلْوَانٍ مُخْتَلِفَةٍ وهُوَ أَصْغَرُ التِّينِ ويُزَبَّبُ فَإِذَا أُكِلَ جَنِيًّا أَحْرَقَ الْفَمَ والْوَحِيشُ هُوَ مَا لَا يَسْتَأْنِسُ مِنَ الدَّوَابِّ والْجَمْعُ وُحْشَانٌ. انظر معجم المعاني لكلمة: وحش to throw away for escaping. wahhasha - to desolate. wuhuush - wild beasts. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: وحش |
| وحى | نوحيه أوحينا وأوحينا أوحيت وأوحى يوحى أوحى يوح ليوحون ووحينا نوحيها نوحى فأوحى وحيه بالوحى فأوحينا وحيا فيوحى وحى 3:44 4:163 4:163 4:163 5:111 6:19 6:50 6:93 6:93 6:106 6:112 6:121 6:145 7:117 7:160 7:203 8:12 10:2 10:15 10:87 10:109 11:12 11:36 11:37 11:49 12:3 12:15 12:102 12:109 13:30 14:13 16:43 16:68 16:123 17:39 17:73 17:86 18:27 18:110 19:11 20:13 20:38 20:38 20:48 20:77 20:114 21:7 21:25 21:45 21:73 21:108 23:27 23:27 26:52 26:63 28:7 29:45 33:2 34:50 35:31 38:70 39:65 41:6 41:12 42:3 42:7 42:13 42:51 42:51 42:52 43:43 46:9 53:4 53:4 53:10 53:10 72:1 99:5 و ح ى وتَدُورُ حَوْلَ:- (إعلامٍ بخَفَاءٍ) إِلْقَاءِ عِلْمٍ فِي إِخْفَاءٍ وإشَارَةٍ مَعَ سُرْعَةٍ ونَحْوِ ذَلِكَ : فَالْوَحْيُ هُوَ كُلُّ مَا أُلْقِيَ إِلَى الْآَخَرِينَ لِيَعْلَمُوهُ وكَذَلِكَ مَا يُوحِيهِ اللَّهُ تَعَالَى إِلَى أَنْبِيَائِهِ قَالَ تَعَالَى (وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآَنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إلَيْكَ وَحْيُهُ) أَىْ إِبْلَاغُهُ والْوَحْىُ والْوَحَى كَذَلِكَ هُوَ الصَّوْتُ يَكُونُ فِي النَّاسِ وغَيْرِهِمْ والْوَحْيُ أَيْضًا هُوَ الْكِتَابُ وكَذَلِكَ الْمَكْتُوبُ وكَذَلِكَ الْكِتَابَةُ والْخَطُّ والْجَمْعُ وُحِيٌّ والْوَحَى هُوَ النَّارُ ويُقَالُ فِي الِاسْتِعْجَالِ الْوَحَى الْوَحَى أَوِ الْوَحَاءَ الْوَحَاءَ أَىِ الْبِدَارَ الْبِدَارَ وشَىْءٌ وَحِيٌّ أَىْ عَجِلٌ سَرِيعٌ وَحَى إِلَى الشَّىْءِ يَحِي وَحْيًا وأَوْحَى أَىْ أَشَارَ وأَوْمَأَ وكَذَلِكَ كَلَّمَهُ بِكَلَامٍ خَفِيٍّ عَلَى الْآَخَرِينَ وكَذَلِكَ كَتَبَ إِلَيْهِ ووَحَى الْقَوْمُ وَحًى أَىْ صَاحُوا ووَحَى فُلَانٌ الْكَلَامَ إِلَى فُلَانٍ وَحْيًا أَىْ أَلْقَاهُ إِلَيْهِ ووَحَى الْكِتَابَ أَىْ كَتَبَهُ ووَحَى الذَّبِيحَةَ أَىْ ذَبَحَها ذَبْحًا سَرِيعًا وأَوْحَى اللَّهُ إِلَى فُلَانٍ أَىْ أَرْسَلَهُ وكَذَلِكَ أَلْهَمَهُ قَالَ تَعَالَى ( وأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا ) وأَوْحَى فُلَانٌ الْكَلَامَ إِلَى فُلَانٍ أَىْ أَلْقَاهُ إِلَيْهِ وأَوْحَى الْمَيِّتَ أَىْ بَكَاهُ وكَذَلِكَ نَاحَ عَلَيْهِ وأَوْحَى الْعَمَلُ أَىْ أَسْرَعَ فِيهِ وتَوَحَّى فُلَانٌ أَىْ أَسْرَعَ واسْتَوْحَى الْإِنْسَانَ أَىْ دَعَاهُ لِيُرْسِلَهُ وكَذَلِكَ اسْتَعْجَلَهُ واسْتَوَحَى الشَّىْءَ أَىْ حَرَّكَهُ واسْتَوَحَى فُلَانًا أَىِ اسْتَصْرَخَهُ وكَذَلِكَ اسْتَفْهَمَهُ والْوَحَاةُ هِىَ الصَّوْتُ يَكُونُ فِي النَّاسِ وغَيْرِهِمْ انظر معجم المعاني لكلمة: وحى to indicate/reveal/suggest, point out, put a thing into (the mind), despatch a messenger, inspire, speak secretly, hasten, make sign, sign swiftly, suggest with speed, write, say something in a whisper tone so that only the hearer hears it clearly but not the person standing close to him. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: وحى |
| ودد | يود ود أيود تود ودت ودوا مودة وتودون ودود ودا يودوا المودة يوادون بالمودة وودوا الودود 2:96 2:105 2:109 2:266 3:30 3:69 3:118 4:42 4:73 4:89 4:102 5:82 8:7 11:90 15:2 19:96 29:25 30:21 33:20 42:23 58:22 60:1 60:1 60:2 60:7 68:9 70:11 71:23 85:14 و د د وتَدُورُ حَوْلَ: - الْمَحَبَّةِ: فَالْمَوَدَّةُ هِىَ الْمَحَبَّةُ وكَذَلِكَ الْكِتَابُ أَوِ الْكُتُبُ وبِهِ فُسِّرَ قَوْلُهُ تَعَالَى (تُلقُونَ إليهم بالمَوَدَّةِ) وَدَّ الشَّىْءَ يَوَدُّه وَدًّا ووُدًّا ووِدًّا ووَدَادًا ووُدَادًا ووِدَادًا ومَوَدَّةً أَىْ أَحَبَّهُ وكَذَلِكَ تَمَنَّاهُ ووَادَّ الشَّىْءَ أَىْ حَابَّهُ وتَوَادَّ الشَّيْئَانِ أَىْ تَحَابَّا وتَوَدَّدَ إِلَى فُلَانٍ أَىْ تَحَبَّبَ وتَوَدَّدَ فُلَانًا أَىِ اجْتَلَبَ وُدَّهُ والْوَدِيدُ هُوَ الْمُحِبُّ والْجَمْعُ أَوِدَّاءُ وأَوِدَّةٌ والْوِدُّ هُوَ الْمُحِبُّ وكَذَلِكَ الْكَثِيرُ الْحُبِّ والْجَمْعُ أَوِدٌّ والْوَدُودُ هُوَ الْكَثِيرُ الْحُبِّ وكَذَلِكَ هُوَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى مَعْنَاهُ الْمُحِبُّ لِعِبَادِهِ الصَّالِحِينَ أَوِ الْمَحْبُوبُ فِي قُلُوبِ أَوْلِيَائِهِ قَال تعَالَى (وهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ). انظر معجم المعاني لكلمة: ودد to love, wish for, desire, be fond of, will, long. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: ودد |
| ودق | الودق 24:43 30:48 و د ق وتَدُورُ حَوْلَ: - الشِّدَّةِ والْحِدَّةِ والْقُرْبِ: فَالْوَدْقُ هُوَ الْمَطَرُ شَدِيدُهُ وهَيِّنُهُ قَاَلَ تَعَالَى (ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ) والْمَوْدِقُ هُوَ الْمَكَانُ يُؤْتَى مِنْهُ كَالثَّغْرِ وَنْحْوِهِ وكَذَلِكَ مُعْتَرَكُ الشَّرِّ والْوَادِقُ هُوَ السَّيفُ الْمَاضِي والْوَدِيقَةُ هِىَ حَرُّ نِصْفِ النَّهَارِ أَوْ شِدَّةُ الْحَرِّ ودُنُوُّ حُمَّى الشَّمْسِ والْجَمْعُ وَدَائِقُ وَدَقَ الْمَطَرُ يَدِقُ وَدْقًا أَىْ قَطَرَ ووَدَقَ إِلَى الشَّىْءِ وَدْقًا ووُدُوقًا أَىْ دَنَا مِنْهُ وأَمْكَنَهُ ووَدَقَ بِالشَّىْءِ أَىِ اسْتَأْنَسَ ووَدَقَ بَطْنُ فُلَانٍ أَىِ اتَّسَعَ ودَنَا مِنَ السِّمَنِ ووَدَقَ السَّيْفَ أَىْ صَارَ حَادًّا ووَدِقَتِ الْعَيْنُ تَوْدَقُ وَدْقًا أَىْ ظَهَرَ فِيهَا الْوَدُقَ والْوَدْقُ هُوَ نُقَطُ دَمٍ حَمْرَاءُ تَخْرُجُ فِي الْعَيْنِ أَوْ لَحْمَةٌ تَعْظُمُ فِيهَا أَوْ مَرَضٌ فِيهَا لَيْسَ بِالرَّمَدِ تَرِمَ مِنْهُ الْأُذُنُ وتَشْتَدُّ حُمْرَةُ الْعَيْنِ مِنْهُ والْمُفْرَدُ وَدْقَةٌ وسَحَابَةٌ ذَاتُ وَدْقَتَيْنِ أَىْ مَطْرَتَيْنِ شَدِيدَتْيَنِ وفُلَانٌ وَادِقُ السِّنَةِ أَىْ كَثِيرُ النَّوْمِ فِي كُلِّ مَكَانٍ قَرِيبُ النُّعَاسِ. انظر معجم المعاني لكلمة: ودق to drop (rain), approach (rain), drizzle, any kind of rain (heavy or light). Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: ودق |
