81:1 81:2 81:3 81:4 81:5 81:6 81:7 81:8 81:9 81:10 81:11 81:12 81:13 81:14 81:15 81:16 81:17 81:18 81:19 81:20 81:21 81:22 81:23 81:24 81:25 81:26 81:27 81:28 81:29
81:20 | ذى قوة عند ذى العرش مكين |
If you hold Ctrl-key pressed and choose one of the expressions, it will send it to search form OR click: clear search to clear search!
ذو | وذى ذو ذوى لذو بذات وبذى ذى ذوا ذات ولذى وذات يذا وذا ذواتى وذو فذو ذواتا لذى 2:83 2:105 2:177 2:243 2:251 2:280 3:4 3:74 3:119 3:152 3:154 3:174 4:36 4:36 5:7 5:95 5:95 5:106 6:133 6:146 6:147 8:1 8:7 8:29 8:41 8:43 10:60 11:3 11:5 12:68 12:76 13:6 14:37 14:47 16:90 17:42 18:17 18:17 18:18 18:18 18:58 18:83 18:86 18:94 21:85 21:87 22:2 23:50 27:60 27:73 28:79 31:23 34:16 35:38 38:1 38:12 38:48 39:7 39:28 39:37 40:3 40:15 40:61 41:35 41:43 41:43 41:51 42:24 51:7 51:58 53:6 54:13 55:11 55:12 55:27 55:48 55:78 57:6 57:21 57:29 59:7 62:4 64:4 65:2 65:7 67:13 70:3 77:30 81:20 81:20 85:1 85:5 85:15 86:11 86:12 89:5 89:7 89:10 90:14 111:3 ذُو اسْمٌ بمَعْنَى صاحِبِ؛ قالَ تَعالَى (واللّهُ ذُو الفَضْلِ العَظيمِ) البَقَرة 105 وهُوَ أَحَدُ الأَسماءِ الخَمْسةِ يُرْفَعُ بالواوِ فتَقُولُ (جاءَنِى ذُو عِلْمٍ) ويُنْصَبُ بالأَلِفِ فتَقُولُ (رَأَيْتُ ذا عِلْمٍ) ويُجَرُّ باليَاءِ مِثْلُ (سَلَّمْتُ عَلَى ذِى عِلْمٍ) والمُؤَنَّثُ مِنْهُ (ذات)؛ قالَ تَعالَى (وتَضَعُ كُلُّ ذاتِ حَمْلٍ حَمْلَها) الحَجّ 2 والذَّاتُ هِى النَّفْسُ والشَّىْءُ الذَّاتىُّ هُوَ الشَّخْصىُّ أَو الخاصُّ فيُقالُ مَثَلاً (سِيرةٌ ذاتيَّةٌ) والشَّىْءُ الذَّاتىُّ أَيْضًا هُوَ الغَيْرُ مُعْتَمِدٍ عَلَى شَىْءٍ خارِجَهُ فيُقالُ (التَّعليمُ الذَّاتىُّ) وكذلِكَ (آلَةٌ ذاتيَّةُ الاندفاعِ). وفُروعُ هذا الاسْمِ هِىَ لِلمُذَكَّرِ (ذُو/ذَا/ذِى (مُفْرَد) ذَوَا/ذَوَىْ (مُثَنَّى) ذَوُو/ذَوِى (جَمْع)) ولِلمُؤَنَّثِ (ذَات (مُفْرَد) ذَوَاتا/ذَوَاتَىْ (مُثَنَّى) ذَوَات (جَمْع)). انظر معجم المعاني لكلمة: ذو Keine Wurzelbeschreibung - Siehe ArabDict: ذو desc: en v: 100 |
عرش | عروشها معروشت العرش يعرشون عرشه عرش بعرشها عرشها عرشك 2:259 6:141 6:141 7:54 7:137 10:3 11:7 12:100 13:2 16:68 17:42 18:42 20:5 21:22 22:45 23:86 23:116 25:59 27:23 27:26 27:38 27:41 27:42 32:4 39:75 40:7 40:15 43:82 57:4 69:17 81:20 85:15 ع ر ش وتَدُورُ حَوْلَ: - الارْتِفاعِ: فالعَرْشُ هُوَ سَرِيرُ المَلِكِ وهُوَ عَلَامةُ مُلْكِهِ؛ قالَ تَعالَى (ورَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى العَرْشِ وخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا) وهُوَأيْضًا المُلْكُ نَفْسُهُ؛ قالَ تَعَالَى (قُلْ لَوْ كانَ مَعَهُ آلِهةً كَمَا يَقُولونَ إذًا لَابْتَغَوْا إلَى ذِى العَرْشِ سَبيلاً) وعَرْشُ الأمْرِ هُوَ مِلاكُهُ. عَرَشَ فُلانٌ يَعْرُشُ عَرْشًا