ج ر ى وتَدُورُ حَوْلَ: - انْسِياحِ الشىءِ وتَحَرُّكِهِ؛ قالَ تَعالَى (لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِى مِنْ تَحْتِها الأَنْهارُ) - آل عِمْران 15 - أَىْ لَهُمْ حدائقُ يَنْسابُ الماءُ فِى الأَنْهارِ تَحْتَها. * جَرَى فُلانٌ يَجْرِى جَرْيًا أَى انْدَفَعَ فِى السَّيْرِ بحِيْثُ أَنَّ رِجْلَيْهَ - أَوْ أَرْجُلَهُ - تَكُونانِ فِى الهَوَاءِ سَوِيًّا فِى بَعْضِ اللَّحَظاتِ
وجَرَى السَّائلُ جَرْيًا وجَرَيانًا أَى انْسابَ سَريعًا
وجَرَى فُلانٌ إلَى كَذَا أَىْ قَصَدَ إلَيْهِ مُسْرِعًا
وجَرَت الكَلِمةُ عَلَى الأَلْسِنةِ أَىْ شاعَتْ وتَرَدَّدَتْ
وجَرَى الأَمْرُ عَلَى فُلانٌ أَىْ سَرَى عَلَيْهِ ونَفِذَ فِيهِ
وفُلانٌ يَجْرِى عَلَى عِيالِهِ أَىْ يَسْعَى لِكَسْبِ رِزْقِهِمْ
والجَرِىُّ هُوَ الوَكيلُ الَّذِى يَجْرِى عَلَى قَضَاءِ مَصالِحِ مُوَكِّلِهِ والجَمْعُ أَجْرِياءُ
والجارِيَةُ هِىَ الأَمَةُ - العَبْدةُ - لِأَنَّها تَجْرِى عَلَى خِدْمةِ أَسْيادِها والجَمْعُ جَوَارٍ
والجارِيَةُ أَيْضًا هِىَ السَّفينةُ؛ قالَ تَعالَى (إنَّا لَمَّا طَغَى الماءُ حَمَلْناكُمْ فِى الجارِيَةِ) الحاقَّة 11
وعَيْنٌ جارِيَةٌ أَىْ دائمٌ مُتَجَدِّدٌ ماؤُها؛ قالَ تَعالَى (فِيها عَيْنٌ جارِيَةٌ) الغاشِيَةُ 12
والجارِيَاتُ هِىَ الرِّياحُ وكذلِكَ السُّحُبُ
وسَمَّى العَرَبُ الشَّمْسَ بالجارِيَةُ لِتَنَقُّلِها الظَّاهِرِ فِى السَّمَاءِ
والجَوَارِى هِىَ الكَواكِبُ السَّـيَّارةُ؛ قالَ تَعالَى (فَلَا أُقْسِمُ بالخُنَّسِ
الجَوارِى الكُنَّسِ) التَّكوير 15 إلَى 16
والحِسابُ الجارِى فِى المُعامَلاتِ المالِيَّةِ هُوَ القابِلُ لِلسَّحْبِ مِنْهُ فِى أَىِّ وَقْتٍ
ومَجْرَى النَّهْرِ هُوَ مَسيلُهُ والجَمْعُ مَجَارٍ
ويُقالُ (عادَت المِياهُ إلَى مَجَارِيها) أَىْ رَجِعَتْ لِأَوْضاعِها السَّابِقةِ
وفِى الدَّارِجةِ المِصْريَّةِ تُطْلَقُ المَجارِى عَلَى مِياهِ الصَّرْفِ الصِّحِّىِّ
وأَجْرَى فُلانٌ الماءَ أَىْ أَسالَهُ
وأَجْرَى فُلانٌ السَّفينةَ أَىْ سَيَّرَها؛ قالَ تَعالَى (وقالَ ارْكَـبُوا فِيها بِسْمِ اللّهِ مُجْرِيها ومَرْسَاها) هُود 41
وأَجْرَى فُلانٌ عَلَى فُلانٍ مالاً أَىْ أَدَامَ عَلَيْهِ راتِبًا
والجِرايَةُ هِى الجارِى مِن الرَّواتبِ
وجارَى فُلانٌ فُلانًا أَىْ جَرَى مَعَهُ أَوْ حاوَلَ أَنْ يَفْعَلَ مِثْلَهُ لِيَكُونَ نِدًّا لَهُ
وتَجَارَى القَوْمُ فِى الحَديثِ أَىْ تَناظَرُوا
وَاسْتَجْرَى فُلانٌ فُلانًا أَى اتَّخَذَهُ جَرِيًّا أَىْ وَكيلاً.

انظر معجم المعاني لكلمة: جرى

'ك ن س' وتَدُورُ حَوْلَ: - اسْتِخْفَاءٍ: فَالكُنَّسُ هِىَ الْكَوَاكِبُ التِي تَخْتَفِي أَحْيَانًا فِي مَدَارِهَا قَال تَعَالَى (فَلَا أُقْسِمُ بِالخُنَّسِ الجوارِ الْكُنَّسِ)
والْكِنَاسُ هُوَ مَوْلِجٌ فِي الشَّجَرِ يَأْوِي إِلَيْهِ الظَّبِيُ لِيَسْتَتِرَ والْجَمْعُ كُنُسٌ وأَكْنِسَةٌ
-كَشْفِ وإزَالَةٍ : فَالْكُنَاسَةُ هِىَ الْقُمَامَةُ وكَذَلِكَ مَوْضِعُ إِلْقَائِهَا
-مَعْبَدِ النَّصَارِى خَاصَّةُ :فَالْكَنِيسُ أَوِ الْكَنِيسَةُ مُتَعَبَّدُ الْيَهُودِ أَوِ النَّصَارَى
وجَمْعُ الْكَنَيسَةِ كَنَائِسُ
وأَمْرٌ كَنَسِىٌّ أَىْ صَادِرٌ عَنِ الْكَنِيسَةِ تَكَنَّسَ فُلَانٌ أَىِ اكْتَنَّ واسْتَتَرَ
وتَكَنَّسَتِ الْمَرْأَةُ أَىْ دَخَلَتِ الْهَوْدَجَ
وكَنَسَ الظَّبْيُ يَكْنِسُ كَنْسًا فِي كِنَاسِهِ واكْتَنَسَ وتَكَنَّسَ فَهُوَ كَانِسٌ والْجَمْعُ كُنَّسٌ وكُنُوسٌ
والْكَنِيسَةُ هى شبْهُ هَوْدَجٍ يُغْرَزُ فِي الرَّحْلِ قُضْبَانٌ ويُلْقَى عَلَيْهِ ثَوْبٌ يَسْتَظِلُّ بِهِ الرَّاكِبُ ويَسْتَتِرُ بِهِ والْجَمْعُ كَنَائِسُ
وكَنَسَ الْمَكَانَ يَكْنُسُه كَنْسًا أَىْ كَسَحَ الْقُمَامَةَ عَنْهُ
وكَنَسَ الْأَعْدَاءَ أَىْ اسْتَأْصَلَهُمْ
والْكَنَّاسُ هُوَ مَنْ حِرْفَتُهُ الْكَنْسُ
والْمِكْنَسَةُ هِىَ آَلَةُ الْكَنْسِ

انظر معجم المعاني لكلمة: كنس