| ودي | ودية فدية واديا أودية بواد بالواد واد الواد أوديتهم 4:92 4:92 9:121 13:17 14:37 20:12 26:225 27:18 28:30 46:24 79:16 89:9 و د ى وتَدُورُ حَوْلَ: - السَّيَلَانِ: فَالْوَادِى هُوَ كُلُّ مُنْفَرِجٌ بَيْنَ الْجِبَالِ والتِّلَالِ والْآَكَامِ سُمِّىَ بِذَلِكَ لِسَيَلَانِهِ يَكُونُ مَسلَكًا لِلسَّيْلِ ومَنْفَذًا والْجَمْعُ أَوْدِيَةٌ ووُدْيَانٌ قَالَ تَعَالَى (أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا) والْوَدْيُ أَوِ الْوَدِيُّ هُوَ الْمَاءُ الرَّقِيقُ الْأَبْيَضُ الذِي يَخْرُجُ فِي إِثْرِ الْبَوْلِ مِنْ إِفْرَازِ الْبُرُوسْتَاتَةِ. وَدَى فُلَانٌ يَدِي وَدْيًا وأَوْدَى أَىْ خَرَجَ وَدْيُهُ ووَدَى الشَّىْءُ أَىْ سَالَ ووَدَى الْقَاتِلُ الْقَتِيلَ وَدْيًا ودِيَةً ووَدْيَةً أَىْ أَعْطَى وَلِيَّهُ دِيَتَهُ والدِّيَةُ هِىَ الْمَالُ الذِي يقَدَّمُ لِأَوْلِيَاءِ الْقَتِيلِ عِوَضًا عَنْ دَمِهِ قَالَ تَعَاَلَى (ومَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ ودِيَةٌ مَسَلَّمَةٌ إلَى أَهْلِهِ) وأَوْدَى الشَّىْءُ أَىْ هَلَكَ وأَوْدَى بِالشَّىْءِ أَىْ ذَهَبَ بِهِ وأَوْدَى الْمَوْتُ بِالشَّىْءِ أَىْ ذَهَبَ بِهِ وأَهْلَكَهُ وأَوْدَى الْعُمْرُ بِالشَّىْءِ أَىْ ذَهَبَ بِهِ فِي الْحَيَاةِ وطَالَ واتَّدَى وَلِيُّ الْقَتِيلِ أَىْ أَخَذَ الدِّيَةَ ولَمْ يَثْأَرْ بِقَاتلِهِ واسْتَوْدَى فُلَانٌ بِحَقِّ فُلَانٍ أَىْ أَقَرَّ بِهِ وعَرَفَهُ وحُلَّ بِوَادِي فُلَانٍ أَىْ نَزَلَ بِهِ الْمَكْرُوهُ وضَاقَ بِهِ الْأَمْرُ والْوَدَى هُوَ الْهَلَاكُ والْوَدِيُّ هُوَ صِغَارُ الْفَسِيلِ. انظر معجم المعاني لكلمة: ودي to pay the blood money, pay a fine as expiation for human life, compensate for murder. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: ودي |
| ورث | الوارث ميرث وورثه يورث ترثوا يرثها أورثتموها يرثون يورثها وأورثنا ورثوا الورثون يرثنى ويرث نرث نورث ونرثه الورثين وأورثنها ورثة وورث وأورثكم أورثنا أورثوا التراث 2:233 3:180 4:11 4:12 4:19 4:176 7:43 7:100 7:128 7:137 7:169 15:23 19:6 19:6 19:40 19:63 19:80 21:89 21:105 23:10 23:11 26:59 26:85 27:16 28:5 28:58 33:27 35:32 39:74 40:53 42:14 43:72 44:28 57:10 89:19 و ر ث وتَدُورُ حَوْلَ: - انْتِقَالِ مِلْكَيَّةِ شَيْءٍ أَوْ نَحْوِهَا لِآَخَرِينَ بِنَسَبٍ أَوْ سَبَبٍ: فالْوَارِثُ أَوِ الْوَرِيثُ هُوَ مَنْ يَسْتَحِقُّ مَالَ الْمَيَّتِ كُلَّهُ أَوْ بَعْضَهُ قَالَ تَعَالَى (لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا ولَا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ) والتُّرَاثُ عِنْدَ عُلَمَاءِ الِاجْتِمَاعِ هُوَ مَا يُشَكِّلُ النُّظُمَ الثَّقَافِيَّةَ والْعَادَاتِ والتَّقَالِيدَ التِي انْتَقَلَتْ مِنْ جِيلٍ إِلَى جِيلٍ واسْتَقَرَّتْ فِي الْمُجْتَمَعِ. وَرِثَ فُلَانٌ فُلَانًا الْمَالَ وَنْحَوَهُ يَرِثُه وِرْثًا وإِرْثًا ووِرَاثَةً أَىْ صَارَ إِلَيْهِ بَعْدَ موتِهِ قَالَ تَعَالَى (وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاودَ وقَالَ يَأَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ) فَهُوَ وَارِثٌ والْجَمْعُ وَرَثَةٌ ووُرَّاثٌ وأَوْرَثَ فُلَانٌ فُلَانًا ووَرَّثَهُ أَىْ جَعَلَهُ مِنْ وَرَثَتِهِ وكَذَلِكَ لَمْ يُدْخِلْ أَحَدًا مَعَهُ فِي مِيَراثِهِ وأَوْرَثَ فُلَانًا شَيْئًا أَىْ تَرَكَهُ لَهُ ووَرَّثَ فُلَانًا مِنْ فُلَانٍ أَىْ جَعَلَ مِيرَاثَهُ لَهُ وتَوَارَثَ الْقَوْمُ الشَّىْءَ أَىْ وَرِثَهُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ والْإِرَاثُ أَوِ الْإِرْثُ أَوِ التُّرَاثُ أَوِ الْمِيَراثُ أَوِ الْوَرْثُ أَوِ الْوِرْثُ هُوَ مَا وُرِثَ وعِلْمُ الْمَوَارِيثِ هُوَ عِلْمُ الْفَرَائِضِ والْوَارِثُ هُوَ صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ وهُوَ الْبَاقِي الدَّائِمُ الذِي يَرِثُ الْأَرْضَ ومَنْ عَلَيْهَا أَىْ يَبْقَى بَعْدَ فَنَاءِ الْكُلِّ ويَفْنَى مَنْ سِوَاهُ فَيْرْجِعُ مَا مَلَكَ الْعِبَادُ إِلَيْهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ والْوِرَاثةُ هِىَ الْعِلْمُ الذِي يَبْحَثُ فِي انْتِقَالِ صِفَاتِ الْكَائِنِ الْحَىِّ مِنْ جِيلٍ إِلَى آخَرَ وتَفْسِيرُ الظَّوَاهِرِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِطَرِيقَةِ هَذَا الِانْتِقَالِ. انظر معجم المعاني لكلمة: ورث to inherit, be heir to anyone, survive, be owner or sustainer of somebody after some one, succeed. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: ورث |
| ورد | فأوردهم الورد المورود واردهم واردها وردا وردون وردوها ورد الوريد وردة 11:98 11:98 11:98 12:19 19:71 19:86 21:98 21:99 28:23 33:25 50:16 55:37 و ر د وتَدُورُ حَوْلَ: - مُوَافَاةٍ وحُضُورٍ: فَالْوَارِدُ هُوَ الطَّرِيقُ وكَذَلِكَ الْجَرِيءُ وكَذَلِكَ الشَّجَاعُ وكَذَلِكَ السَّابِقُوَمنْ يَسْتَقِي لِلْقَوْمِ قَالَ تَعَالَى ( فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ ) والْوَرِيدُ هُوَ كُلُّ عِرْقٍ يَحْمِلُ الدَّمَ الْأَزْرَقَ مِنَ الْجَسَدِ إِلَى الْقَلْبِ وحَبْلُ الْوَرِيدِ هُوَ عِرْقٌ يَحْمِلُ الدَّمَّ الْفَاسِدَ فِي الْجِسْمِ قَالَ تَعَالَى ( ونَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ ) والْجَمْعُ أَوْرِدَةٌ ووُرُدٌ وفُلَانٌ مُنْتَفِخُ الْوَرِيدِ أَىْ سَيِّئُ الْخُلُقِ غَضُوبٌ والْوِرْدُ هُوَ الْإِشْرَافُ عَلَى الْمَاءِ وغَيْرِهِ وكَذَلِكَ هُوَ الْمَاءُ الذِي يُورَدُ وكَذَلِكَ الْقَوْمُ يَرِدُونَ الْمَاءَ وكَذَلِكَ النَّصِيبُ مِنَ الْقُرْآنِ والذِّكْرِ والْجَمْعُ أَوْرَادٌ - اللَّوْنِ الزَّاهِي كَالْحُمْرَةِ النَّاصِعَةِ: فَالْوَرْدُ هُوَ جُنَيْبَةٌ تُزْرَعُ لِزَهْرِهَا وهِىَ أَنْوَاعٌ ويَغْلُبُ الْحُمْرَةُ عَلَى ذَلِكَ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى (فَإذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ) أَىْ حَمْرَاءَ فِي لَوْنِ الْوَرْدَةِ وفَرَسٌ وَرْدٌ أَىْ لَوْنُهُ مَا بَيْنَ الْكُمَيْتِ والْأَشْقَرِ والْوَرْدُ أَيْضًا هُوَ لَوْنٌ يَضْرِبُ إِلَى صُفْرةٍ حَسَنَةٍ فِي كُلِّ شَىْءٍ والْجَمْعُ وُرُودٌ وأَوْرَادٌ وَرَدَ الشَّىْءُ يَرِدُ وُرُدًا أَىْ حَضَرَ ووَرَدَ الْمَكَانَ أَوْ عَلَى الْمَكَانِ وأَوْرَدَهُ أَىْ أَشْرَفَ عَلَيْهِ دَخَلَهُ أَوْ لَمْ يَدْخُلْهُ ومِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى (ولَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلْيِهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ ) ووَرَدَتِ الْحُمَّى فُلَانًا أى أخَذَتْه وَقْتًا دُونَ وَقْتٍ فَهُوَ مَوْرُودٌ وأَوْرَدَ فُلَانٌ الشَّىْءَ أَىْ أَحْضَرَهُ وأَوْرَدَ الْخَبَرَ أَىْ ذَكَرَهُ وكَذَلِكَ قَصَّهُ وأَوْرَدَ فُلَانًا الشَّىْءَ أَىْ جَعَلَهُ يَرِدُهُ ووَارَدَ فُلَانًا أَىْ وَرَدَ مَعَهُ ووَارَدَ الشَّاعِرُ الشَّاعِرَ أَىِ اتَّفَقَ مَعَهُ فِي مَعْنًى يَرِدُ بِلَفْظٍ وَاحِدٍ مِنْ غَيْرِ أَخْذٍ ولَا سَمَاعٍ وتَوَرَّدَ فُلَانٌ أَىْ تَقَدَّمَ واسْتَوْرَدَ فُلَانٌ الشَّىْءَ أَىْ أَحْضَرَهُ واسْتَوْرَدَ السِّلْعَةَ ونَحْوَهَا أَىْ جَلَبَها مِنْ خَارِجِ الْبِلَادِ واسْتَوْرَدَ فُلَانًا الضَّلَالَةَ أَىْ أَوْرَدَهُ إِيَّاهَا والْمَوْرِدُ هُوَ الْمَنْهَلُ وكَذَلِكَ الطَّرِيقُ وكَذَلِكَ مَصْدَرُ الرِّزْقِ والْوَارِدَاتُ هِىَ الْبَضَائِعُ الْأَجْنَبِيَّةُ التِي تَشْتَرِيهَا الدَّوْلَةُ وهِىَ مُقَابِلُ الصَّادِرَاتِ والْوَارِدَةُ أَىِ الْقَوْمُ يَرِدُونَ الْمَاءَ والْوِرْدُ أَىِ الْإِبِلُ الْوَارِدَةُ وكَذَلِكَ النَّصِيبُ مِنَ الْمَاءِ ونَحْوِهِ وَرُدَ الْفَرَسُ يَوْرُدُ وُرْدَةً ووُرُودًا أَىْ كَانَ أَحْمَرَ يَضْرِبُ إِلَى صُفْرَةٍ فَهُوَ وَرْدٌ ووَرَدَتِ الشَّجَرَةُ تَرِدُ وُرُدًا أَىْ أَخْرَجَتْ وَرْدَهَا ووَرَّدَتِ الْمَرْأَةُ أَىْ حَمَّرَتْ خَدَّهَا ووَرَّدَ الثَّوْبَ أَىْ صَبَغَهُ عَلَى لَوْنِ الْوَرْدِ وتَوَرَّدَ فُلَانٌ أَىْ طَلَبَ الْوَرْدَ وتَوَرَّدَ الْخَدُّ أَىْ صَارَ بِلَوْنِ الْوَرْدِ وبِنْتُ وَرْدَانَ هِىَ دَابَّةٌ صَغِيرَةٌ كَالْخُنْفُسَاءِ حَمْرَاءُ اللَّوْنِ وأَكْثَرُ مَا تَكُونُ فِي الْحَمَّامَاتِ وفِي الْكُنُفِ والْجَمْعُ بَنَاتُ وَرْدَانَ وعَشِيّةٌ وَرْدَةٌ إِذَا احْمَرَّ أُفُقُهَا عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وكَذَلِكَ عِنْدَ طُلُوعِهَا وذَلِكَ عَلَامَةُ الْجَدْبِ انظر معجم المعاني لكلمة: ورد to be present, arrive at (any water to drink), go down into, draw near to (a place). Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: ورد |
| وزن | والميزان والوزن موزينه موزون وزنوا وزنا الموزين الميزان الوزن وزنوهم 6:152 7:8 7:8 7:9 7:85 11:84 11:85 15:19 17:35 18:105 21:47 23:102 23:103 26:182 42:17 55:7 55:8 55:9 55:9 57:25 83:3 101:6 101:8 و ز ن وتَدُورُ حَوْلَ: - تَحْدِيدٍ وتَقْدِيرٍ: فَالْوَزْنُ هُوَ الْقَدْرُ قَالَ تَعَالَى (فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا) والْمَوْزُونُ هُوَ الْجَارِي عَلَى مِقْدَارٍ مَعْلُومٍ قَالَ تَعَالَى (وأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ شَىْءٍ مَوْزُونٍ) والْمِيزَانُ هُوَ الْآَلَةُ التِي يُقْدَّرُ بِهَا وَزْنُ الْأَشْيَاءِ وكَذَلِكَ الْمِقْدَارُ وكَذَلِكَ الْعَدْلُ وكَذَلِكَ عَلَامَةٌ ظَاهِرَةٌ بِهَا تُمَيَّزُ الْأَشْيَاءُ والْمَعَانِي ونَسْتَطِيعُ الْحُكْمَ عَلَيْهَا وَزَنَ الشَّىْءُ يَزِنُ وَزْنًا وزِنَةً أَىْ رَجَحَ ووَزَنَ الشَّىْءَ أَىْ قَدَّرَهُ بِوَسَاطَةِ الْمِيزَانِ قَالَ تَعَالَى (وأَوْفُوا الْكَيْلَ إذَا كِلْتُمْ وزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ) وكَذَلِكَ رَفَعَه بِيَدِهِ لِيَعْرِفَ ثِقَلَه وخِفَّتَهُ وكَذَلِكَ قَدَّرَهُ ووَزَنَ الْدَّرَاهِمَ لِفُلَانٍ أَىْ نَقَدَهَا بَعْدَ الْوَزْنِ ووَزَنَ الشَّىْءُ دِرْهَمًا أَىْ كَانَ بِوَزْنِهِ وِمْقْدَارِهِ ووَزَنَ نَفْسَهُ عَلَى الْأَمْرِ وأَوْزَنَهَا أَىْ وَطَّنَهَا عَلَيْهِ ووَزَنَ الشِّعْرَ أَىْ قَطَّعَهُ ومَيَّزَ بَيْنَ ثِقَلِهِ وخِفَّتِهِ وكَذَلِكَ نَظَمَهُ مُوَافِقًا لِلْمِيزَانِ الْعَرُوضِيِّ ووَزُنَ الشَّىْءُ يَوْزُنُ وَزَانَةً أَىْ ثَقُلَ ووَزُنَ فُلَانٌ كَانَ مُتَثَبِّتًا فِي الرَّأْيِ وغَيْرِهِ والْوَزِينُ هُوَ الْأَصِيلُ الرَّأْيِ الرَّزِينُهُ وفُلَانٌ رَاجِحُ الْوَزْنِ أَىْ مَوْصُوفٌ بِرَجَاحةِ الْعَقْلِ والرَّأْيِ ووَازَنَ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ أَىْ سَاوَى وعَادَلَ ووَازَنَ الشَّىْءُ الشَّىْءَ أَىْ سَاوَاهُ فِي الْوَزْنِ وكَذَلِكَ عَادَلَهُ وكَذَلِكَ قَابَلَهُ وكَذَلِكَ حَاذَاهُ ووَازَنَ فُلَانًا أَىْ كَافَأَهُ عَلَى فِعَالِهِ واتَّزَنَ الشَّيْئَانِ وتَوَازَنَا أَىْ تَسَاوَيَا فِي الْوَزْنِ واتَّزَنَ فُلَانٌ الدَّرَاهِمَ أَىْ أَخَذَهَا بَعْدَ الْوَزْنِ والْأَوْزَنُ هُوَ الشَّىْءُ الْأَقْوَى والْأَمْكَنُ وأَوْزَنُ الْقَوْمِ هُوَ أَوْجَهُهُم والزِّنَةُ هِىَ الْوَزْنُ والْقَدْرُ وفِي الْحَدِيثِ ( سُبْحَانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وزِنَةَ عَرْشِهِ ) وامْرَأَةٌ مَوْزُونَةٌ أَوْ وَزْنَةٌ أَىْ قَصِيرَةٌ عَاقِلَةٌ والْوَزَّانُ هُوَ مَنْ حِرْفَتُهُ الْوَزْنُ والْوِزَانَةُ هِىَ حِرْفَةُ الْوَزَّانِ والْوَزْنُ هُوَ سِنْجَةُ الْمِيزَانِ وكَذَلِكَ نِظَامٌ بَنَتْ عَلَيْهِ الْعَرَبُ أَشْعَارَهَا والْجَمْعُ أَوْزَانٌ والْوِزْنَةُ هِىَ حَالَةُ الْوَزْنِ والْمِيزَانُ هُوَ أَحَدُ بُرُوجِ السَّمَاءِ بَيْنَ الْعَذْرَاءِ والْعَقْرَبِ وزَمَنُهُ مِنَ الثَّالِثِ والْعِشْرِينَ مِنْ سِبْتَمْبِرَ إِلَى الثَّالِثِ والْعِشْرِينَ مِنْ أُكْتُوبَرَ والْمُوَازَنَةُ أَوِ الْمِيزَانِيَّةُ هِىَ سِجِلٌّ تُعَادَلُ فِيهِ مَوَارِدُ الدَّوْلَةِ أَوِ الْمُنْشَأَةِ أَوِ الشَّرِكَةِ ومَصْرُوفَاتُهَا والْمُوَازَنَةُ هِىَ عَمَلِيَّةٌ تَقُومُ بِهَا الْبُنُوكُ وهِىَ شِرَاءُ الْأَوْرَاقِ الْأَجْنَبِيَّةِ التِي هِىَ مَوْضُوعُ الصَّرْفِ مِنَ الْجِهَاتِ التِي هَبَطَتْ فِيهَا أَثْمَانُهَا لِتَبِيعَهَا فِي الْجِهَاتِ التِي ارْتَفَعَ فِيهَا السِّعْرُ انظر معجم المعاني لكلمة: وزن to weigh/judge/measure. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: وزن |
| وسط | وسطا الوسطى أوسط أوسطهم فوسطن 2:143 2:238 5:89 68:28 100:5 'و س ط' وتَدُورُ حَوْلَ: - الْعَدْلِ والنَّصَفِ: فَالْوَسَطُ هُوَ مَا بَيْنَ طَرَفَىِ الشَّىْءِ وكَذَلِكَ الْمُعْتَدِلُ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ وكَذَلِكَ هُوَ الْعَدْلُ وكَذَلِكَ الْخَيْرُ قَالَ تَعَالَى (وكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ) أَىْ عُدُولًا أَوْ خِيَارًا وهُوَ مِنْ وَسَطِ قَوْمِهِ أَىْ مِنْ خِيَارِهِمْ وكَذَلِكَ مَجَالُ الشَّىْءِ وبِيئَتُهُ والْإصْبَعُ الْوُسْطَى هِىَ مَا بَيْنَ السَّبَّابةِ والْبِنْصَرِ والصَّلَاةُ الْوُسْطَى هِىَ الْعَصْرُ لِتَوَسُّطِهَا بَيْنَ صَلَاتَىِ النَّهَارِ وصَلَاتَىِ اللَّيْلِ؛ قالَ تَعالَى (حَافِظُوا عَلَى الصَّلَاةِ والصَّلَاةِ الْوُسْطَى وقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ) وقِيلَ الْوُسْطَى هِىَ الْفُضْلَى وفَسَّرَها بَعْضُهُمْ بِالْجُمًعَةِ وجَلَسَ فُلَانٌ وَسْطَ الْقَوْمِ أَىْ بَيْنَهُمْ والْوَاسِطَةُ هِىَ الشَّىْءُ الذِي يُتَوَصَّلُ بِهِ إِلَى غَيْرِهِ. وَسَطَ الشَّىْءُ الشَّىْءَ يَسِطُهُ وَسْطًا وسِطَةً وتَوَسَّطَهُ أَىْ صَارَ فِي وَسَطِهِ ومُنْتَصِفِهِ ووَسَطَ الْقَوْمَ وَسَاطَةً وتَوَسَّطَ بَيْنَهُمْ أَىْ قَسَمَ أوْ حَكَمَ فِيِهِمْ بِالْحَقِّ والْعَدْلِ ووَسُطَ فُلَانٌ يَوْسُطُ وَسَاطَةً وسِطَةً أَىْ صَارَ شَرِيفًا وحَسِيبًا فَهُوَ وَسِيطٌ وأَوْسَطَ الْقَوْمَ أَىْ صَارَ فِي وَسَطِهِمْ ووَسَّطَ فُلَانًا أَىْ جَعَلَهُ فِي الْوَسَطِ وكَذَلِكَ قَطَعَهُ نِصْفَيْنِ وكَذَلِكَ جَعَلَهُ وَسِيطًا وتَوَسَّطَ فُلَانٌ أَىْ أَخَذَ الْوَسَطَ بَيْنَ الْجِيِّدِ والرَّدِيءِ والْأَوْسَطُ هُوَ الْمُعْتَدِلُ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ والْجَمْعُ أَوَاسِطُ ومُوسَطُ الْبَيْتِ هُوَ مَا كَانَ فِي وَسَطِهِ خَاصَّةً ووَاسِطَةُ الْقِلَادَةِ هِىَ الْجَوْهَرُ الذِي فِي وَسَطِهَا والْوَسَاطَةُ هِىَ مُحَاوَلَةُ دَوْلَةٍ أَوْ أَكْثَرَ فَضَّ نِزَاعٍ قَائِمٍ بَيْنَ دَوْلَتَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ عَن طَرِيقِ التَّفَاوُضِ الذِي تَشْتَرِكُ هِىَ أَيْضًا فِيهِ والْوَسِيطُ هُوَ الْحَاكِمُ بَيْنَ الْمُتَخَاصِمَيْنِ وكَذَلِكَ الْمُتَوَسِّطُ بَيْنَ الْمُتَبَايِعَيْنِ أَوِ الْمُتَعَامِلَيْنِ وكَذَلِكَ الْمُعْتَدِلُ بَيْنَ شَيْئَيْنِ والْمُؤَنَّثُ وَسِيطَةٌ والْجَمْعُ وُسَطَاءُ وفُلَانٌ وَسِيطٌ فِي قَوْمِهِ أَىْ أَعْدَلُهُمْ نَسَبًا وأَرْفَعُهُمْ مَجْدًا انظر معجم المعاني لكلمة: وسط middle, midst, among, best, best part of a thing, mediate/intercede between, most remote from the extremes, equidistant, intermediate, most conforming/equitable/just/balanced, most excellent of them in particular. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: وسط |
| وسل | الوسيلة 5:35 17:57 و س ل وتَدُورُ حَوْلَ: - الدُّنُوِّ والقُرْبِ: فَالْوَاسِلَةُ أَوِ الْوَسِيلَةُ هِىَ الْوُصْلَةُ والْقُرْبَةُ قَالَ تَعَالَى (يَأَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وابْتَغُوا إلَيْهِ الْوَسِيلَةَ) وهِىَ كَذَلِكَ الْمَنْزِلَةُ عِنْدَ الْمَلِكِ وكَذَلِكَ الدَّرَجَةُ وكَذَلِكَ دَرَجَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِي الْجَنَّةِ وجَمْعُ وَسِيلَةٍ وَسَائِلُ ووَسِيلٌ وَسَلَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ بِالْعَمَلِ يَسِلُ وَسْلًا أَىْ رَغِبَ وتَقَرَّبَ ووَسَّلَ فُلَانٌ إِلَى اللَّه تَعَالَى وتَوَسَّلَ أَىْ عَمِلَ عَمَلَا تَقَرَّبَ بِهِ إِلَيْهِ وتَوَسَّلَ فُلَانٌ إِلَى فُلَانٍ بِكَذَا أَىْ تَقَرَّبَ إِلَيْهِ بِحُرْمَةِ آصِرَةٍ تَعْطِفُهُ عَلَيْهِ وشَىْءٌ وَاسِلٌ أَىْ وَاجِبٌ والتَّوَسُّلُ هُوَ السَّرِقَةُ. انظر معجم المعاني لكلمة: وسل to seek the favour, seek the means of nearness/approach/access, honourable, rank, degree, affinity, tie, nearness, come closer. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: وسل |
| وسوس | فوسوس توسوس الوسواس يوسوس 7:20 20:120 50:16 114:4 114:5 و س و س وتَدُورُ حَوْلَ:-الْخَفَاءِ والِاخْتِلَاطِ والْفَسَادِ : فَالْوَسْوَاسُ هُوَ الشَّيْطَانُ قَالَ تَعَالَى (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ) وكَذَلِكَ هُوَ مَرَضٌ يَحْدُثُ لِلْإنْسَانِ يَخْتلِطُ مَعَه الذِّهْنُ وَسْوَسَ الشَّيْطَانُ إِلَى فُلَانٍ ولَهُ وفِي صَدْرِهِ أَىْ حَدَّثَهُ بِمَا لَا نَفْعَ فِيهِ ولَا خَيْرَ قَالَ تَعَالَى (فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ) أَىْ أَوْ حَى وزَيَّنَ ووَسْوَسَ فُلَانٌ أَىْ هُمَسَ وتَكَلَّمَ بِكَلَامٍ خَفِيٍّ مُخْتَلِطٍ لَمْ يُبَيِّنْهُ وكَذَلِكَ اعْتَرَتْهُ الْوَسَاوِسُ ووَسْوَسَ فُلَانٌ فُلانًا أَىْ كَلَّمَهُ كَلَامًا خَفِيًّا ووُسْوِسَ فُلَانٌ أَىِ اخْتَلَطَ كَلَامُهُ ودُهِشَ وفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ رَضْيَ اللَّهُ عَنْهُ (لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وُسْوِسَ نَاسٌ وكُنْتُ فِيمَنْ وُسْوِسَ). انظر معجم المعاني لكلمة: وسوس to whisper evil, make evil suggestions, prompt false things.
Waswasa (prf. 3rd. p. m. sing.): whispered, made evil suggestion.
Yuwaswisu (impf. 3rd. p. m. sing.): he whispers.
Tuwaswisu (imp. 3rd. p. f. sing.): she whispers.
Waswaas (act. 2nd. pic.): whisperer. nom. وسواس [weswaas] Einflüsterung, Zwangsvorstellung, Teufelsflüstern,<br> v. وسوس [waswasa] (ein-, zu-)flüstern, توسوس [tawaswasa] zweifeln, Argwohn haben,<br> adj. موسوس [mowaswas] verzweifelt, argwöhnisch, Siehe auch ArabDict: وسوس |
| وصد | بالوصيد مؤصدة 18:18 90:20 104:8 و ص د وتَدُورُ حَوْلَ: - ضَمِّ شَىْءٍ بِغَيْرِهِ وإِغْلَاقٍ: فَالْوَصِيدُ أَوِ الْوَصِيدَةُ بَيْتٌ كَالْحَظِيرَةِ مِنَ الْحِجَارَةِ فِي الْجِبَالِ لِلْغَنَمِ وغَيْرِهَا والْوَصِيدُ هُوَ النَّبَاتُ الْمُتَقَارِبُ الْأُصُولِ وكَذَلِكَ فِنَاءُ الدَّارِ والْبَيْتِ والْكَهْفِ قَالَ تَعَالَى (وكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ) وكَذَلِكَ هُوَ عَتَبَةُ الْبَابِ والْجَمْعُ وُصُدٌ ووَصَائِدُ وَصَدَ الشَّىْءُ يَصِدُ وَصْدًا أَىْ ثَبَتَ ووَصَدَ النَّسَّاجُ بَعْضَ الْخَيْطِ فِي بَعْضٍ ووَصَّدَهُ أَىْ أَدْخَلَ اللُّحْمَةَ فِي السَّدَى فَهُوَ وَاصِدٌ وأَوْصَدَ فُلَانٌ واسْتَوْصَدَ أَىِ اتَّخَذَ وَصِيدَةً لِلْغَنَمِ وأَوْصَدَ عَلَى الشَّىْءِ أَىْ ضَيَّقَ عَلَيْهِ وأَرْهَقَهُ وأَوْصَدَ الْقِدْرَ أَىْ أَطْلَقَهَا وأَوْصَدَ الْبَابَ أَىْ أَغْلَقَهُ وكَذَلِكَ سَدَّهُ ووَصَّدَهُ فُلَانًا أَىْ حَذَّرَهُ والْمُوَصَّدُ هُوَ الْخِدْرُ والْوَصَّادُ هُوَ النَّسَّاجُ انظر معجم المعاني لكلمة: وصد to be fast, firm, remain in a place, build a store, enclosure, close (a door), stop, shut. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: وصد |
| وصي | ووصى الوصية موص وصية يوصيكم يوصى يوصين توصون وصينا وصىكم وأوصنى ووصينا توصية وصى أتواصوا وتواصوا 2:132 2:180 2:182 2:240 4:11 4:11 4:11 4:12 4:12 4:12 4:12 4:12 4:12 4:12 4:131 5:106 6:144 6:151 6:152 6:153 19:31 29:8 31:14 36:50 42:13 42:13 46:15 51:53 90:17 90:17 103:3 103:3 و ص ى وتَدُورُ حَوْلَ: - أَمْرٍ بِالْوَصْلِ والْإِحْسَانِ إِلَى الشَّىْءِ ورِعَايَتِهِ: ومِنْهُ قَوْلُهُمْ أَوْصَى فُلَانًا بِالشَّىْءِ وَوَصَّاهُ أَىْ أَمَرَه بِهِ وفَرَضَه عَلَيْهِ قَالَ تَعَالَى (وَوَصَّيْنَا الْإنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا) واسْتَوْصَى بِالشَّىْءِ خَيْرًا أَىْ أَرَادَ الْخَيْرَ لَهُ وفَعَلَهُ وفِي الْخَبَرِ (اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا) وَصَى الشَّىْءُ يَصِي وَصْيًا أَىْ وَصَلَ وكَذَلِكَ اتَّصَلَ ووَصَتِ الْأرْضُ وَصْيًا وُصِيًّا أَىِ اتَّصَلَ نَبَاتُهَا ووَصَى الشَّىْءَ بِالشَّىْءِ وَصْيًا أَىْ وَصَلَهُ بِهِ فَهُوَ وَاصٍ وأَوْصَى فُلَانٌ أَىْ دَخَلَ فِي النَّبَاتِ الْمُتَّصِلِ الْكَثِيرِ وأَوْصَى فُلَانًا ووَصَّاهُ أَىْ جَعَلَهُ وَصِيَّهُ يَتَصَرَّفُ فِي أَمْرِهِ وعِيَالِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ وكَذَلِكَ عَهِدَ إِلَيْهِ وأَوْصَى إِلَى فُلَانٍ بِشَىْءٍ ووَصَّى بِهِ أَىْ جَعَلَهُ لَهُ وأَوْصَى فُلَانًا بِفُلَانٍ ووَصَّاهُ بِهِ أَىِ اسْتَعْطَفَهُ عَلَيْهِ وتَوَاصَى الْقَوْمُ أَىْ تَعَاهَدُوا وأَوْصَى بَعْضُهُمْ بَعْضًا وتَوَاصَى النَّبَاتُ أَىِ اتَّصَلَ واسْتَوْصَى بِفُلَانٍ أَىْ قَبِلَ الْوَصِيَّةَ بِهِ وصَحْرَاءُ وَاصِيَةٌ أَىْ تَتَّصِلُ بصَحْرَاءَ أُخْرَى والْوَصَاةُ أَوِ الْوَصِيَّةُ هِىَ جَرِيدَةُ النَّخْلِ يُشَدُّ بِهَا والْوِصَايَةُ أَوِ الْوَصِيَّةُ هِىَ مَا يُوصَى بِهِ والْجَمْعُ وَصَايَا والْوَصِيُّ هُوَ مَنْ يُوصَى ويُعْهَدُ لَهُ وكَذَلِكَ مَنْ يَقُومُ عَلَى شُئُونِ الصَّغِيرِ والْجَمْعُ أَوْصِيَاءُ وكَذَلِكَ النَّبَاتُ الْمُلْتَفُّ انظر معجم المعاني لكلمة: وصي to join to, be joined, be contiguous, to have dense vegetation. wassa - to bequeath, recommend, order, command with wise counsel and sermon, charge, exhort, enjoin, make a will. وصي - WaSYa وصي [WaSYa] (zur Erinnerung) mitgeben, vermachen, gebieten. اوصى [AWSA] empfehlen, (jmdn) auftragen, in Auftrag geben, bestellen (bei jmdm) testamentarisch verfügen وصي [WaSY] pl. اوصياء [AWSYA] Vormund, Treuhänder, (jur.) Verwalter, (Thron) Regent, Thronverweser. موص [MUSe] Erblasser, Testator. وصية [WaSYaH] pl. وصايا [WaSAYA] Testament, Vermächtnis, (Rel.) Gebot الوصايا العشر [ALWaSAYA AlÁaSHR] Die Zehn Gebote Siehe auch ArabDict: وصي |
| وعد | وعدنا تواعدوهن يعدكم الميعاد وعده وعدتنا وعد يعدهم توعدون تعدنا ووعدنا تواعدتم الميعد وعدوه وعدا موعدة وعدها نعدهم الوعد موعده وعدك موعدهم وعيد وعدكم ووعدتكم لموعدهم وعدهم موعدا موعد يوعدون موعدكم ووعدنكم موعدى موعدك الوعيد أيعدكم وعدنه ميعاد يعد وعدتهم وعدنهم أتعداننى بالوعيد الموعود 2:51 2:235 2:268 2:268 3:9 3:152 3:194 3:194 4:95 4:120 4:120 4:122 5:9 6:134 7:44 7:44 7:70 7:77 7:86 7:142 8:7 8:42 8:42 9:68 9:72 9:77 9:111 9:114 9:114 10:4 10:46 10:48 10:55 11:17 11:32 11:45 11:65 11:81 13:31 13:31 13:35 13:40 14:14 14:22 14:22 14:22 14:47 15:43 16:38 17:5 17:5 17:7 17:64 17:64 17:104 17:108 18:21 18:48 18:58 18:59 18:98 18:98 19:54 19:61 19:61 19:75 20:58 20:59 20:80 20:86 20:86 20:86 20:87 20:97 20:113 21:9 21:38 21:97 21:103 21:104 21:109 22:47 22:72 23:35 23:36 23:83 23:93 23:95 24:55 25:15 25:16 26:206 27:68 27:71 28:13 28:61 28:61 30:6 30:6 30:60 31:9 31:33 33:12 33:22 34:29 34:30 35:5 35:40 36:48 36:52 36:63 38:53 39:20 39:20 39:74 40:8 40:28 40:55 40:77 40:77 41:30 43:42 43:83 45:32 46:16 46:16 46:17 46:17 46:22 46:35 47:15 48:20 48:29 50:14 50:20 50:28 50:32 50:45 51:5 51:22 51:60 54:46 57:10 67:25 70:42 70:44 72:24 72:25 73:18 77:7 85:2 و ع د وتَدُورُ حَوْلَ: - تَرْجِيَةٍ بِقَوْلٍ: فَالْوَعْدُ أَوِ الْمَوْعِدُ هُوَ الْتِزَامٌ بِأَمْرٍ إِزَاءَ الْغَيْرِ قَالَ تَعَالَى (ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ) والْوَعِيدُ هُوَ الْإنْذَارُ بِالشَّرِّ ويَوْمُ الْوَعِيدِ أوِ الْيَوْمُ الْمَوْعُودُ هُوَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ قَالَ تَعالَى (ونُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ). وَعَدَ فُلَانٌ فُلَانًا الْأَمْرَ وبِالْأَمْرِ يَعِدُهُ وعْدًا وعِدَةً ومَوْعِدًا أَىْ مَنَّاهُ بِهِ؛ قَالَ تَعالَى (وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ) ووَعَدَ فُلَانًا الشَّرَّ وَعِيدًا وأَوْعَدَهُ أَىْ هَدَّدَهُ بِهِ وأَوْعَدَ الْفَحْلُ أَىْ هَدَرَ حِيَنَ هَمَّ أنْ يَثُورَ ووَاعَدَ فُلَانٌ فُلَانًا أَىْ عَاهَدَهُ واتَّعَدَ الْقَوْمُ وتَوَاعُدُوا أَىْ وَعَدَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وتَوَعَّدَ فُلَانٌ فُلَانًا أَىْ تَهَدَّدَهُ والْمَوْعِدُ هُوَ مَكَانُ الْوَعْدِ أَوْ زَمَانُهُ وكَذَلِكَ الْمِيعَادُ والْجَمْعُ مَوَاعِيدٌ وَفَرَسٌ وَاعِدٌ أَىْ يَعِدُكَ جَرْيًا بَعْدَ جَرْيٍ وفُلَانٌ وَاعِدٌ أَىْ مَأَمُولٌ مِنْهُ الْخَيْرُ والْفَلَاحُ انظر معجم المعاني لكلمة: وعد to promise, give one's word, threaten, promise good, threaten (depending on context).
Wa'ada act (pr.f 3rd. p. m. sing.): He promised.
Wa'adta (prf. 2nd. p. m. sing.): Thou promised.
Wa'adtu (prf. 1st. p. m. sing.): I promised.
Wa'aduu (prf. 3rd. p. plu.): They promised.
Wa'adna (prf. 1st. p. m.): We promise.
Ya'idu (imp. 3rd. p. m. sing.): He promises, threatens.
'Id (prt. m. sing.): promise.
Wu'ida (pp. 3rd. p. sing.): Has been promised.
Yuu'aduuna (pip. 3rd. p. plu.): They were threatened.
Tu'aduuna (pip. 2nd. p. plu.) You are promised, are threatened.
Mau'uud (pic. pact. n. sing.): Promised.
Tuu'aduuna (imp. 2nd. p. m. plu. II.): (Punishment which) you are promised.
Waa'adna (imp. 1st. p. plu. III.): We made an appointment, a promise.
Tawaa'dtum (prf. 2nd. p. m. plu.): Ye have mutually appointed.
Laa Tawaa'duu (prt. neg. m.plu.): Do not appoint mutually; Make no agreement or promises.
Wa'iid (act. 2nd. pic. m. sing.): Threatening; Threat; Warning.
Mau'idan (n. place): Time; Place or time of the fulfilment of a prediction; Promise or warning; Appointment for meeting a promise.
Mii'aad (for Miu'aad; n. place): Time; Time or place of the promise. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: وعد |
| وعظ | وموعظة يعظكم يوعظ موعظة فعظوهن وعظهم يوعظون تعظون أعظك والموعظة أوعظت الوعظين يعظه أعظكم توعظون 2:66 2:231 2:232 2:275 3:138 4:34 4:58 4:63 4:66 5:46 7:145 7:164 10:57 11:46 11:120 16:90 16:125 24:17 24:34 26:136 26:136 31:13 34:46 58:3 65:2 و ع ظ وتَدُورُ حَوْلَ: - تَخْوِيفٍ ونُصْحٍ بِهِ: فَالْمَوْعِظَةُ هِىَ النَّصِيحَةُ والتَّذْكِيرُ بِالْعَوَاقِبِ مِنْ قَوْلِ أَوْ فِعْلٍ قَالَ تَعَالَى (ادْعُ إلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ والْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ) والْجَمْعُ مَوَاعِظُ ومَوَاعِيظ قالَ حافِظُ إبراهِيمُ عَلَى لِسانِ اللُّغَةِ العَرَبيَّةِ:(وَسِعْتُ كِتابَ اللّهِ لَفْظًا وغايَةً ::: ومَا ضِقْتُ عَنْ آىٍ بِهِ وَعِظَاتِ فكَيْفَ أَعْجَزُ اليَوْمَ عَنْ وَصْفِ آلَةٍ ::: وتنسيقِ أَسْماءٍ لمخترَعاتِ أَنَا البَحْرُ فِى أَحْشائِهِ الدُّرُّ كامِنٌ ::: فهَلْ ساءَلُوا الغَوَّاصَ عَنْ صَدَفاتِى) وَعَظَ فُلَانُ فُلَانًا يَعِظُهُ وَعْظًا وعِظَةً أَىْ نَصَحَهُ وذَكَّرَهُ بِالْعَوَاقِبِ وكَذَلِكَ أَمَرَهُ بِالطَّاعَةِ ووَصَّاهُ بِهَا والْوَاعِظُ هُوَ النَّاصِحُ والْجَمْعُ وُعَّاظٌ ووَاعِظُونَ؛ قَالَ تَعَالَى (قَالُوا سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْوَاعِظِينَ) وقَالَ تَعَالَى (وإذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وهُوَ يَعِظُهُ يَابُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ) واتَّعَظَ فُلَانٌ أَىْ قَبِلَ الْمَوْعِظَةَ. انظر معجم المعاني لكلمة: وعظ to admonish, exhort, preach, advise, warn, remind of that which should soften the heart by the mention of reward or punishment, give good advice or counsel, remind of the result of affairs, exhort which leads to repentance and reformation. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: وعظ |
| وقت | موقيت موقوتا ميقت لميقتنا لوقتها الوقت لميقت ميقتهم أقتت ميقتا 2:189 4:103 7:142 7:143 7:155 7:187 15:38 26:38 38:81 44:40 56:50 77:11 78:17 و ق ت وتَدُورُ حَوْلَ: - حَدٍّ زَمَانِيٍّ: فَالْوَقْتُ هُوَ مِقْدَارٌ مِنَ الزَّمَانِ قُدِّرَ لِأَمْرٍ مَّا والْجَمْعُ أَوْقَاتٌ؛ قَالَ تَعاَلَى (لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ) ويَوْمُ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ هُوَ يَوْمَ الْبَعْثِ قَالَ تَعَالَى (قَالَ فَإنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ). وَقَتَ الْعَمَلَ يَقِتُهُ وَقْتًا ووَقَّتَهُ أَىْ جَعَلَ لَهُ وَقْتًا يُؤَدَّى فِيهِ ووَقَتَ الصَّلَاةَ أَىْ حَدَّدَ لَهَا وَقْتًا ووَقَّتَ الشَّىْءَ أَىْ بَيَّنَ مُدَّتَهُ ووَقَّتَهُ لِكَذَا أَىْ أَجَّلَهُ والْمُوَقِّتُ هُوَ مِنْ يَرَاعِى الْأَوْقَاتَ والْأَهِلَّةَ والْمَوْقُوتُ هُوَ الْمُحَدَّدُ الوَقْتِ قَالَ تَعَالَى (إنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا) والْمِيقَاتُ هُوَ الْوَقْتُ الْمَضْرُوبُ لِلْفِعْلِ وكَذَلِكَ الْمَوْعِدُ الذِي جُعِلَ لَهُ وَقْتٌ وكَذَلِكَ الْمَوْضِعُ الذِي جُعِلَ لِلشَّىْءِ يُؤَدَّى فِيِهِ والْجَمْعُ مَوَاقِيتُ ومِنْهُ مَوَاقِيتُ الْحَجِّ أَىِ الْأَمَاكِنُ التِي تَبْدَأُ مِنْهَا مَنَاسِكُهُ انظر معجم المعاني لكلمة: وقت to fix, defined/determined/limited a thing as to time, appoint/declare/assign a time, measure of time (e.g. season). Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: وقت |
| وقد | استوقد وقودها وقود أوقدوا يوقدون يوقد فأوقد توقدون الوقود الموقدة 2:17 2:24 3:10 5:64 13:17 24:35 28:38 36:80 66:6 85:5 104:6 و ق د وتَدُورُ حَوْلَ: - اشْتِعَالِ نَارٍ: فَالْوَقُودُ هُوَ مَا تُشْعَلُ بِهِ النَّارُ وتُوقَدُ قَالَ تَعَالَى (وأُولِئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ) ويُطْلَقُ الآنَ عَلَى كُلِّ مَادَّةٍ تَتَولَّدُ بِاحْتِرَاقِهَا طَاقَةٌ حَرَارِيَّةٌ وَقَدَتِ النَّارُ تَقِدُ وَقْدًا ووُقُودًا واتَّقَدَتْ وتَوَقَّدَتْ أَىِ اشْتَعَلَتِ وأَوْقَدَ النَّارَ واسْتَوْقَدَهَا أَىْ أَشْعَلَهَا؛ قَالَ تَعَالَى (كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ) واتَّقَدَ الْكَوْكَبُ وتَوَقَّدَ أَىْ تَلَأْلَأَ وتَوَقَّدَ ذَكَاءُ فُلَانٍ أَىْ نَشِطَ ولَمَعَ والْمُسْتَوْقَدُ والْمَوْقِدُ هُوَ مَوْضِعُ النَّارِ والْجَمْعُ مَوَاقِدُ والْمَوْقِدُ هُوَ أَدَاةٌ تُشْعَلُ فِيَهَا النَّارُ بِالْفَحْمِ اَوِ الْغَازِ ونَحْوِهِمَا ووَقْدَةُ الْحَرِّ هِىَ شِدَّتُهُ والْوَقَّادُ هُوَ مَنْ يُشْعِلُ النَّارَ وكَذَلِكَ مَنْ يُشْعِلُ الْمَصَابِيحَ وقَرِيحَةٌ وَقَّادَةٌ وذِهْنٌ وَقَّادٌ أَىْ سِرِيعُ الْبَدِيهَةِ حَاضِرُهَا والْوَقِيدُ هُوَ الْوَقُودُ نَفْسُهُ وبِهَذَا قُرِئَ قَوْلُهُ تَعَالَى (واتَّقُوا النَّارَ التِي وَقِيدُهَا النَّاسُ والْحِجَارَةُ ) انظر معجم المعاني لكلمة: وقد to set fire, kindle, light fire. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: وقد |
| وقع | وقع يوقع فوقع واقع فقعوا مواقعوها تقع ووقع لوقع وقعت الواقعة لوقعتها بموقع 4:100 5:91 7:71 7:118 7:134 7:171 10:51 15:29 18:53 22:65 27:82 27:85 38:72 42:22 51:6 52:7 56:1 56:1 56:2 56:75 69:15 69:15 70:1 77:7 و ق ع وتَدُورُ حَوْلَ: - سُقُوطِ الشَّىْءِ: فَالْوَاقِعَةُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى (إذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ) هِىَ النَّازِلَةُ لَا مَحَالَةَ وهِىَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وقَوْلُهُ تَعاَلَى (وإذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَاَنَّهُ ظُلَّةٌ وظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ) أَىْ سَاقِطٌ عَلَيْهِمْ والْمَوْقِعَةُ هِىَ الْمَعْرَكَةُ والْجَمْعُ مَوَاقِعُ والْوَقَّاعُ هُوَ الْمُغْتَابُ والْوَقِيعَةُ هِىَ الْغِيبَةُ والْجَمْعُ وَقَائِعُ. وَقَعَ الشَّىْءُ يَقَعُ وَقْعًا ووُقُوعًا أَىْ سَقَطَ قَالَ تَعَالَى (ويُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إلَّا بِإذْنِهِ) ووَقَعَ الْحَقُّ أَىْ ثَبَتَ؛ قَالَ تَعَالَى (فَوَقَعَ الْحَقُّ وبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) ووَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِ أَىْ وَجَبَ ووَقَعَ الْكَلَامُ فِي نَفْسِهِ أَىْ أَثَّرَ فِيِهِ ووَقَعَ فِي الشِّرْكِ أَىْ حَلَّ فِيهِ ووَقَعَ بِالْعَدُوِّ وَقْعًا ووَقْعَةً وأَوْقَعَ أَىْ بَالَغَ فِي قِتَالِهِ ووَقَعَ الْأَمْرُ مِنْ فُلَانٍ مَوْقِعًا حَسَنًا أَوْ سَيِّئًا أَىْ كَانَ مَحَلَّ رِضَاهُ أَوْ كَرَاهِيَتِهِ ووَقَعَ فُلَانٌ فِي فُلَانٍ وَقِيَعَةً أَىِ اغْتَابَهُ وعَابَهُ وأَوْقَعَ الْمُغَنِّي أَىْ بَنَى أَلْحَانَ الْغِنَاءِ عَلَى مَوْقِعِهَا ومِيزَانِهَا والْإيْقَاعُ هُوَ اتِّفَاقُ الْأَصْوَاتِ فِي الْغِنَاءِ وأَوْقَعَ فُلَانٌ بِفُلَانٍ السُّوءَ أَىْ أَنْزَلَهُ بِهِ وأَوْقَعَ بِهِ الدَّهْرُ أَىْ سَطَا وأَوْقَعَ الشَّىْءَ ووَقَّعَهُ أَىْ جَعَلَهُ يَسْقُطُ ووَاقَعَ فُلَانٌ فُلَانًا مُوَاقَعَةً ووِقَاعًا أَىْ حَارَبَهُ ووَاقَعَ الْأُمُورَ اَىْ لَابَسَهَا ووَقَّعَ فِي الْكِتَابِ أَىْ بَيَّنَ فِي إيجَازٍ رَأْيَهُ فِيهِ بِالْكِتَابَةِ ووَقَّعَ الْعَقْدُ أَىْ كَتَبَ فِي أَسْفَلِهِ اسْمَهُ إمْضَاءً لَهُ أَوْ إقْرَارًا بِهِ وهُوَ التَّوْقِيعُ والْمُوَقِّعُ هُوَ كَاتِبُ التَّوْقِيعِ وتَوَقَّعَ فُلَانٌ الْأَمْرَ أَىْ تَرَقَّبَ وُقُوعَهُ والْمِيقَعَةُ هِىَ الْمِطْرَقَةُ والْجَمْعُ مَوَاقِعُ والْمَوَقَّعُ هُوَ مَنْ أصَابَتْهُ الْبَلَايَا وكَذَلِكَ هُوَ الطَّرِيقُ الْمُذَلَّلُ وأَمْرٌ وَاقِعٌ أَىْ حَاصِلٌ والْوَاقِعَةُ هِىَ النَّازِلَةُ وكَذَلِكَ الْحَادِثَةُ وكَذِلَكَ الْحَرْبُ والْوَقَائِعُ هِىَ الْأَحْوَالُ والْأَحْدَاثُ والْمُفْرَدُ وَقْعَةٌ وَقَائِعُ الْعَرَبِ هِىَ أَيَّامُ حُرُوبِهَا والْوَقْعُ هُوَ الْأَثَرُ والْوَقْعَةُ بِالْحَرْبِ هِىَ صَدْمَةٌ بَعْدَ صَدْمَةٍ ووَقِيَعَةُ الطَّائِرِ هِىَ مَوْضِعُ وُقُوعِهِ الذِي يَقَعُ عَلَيْهِ ويَعْتَادُ إتْيَانَهُ والْوَاقِعِيَّةُ فِي الْفَلْسَفَةِ هِىَ مَذْهَبٌ يُقَدِّمُ الْأَعْيَانَ الْخَارِجِيَّةَ عَلَى الْمُدْرَكَاتِ الذِّهْنِيَّةِ وهِىَ فِي الْأَدَبِ مَذْهَبٌ يَعْتَمِدُ عَلَى الْوَقَائِعِ ويُعْنَى بِتَصْوِيرِ أَحْوَالِ الْمُجْتَمَعِ عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ. انظر معجم المعاني لكلمة: وقع to fall down, befall, come to pass, be conformed, happen, take place, ascertain. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: وقع Related Roots: قوع |
| وكل | فليتوكل فتوكل المتوكلين الوكيل وتوكل وكيلا فتوكلوا بوكيل وكلنا وكيل توكلنا يتوكلون يتوكل توكلت توكلوا المتوكلون نتوكل وكل 3:122 3:159 3:159 3:160 3:173 4:81 4:81 4:109 4:132 4:171 5:11 5:23 6:66 6:89 6:102 6:107 7:89 8:2 8:49 8:61 9:51 10:71 10:84 10:85 10:108 11:12 11:56 11:88 11:123 12:66 12:67 12:67 12:67 13:30 14:11 14:12 14:12 14:12 16:42 16:99 17:2 17:54 17:65 17:68 17:86 25:43 25:58 26:217 27:79 28:28 29:59 32:11 33:3 33:3 33:48 33:48 39:38 39:38 39:41 39:62 42:6 42:10 42:36 58:10 60:4 64:13 65:3 67:29 73:9 و ك ل وتَدُورُ حَوْلَ: - اعْتِمَادِ غَيْرِكَ فِي أَمْرِكَ: ومِنْهُ قَوْلُهُمْ اتَّكَلَ وتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ أَىِ اعْتَمَدَ اسْتَسْلَمَ إلَيْهِ؛ قَالَ تَعَالَى (عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكِّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ) والْوَكِيلُ هُوَ الْحَافِظُ الْمَسْئًولُ والْوَكِيلُ اسْمٌ مِنْ اَسْمَائِهِ تَعَالَى قَالَ تَعَالَى (وقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ ونِعْمَ الْوَكِيلُ) وَكَلَ إلَيْهِ الْأمْرَ يَكِلُهُ وَكْلًا ووُكُولًا أَىْ سَلَّمَهُ إلَيْهِ وكَذَلِكَ فَوَّضَهُ إلَيْهِ واكْتَفَى بِهِ ووَكَلَ فُلَانٌ فُلَانًا إلَى رَأْيِهِ أَىْ تَرَكَهُ ولَمْ يَشْتَرِكْ مَعَهُ وأَوْكَلَ عَلَى فُلَانٍ الْعَمَلَ أَىْ خَلَّاهُ كُلَّهُ عَلَيْهِ ووَكَّلَهُ فِي الْأَمْرِ وعَلَى الْأَمْرِ أَىْ فَوَّضَهُ فِيِهِ واتَّكَلَ عَلَى فُلَانٍ اَىِ اعْتَمَدَ ووَثِقَ بِهِ والتَّوَكُّلُ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى عِنْدَ الصُّوفِيَّةِ هُوَ الِاعْتِمَادُ والثِّقَةُ بِمَا عِنْدَ اللَّهِ وعَدَمُ التَّعْوِيلُ عَلَى مَا فِي أَيْدِي النَّاسِ والتُّكْلَانُ هُوَ التَّوَكُّلُ نَفْسُهُ والتُّكَلَةُ أَوِ الْوُكَلَةُ هُوَ مَنْ يَتَّكِلُ ويَعْتَمِدُ عَلَى غَيْرِهِ والْوَاكِلُ هُوَ الْفَرَسُ الذِي يَتَّكِلُ عَلَى رَاكِبِهِ فِي الْعَدْوِ ويَحْتَاجُ إلَى الضَّرْبِ والْوَكَلُ هُوَ الْجَبَانُ والْوَكِلُ أَوِ الْوَكَلُ هُوَ الْعَاجِزُ والْوِكَالَةُ هِىَ أَنْ يَعْهَدَ الشَّخْصُ إلَى غَيْرِهِ فِي أَنْ يَعْمَلَ لَهُ عَمَلًا وهِىَ أَيْضًا عَمَلُ الْوَكِيلِ ومَحَلَّهُ والْوَكِيلُ هُوَ الذِي يَسْعَى فِي عَمَلِ غَيْرِهِ ويَنُوبُ عَنْهُ والْجَمْعُ وُكَلَاءُ والوَكِيلُ بِالْعُمُولَةِ فِي الِاقْتِصَادِ السِّيَاسِيِّ هُوَ شَخْصٌ يَعْمَلُ لِحِسَابِ آَخَرَ بِمُقْتَضَى عَقْدِ تَوْكِيلٍ ويَتَعَاقَدُ بِاسْمِهِ الْخَاصِّ. انظر معجم المعاني لكلمة: وكل to entrust, confirm, give, charge, dispose affairs, lean upon, reply upon. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: وكل |
| ولد | وبالولدين ولدا للولدين فللولدين والولدت أولدهن المولود ولدة بولدها مولود بولده أولدكم أولدهم ولد الولدان والولدن الولدن الولدين ولدتك وأولدكم وأولدا وأولدهم ءألد ولولدى والأولد وولدا بولديه بولدتى ولدت وليدا ولدى ولولديك والد ولده والده لولديه ولدن ولدنهم وولده يلدوا ووالد يلد يولد 2:83 2:116 2:180 2:215 2:233 2:233 2:233 2:233 2:233 2:233 2:233 2:233 3:10 3:47 3:116 4:7 4:7 4:11 4:11 4:11 4:12 4:12 4:12 4:12 4:33 4:36 4:75 4:98 4:127 4:135 4:171 4:176 4:176 5:110 6:101 6:137 6:140 6:151 6:151 8:28 9:55 9:69 9:85 10:68 11:72 12:21 14:41 17:23 17:31 17:64 17:111 18:4 18:39 19:14 19:15 19:32 19:33 19:35 19:77 19:88 19:91 19:92 21:26 23:91 25:2 26:18 27:19 28:9 29:8 31:14 31:14 31:33 31:33 31:33 31:33 34:35 34:37 37:152 39:4 43:81 46:15 46:15 46:17 56:17 57:20 58:2 58:17 60:3 60:12 63:9 64:14 64:15 71:21 71:27 71:28 72:3 73:17 76:19 90:3 90:3 112:3 112:3 و ل د وتَدُورُ حَوْلَ: - نجْلٍ ونَسْلٍ: فَالْوَالِدَانِ هُمَا الْأَبُ والْأُمُّ قَالَ تَعَالَى (أَنِ اشُكُرْ لِي ولِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ) والْوَلَدُ أَوِ الْوِلْدُ هُوَ الْمَوْلُودُ الذِي وَضَعَتْهُ أُنْثَى ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى وجَمْعُ الْوَلَدِ أَوْلَادٌ قَالَ تَعَاَلى ( مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا ) وقَالَ أَيْضًا (والْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ) وَلَدَتِ الْأُنْثَى تَلِدُ وِلَادَةً أَىْ وَضَعَتْ حَمْلَهَا فَهِىَ وَالِدٌ وقَوْلُهُ تَعَالَى ( لَمْ يَلِدْ ولَمْ يُولَدْ) أَىْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ ولَا أَبٌ ولَا أُمٌّ سُبَحَانَهُ تَنَزَّهَ عَنْ كُلِّ نَقْصٍ والْوَالِدةُ هِىَ الْأُمُّ والْوَالِدُ هُوَ الْأَبُ وأَوْلَدَتِ الْقَابِلَةُ الْمَرْأَةُ ووَلَّدَتْهَا أَىْ تَوَّلَتْ وِلَادَتَهَا ووَلَّدَ الشَّىْءَ مِنَ الشَّىْءِ أَىْ أَنْشَأَهُ مِنْهُ ووَلَّدَ الْكَلَامَ والْحَدِيثَ أَىِ اسْتَحْدَثَهُ والْمُولَّدُ هُوَ الْمُحْدَثُ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ وكَذِلَكَ هُوَ اللَّفْظُ الْعَرَبِيُّ الذِي يَسْتَعْمِلُهُ النَّاسُ بَعْدَ عَصْرِ الرِّوَايَةِ وتَوَالَدَ النَّاسُ أَىْ تَكَاثَرُوا وتَنَاسَلُوا وتَوَلَّدَ الشَّىْءُ مِنْ غَيِرِهِ أَىْ نَشَأَ عَنْهُ واللِّدَةُ هُوَ الذِي وُلِدَ يَوْمَ وِلَادَتِكَ والْجَمْعُ لِدَاتٌ والْمَوْلِدُ هُوَ مَوْضِعُ الْوِلَادَةِ والْجَمْعُ مَوَالِدُ والْمُولَّدُ هُوَ الْعَرَبِيُّ غَيْرُ الْمَحْضِ وكَذِلَك الْمَوْلُودُ مَعَ الْعَرَبِ الْمُتَعَلِّمُ آَدَابَهُمْ والْمُؤَنَّثُ مَوَلَّدَةٌ والْمَوْلُودُ هُوَ الصَّغِيرُ لِقُرْبِ عَهْدِهِ بِالْوِلَادِةِ والْجَمْعُ مَوالِيدُ والْمِيلَادُ وَقْتُ الْوِلادَةِ والْوَلُودُ هِىَ الْكَثِيرَةُ الْوَلَدِ والْوَلِيدُ هُوَ الْمَوْلُودُ حِينَ يُولَدُ والْجَمْعُ وِلْدَانٌ والْوَلِيدَةُ هِىَ الصَّبِيَّةُ إلَى أَنْ تَبْلُغَ والْجَمْعُ وَلَائِدُ والْوُلُودِيَّةُ هِىَ الصِّغَرُ وكَذِلَكَ قِلَّةِ الرِّفْقِ والْعِلْمِ بِالْأُمُورِ. انظر معجم المعاني لكلمة: ولد to beget, give birth. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: ولد |
| ولي | توليتم ولى تولوا ولىهم فلنولينك فول فولوا موليها تولى أولياؤهم وليه مولانا يتولى أولياء أولى يولوكم وليهما مولىكم أولياءه مولى وليا نوله يتولون يتولهم وليكم يتول مولىهم أوليائهم نولى فتولى ولينا تولوهم يولهم لتولوا أولياؤه المولى وليتهم وليتم ويتولوا مولىنا لولوا يتولوا وتولوا يلونكم تتولوا وتولى وال موله يتولونه لوليه ولوا لوليت الولية تولاه مولكم تول وموليكم أوليائكم يولون فتولوا فتول وتول تولون أولياؤكم الولى فأولى ويولون ليولن وليهم مولىه 2:64 2:83 2:107 2:115 2:120 2:137 2:142 2:144 2:144 2:144 2:148 2:149 2:150 2:150 2:177 2:205 2:246 2:257 2:257 2:282 2:286 3:20 3:23 3:28 3:32 3:63 3:64 3:68 3:68 3:82 3:111 3:122 3:150 3:155 3:175 4:33 4:45 4:75 4:76 4:80 4:89 4:89 4:89 4:115 4:115 4:119 4:123 4:135 4:139 4:144 4:173 5:43 5:49 5:51 5:51 5:51 5:55 5:56 5:57 5:80 5:81 5:92 5:107 6:14 6:51 6:62 6:70 6:121 6:127 6:128 6:129 7:3 7:27 7:30 7:79 7:93 7:155 7:196 7:196 8:15 8:16 8:20 8:23 8:34 8:34 8:40 8:40 8:40 8:72 8:72 8:73 8:75 9:3 9:23 9:23 9:25 9:50 9:51 9:57 9:71 9:74 9:74 9:76 9:92 9:116 9:123 10:30 10:62 10:72 11:3 11:20 11:52 11:57 11:113 12:84 12:101 13:11 13:16 13:37 16:63 16:76 16:82 16:100 17:33 17:46 17:97 17:111 18:17 18:18 18:26 18:44 18:50 18:102 19:5 19:5 19:45 19:70 20:48 20:60 21:57 21:109 22:4 22:13 22:78 22:78 24:11 24:47 24:54 25:18 27:10 27:28 27:49 27:80 28:24 28:31 29:22 29:41 30:52 31:7 32:4 33:5 33:6 33:6 33:6 33:15 33:17 33:65 34:41 37:90 37:174 37:178 39:3 40:33 41:31 41:34 42:6 42:8 42:9 42:9 42:28 42:31 42:44 42:46 44:14 44:41 44:41 45:10 45:19 45:19 46:29 46:32 47:11 47:11 47:20 47:22 47:38 48:16 48:16 48:17 48:22 48:22 51:39 51:54 53:29 53:33 54:6 54:45 57:15 57:24 58:14 59:12 60:1 60:6 60:9 60:9 60:13 62:6 64:6 64:12 66:2 66:4 70:17 75:32 75:34 75:34 75:35 75:35 80:1 88:23 92:16 96:13 و ل ى وتَدُورُ حَوْلَ: - قُرْبٍ: فَالْمَوْلَى هُوَ الْقَرِيبُ النَّاصِرُ قَالَ تَعَالَى (يَوْمَ لَا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلَى شَيْئًا) والْولِيُّ هُوَ الْعَبْدُ الْمُحِبُّ الْمُخْلِصُ للَّهِ والْجَمْعُ أَوْلِيَاءُ؛ قَالَ تَعَالَى (أَلَا إنَّ أوْلِيَاءَ اللَّهِ لَاخَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولَا هُمْ يَحْزَنُونَ) والْوِلَايَةُ أَوِ الْوَلَايَةُ أَوِ الْوَلَاءُ هِىَ الْقَرَابَةُ. وَلَى الشَّىْءَ ووَلِيَهُ يَلِيهِ وَلْيًا أىْ جَاءَ بَعْدَهُ؛ قَالَ تَعَلَى ( يَأَيُّهَا الذِينَ آَمَنُوا قَاتِلُوا الذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ) أَىْ يَدْنُونَ مِنْكُمْ فِي الْمَكَانِ ووَلِيَ الشَّىْءَ أَوْ عَلَى الشَّىْءِ وِلَايَةً أضىْ مَلَكَ أَمْرَهُ وقَامَ بِهِ ووَلِيَ الْبَلَدَ أَىْ تَسَلَّطَ عَلَيْهِ ووَلِيَ الْقَوْمَ أَىْ مَلَكَ أَمْرَهُمْ وقَامَ بِهِ فَهُوَ وَالٍ والْجَمْعُ وُلَاةٌ وأَوْلَى فُلَانًا الْأَمْرَ ووَلَّاهُ أَىْ جَعَلَهُ وَالِيًا عَلَيْهِ وأَوْلَى فُلَانًا مَعْرُوفًا أَىْ صَنَعَهُ إلَيْهِ وأَوْلَى لَهُ أَىْ دَنَا مِنَ الْمَهْلَكَةِ وهِىَ كَلِمَةُ تَهْدِيدٍ قَالَ تَعَالَى (أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى) ووَالَى بَيْنَ الْأَمْرَيْنِ أَىْ تَابَعَ ووَالَى الشَّىْءَ أَىْ تَابَعَهُ ووَالَى فُلَانًا وتَوَلَّاهُ أَىْ أَحَبَّهُ وكَذَلِكَ نَصَرَهُ ووَلَّى الشَّىْءُ أَىْ أَدْبَرَ وولَّى فُلَانٌ هَارِبًا ولَّى دُبُرَهُ أَىْ فَرَّ قَالَ تَعَالَى (إذَا لَقِيتُمَ الذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ) ووَلَّى عَنِ الشَّىْءِ وتَوَلَّى أَىْ أَدْبَرَ عَنْهُ ونَأَى ووَلَّى الْقِبْلَةَ أَىِ اتَّجَهَ إلَيْهَا وتَوَالَى الشَّىْءُ أَىْ تَتَابَعَ وتَوَّلَى عَنِ الشَّىْءِ أَىْ أَعْرَضَ وتَرَكَهُ وتَوَلَّى الْأَمَرَ أَىْ تَقَلَّدَهُ وقَامَ بِهِ واسْتَوْلَى عَلَى الشَّىْءِ أَىْ ظَهَرَ عَلَيْهِ وتَمَكَّنَ مِنْهُ وصَارَ فِي يَدِهِ واسْتَوَلَى عَلَى الْأَمَرِ أَىْ بَلَغَ الْغَايَةَ والْأَوْلَى هُوَ الْحَقُّ والْأَجْدَرَ والْمُوَالَاةُ فِي الْفِقْهِ هِىَ أَنْ يُعَاهِدَ شَخْصٌ شَخْصًا آَخَرَ والْمَوْلَى هُوَ الرَّبُّ وكَذِلَكَ كُلُّ مَنْ وَلِىَ اَمْرًا أَوْ قَامَ بِهِ وكَذَلِكَ الْوَلِيُّ والْمَوْلَى هُوَ السَّيِّدُ والْعَبْدُ والتَّابِعُ والْمُنْعِمُ والْمُنْعَمُ عَلَيْهِ والْقَرِيبُ مِنَ الْعَصَبَةِ كَالْعَمِّ وابْنِ الْعَمِّ ونَحْوِ ذَلِكَ والْمَوْلَوِيُّ هُوَ الزَّاهِدُ أَوِ الْعَالِمُ الْكَبِيرُ والْوَلَاءُ هُوَ الْمَحَّبَّةُ وكَذَلِكَ النُّصْرَةُ والْوِلَايَةُ هِىَ الْإمَارَةُ والسُّلْطَانُ وكَذِلَكَ هِىَ الْبِلَادُ التِي يَتَسَلَّطُ عَلَيْهَا الْوَالِي والْوَلِيُّ هُوَ النًّصِيرُ والْمُحِبُّ والصَّدِيقُ وكَذِلَكَ الْمُطِيعُ ووَلِىُّ الْعَهْدِ هُوَ مَنْ تَؤُولُ إلَيْهِ وِرَاثَةُ الْمُلْكِ ووَلِىُّ الْمَرْأَةِ هُوَ مَنْ يَلِي عَقْدَ النِّكَاحِ عَلَيْهَا ولَا يَدَعُهَا تَسْتَبِدُّ بِهِ مِنْ دُونِهِ ووَلِيُّ الْيَتِيمِ هُوَ الذِي يَلِي أَمْرَهُ ويَقُومُ بِكِفَايَتِهِ والْجْمَعُ أَوْلِيَاءُ. انظر معجم المعاني لكلمة: ولي to be close, near, follow, be up to.tawalla (prf. 3rd. m. sing.) - turneth away.tawallau (prf. 3rd. m. pl.) - they turned away.tawallaitum (prf. 2nd. m. pl.) - ye turned away.yatawalla (impf. 3rd. m. pl.) - he turns away. ولى - Walya<br /> المولى - الولي [Almawla] oder [Alwaly] Der Gebieter, Der Schutzherr, Der Verbündete,<br />( siehe auch Gottesnamen im Koran ),<br> nom.<br /> مولى [mawla] Schutzherr,<br /> ولي [wali] Verbündeter, Treuer<br /> ولاية [walayah] Vormundschaft, rechtliche Gewalt,<br /> ولاية [wilayah] Souveränität, Autorität, Provinz, Staat,<br /> الولايات المتحدة [alwilayat almottah´idah] Die vereinigten Staaten,<br /> ولي العهد [waly Aláahd] Thronfolger,<br /> ولي الأمر [waly Alamr] Sachwalter, Vormunder,<br /> إستيلاء [istylaa] Besitznahme,<br> v.<br /> ولى [wala] jmdm beistehen, sich mit jmdm verbünden, sich zu Seite nehmen stehen, jmdm folgen,<br /> ولى [walla] (von einer Sache) sich abwenden, flüchten,<br /> تولى [tawalla] (Amt) innehaben, bekleiden, übernehmen, in Besitz nehmen, (von einer Sache) sich abwenden,<br /> تولى الحكم [tawalla Alh´okm] Macht übernehmen,<br /> توالى [tawala] ununterbrochen aufeinanderfolgen,<br /> إستولى [istawla] in Besitz nehmen, sich bemächtigen,<br /> يلي [yaly] folgen<br /> كما يلي [kama Yaly] wie folgt,<br /> فيما يلي [fima yaly] im folgenden,<br /> أولى لك [awla laka] ist dir am aller besten ...Die nächste Wurzel, die zu unserem Begriff nah steht, ist أول [Awwal], was bedeutet (als erstes), أولي [awwaly] primär, أولوية [awlawyyah] Vorrang, Priorität. Siehe auch ArabDict: ولي |
| وهب | وهب الوهاب هب ووهبنا فهب لأهب وهبنا فوهب وهبت يهب ويهب 3:8 3:8 3:38 6:84 14:39 19:5 19:19 19:49 19:50 19:53 21:72 21:90 25:74 26:21 26:83 29:27 33:50 37:100 38:9 38:30 38:35 38:35 38:43 42:49 42:49 و هـ ب وتَدُورُ حَوْلَ:-الْعَطَاءِ والْمَنْحِ : فَالْوَهَابُ هُوَ الْكَثِيرُ الْعَطَاءِ وهُوَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى قَالَ تَعَالَى ( وَهْبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ) وهَبَ لَهُ الشَّىْءَ يَهَبُهُ وَهْبًا وهِبَةً أَىْ أَعْطَاهُ إيَّاهُ بِلَا عِوَضٍ فَهُوَ وَاهِبٌ ووَهُوبٌ ووَهَّابٌ قَالَ تَعَالَى ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إسْمَاعِلَ وإسْحَاقَ ) وأَوْهَبَ لِفُلَانٍ الشَّىْءَ أَىْ أَمْكَنَهُ أَنْ يَأَخْذَهُ ويَنَالَهُ وتَوَاهَبَ الْقَوْمَ أَىْ وَهَبَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا واسْتَوْهَبَ الْهِبَةَ أَىْ سَأَلَهَا والْمَوْهِبَةُ والْهِبَةُ هِىَ الْعَطِيَّةُ والْمِنْحَةُ والْهِبَةُ فِي الشَّرْعِ هِىَ تَمْلِيكُ الْعَيْنِ كَالدَّارِ وكُلِّ مَحْسُوسٍ مَمْلُوكٍ بَلَا عِوَضٍ والْمَوْهِبَةُ هِىَ الِاسْتِعْدَادُ الْفِطْرِيُّ لِدَى الْمَرْءِ لِلْبَرَاعَةِ فِي فَنٍ أَوْ نَحْوِهِ وهَبْنِي فَعَلْتُ كَذَا أَىِ احْسْبْنِي واعْدُدْنِي انظر معجم المعاني لكلمة: وهب to give/grant/bestow, dedicate, offer as a present/gift. Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: وهب Related Roots: هبو |
| ويل | فويل وويل يويلتى يويلتنا ويلكم يويلنا الويل ويل ويلك 2:79 2:79 2:79 5:31 11:72 14:2 18:49 19:37 20:61 21:14 21:18 21:46 21:97 25:28 28:80 36:52 37:20 38:27 39:22 41:6 43:65 45:7 46:17 51:60 52:11 68:31 77:15 77:19 77:24 77:28 77:34 77:37 77:40 77:45 77:47 77:49 83:1 83:10 104:1 107:4 وَيْلَ الوَيْلُ كَلِمةُ عَذَابٍ؛ وفِى الحَديثُ الشَّريفُ (الوَيْلُ وادٍ فِى جَهَنَّمُ تَشْتَكِى النَّارُ مِنْ حَرِّهِ)؛ قالَ تَعالَى(وَيْلٌ يَوْمَئذٍ لِلمُكَذِّبِينَ) المُرْسَلات 15 ويُقالُ (وَيْلٌ لِفُلانٍ) وكذلِكَ (يا وَيْلَ فُلانٍ) وأَيْضًا (وَيْلَ فُلانٍ) دُعَاءً عَلَيْهِ بالعَذَابِ أَوْ زَجْرًا لَهُ أَوْ تَوَجُّعًا لَهُ أَوْ تَرَحُّمًا لَهُ حَسَبَ سِياقِ الكَلَامِ؛ قالَ تَعالَى (والَّذى قالَ لِوالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُما أَتَعْدَانِنِى أَنْ أُخْرَجَ وقَدْ خَلَتْ القُرونُ مِنْ قَبْلِى وهُمَا يَسْتَغِيثانِ اللّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إنَّ وَعْدَ اللّهِ حَقٌّ) - الأحقاف 17 - وكَلِمةُ (وَيْلَكَ) هُنَا مِن الوالِدَيْنِ لِابْنِهِما تحذيرٌ لَهُ مِنْ تكذيبِهِ بالبَعْثِ وقالَ الأَعْشَى فِى مَعشوقتِهِ (هُرَيْرةَ): (قالتْ هُرَيْرةُ لَمَّا جِئْتُ زائرَها ::: وَيْـلِى عَلَيْكَ ووَيْـلِى مِنْكَ يا رَجُلُ) وكَلِمةُ (وَيـْلِى) هُنَا لِلتَّوَجُّعِ تَدَلُّلاً. انظر معجم المعاني لكلمة: ويل word of interjection, dispraise or threat, woe! Keine Wurzelbeschreibung – Siehe ArabDict: ويل |

Select All
Copy to Clipboard
Copy to Search
Gematrical Value
Calculate Nr.
User Database
Add Selected
Show multiple selections
Latest Subjects
Notifications