وعَرَّشَ واعْتَرَشَ أى بَنَى عَرِيشًا وهُوَ مَا يُسْتَظَلُّ بِهِ وأيْضًا مَا صُنِعَ للعِنَبِ وهُوَ أيْضًا السَّقْفُ والجَمْعُ عُرُشٌ وعَرَشَ العَرْشَ أى أقَامَهُ وهُوَ العَرِيشُ نَفْسُهُ وعَرَشَ العِنَبَ وعَرَّشَهُ أى رَفَعَ أغَصَانَهُ عَلَى العَرِيشِ؛ قالَ تَعَالَى (وهُوَ الَّذِى أَنْشَأَ جَنَّاتٍ معروشاتٍ وغَيْرَ معروشاتٍ) وعَرَّشَ الطَّائِرُ أى ارْتَفَعَ وظَلَّل بِجَنَاحَيْهِ عَلَى مَنْ تَحْتَهُ وعَرَّشَ البَيْتَ أى سَقَّفَهُ وتَعَرَّشَ بِالمَكانِ أى قامَ والعَرِيشةُ هِىَ الهَوْدَجُ والجَمْعُ عَرائِشُ والعُرْشُ هِىَ الأُذُنُ انظر معجم المعاني لكلمة: عرش to construct/build, make trellis (for grape-wine), make a vine-stalk, roof, raise (a house or structure), settle. arsh - throne, arbour, pavillion, roof, power, dominion, sovereignty. ذي العرش [Ze alàarsch] ( siehe auch a=Gottesnamen ) Der, Dem der Thron eigen ist, nom. عرش [áarsch] Thron (das Zeichen des Königtums), عريش [áariesch] Spalier, عريشة [áarieshah] (Wein-, Garten-)Laube, Deichsel, Schutzdach, v. عرش [áarasha] Spalier bauen, عرّش [áarrasha] (Haus) überdachen, تعرّش [taáarrasha] sich haften, adj. معروش [maàroush] mit Lauben überdacht oder bedeckt, Siehe auch ArabDict: عرش desc: v: 32 |
عند | عند عنده عندها عندنا عندك فعند عندهم وعندهم عندى وعنده عندكم وعند عنيد وعندنا أعنده عنيدا 2:54 2:62 2:76 2:79 2:80 2:89 2:94 2:101 2:103 2:109 2:110 2:112 2:140 2:191 2:198 2:217 2:255 2:262 2:274 2:277 2:282 3:7 3:14 3:15 3:19 3:37 3:37 3:59 3:73 3:78 3:78 3:126 3:156 3:163 3:165 3:169 3:195 3:195 3:198 3:198 3:199 4:78 4:78 4:78 4:81 4:82 4:94 4:134 4:139 5:43 5:52 5:60 6:2 6:50 6:57 6:58 6:59 6:109 6:124 6:127 6:148 7:29 7:31 7:131 7:134 7:157 7:187 7:187 7:206 8:4 8:10 8:22 8:28 8:32 8:35 8:55 9:7 9:7 9:7 9:19 9:20 9:22 9:36 9:52 9:99 10:2 10:18 10:68 10:76 11:28 11:31 11:59 11:83 12:17 12:42 12:60 12:79 13:8 13:39 13:43 14:15 14:37 14:46 15:21 16:95 16:96 16:96 17:23 17:38 18:46 18:65 18:86 19:55 19:76 19:78 19:87 20:52 21:19 21:84 22:30 22:47 23:117 24:13 24:15 24:39 24:61 27:40 27:40 27:47 28:27 28:37 28:48 28:49 28:60 28:78 29:17 29:50 30:39 31:34 32:12 33:5 33:53 33:63 33:69 34:23 34:31 34:37 35:39 37:48 37:168 38:9 38:25 38:40 38:47 38:52 39:31 39:34 40:25 40:35 40:35 40:83 41:38 41:50 41:52 42:16 42:22 42:36 43:35 43:49 43:85 44:5 46:10 46:23 47:16 48:5 49:3 49:13 50:4 50:24 51:34 52:37 52:41 53:14 53:15 53:35 54:35 54:55 57:19 61:3 62:11 63:7 64:15 66:11 67:26 68:34 68:47 73:20 74:16 81:20 92:19 98:8 عِنْدَ ظَرْفُ مَكَانٍ؛ قالَ تَعالَى (وَلَا تُقاتِلُوهُمْ عِنْدَ المَسْجِدِ الحَرَامِ حَتَّى يُقاتِلُوكُمْ فِيهِ) البَقْرة 191 أَوْ ظَرْفُ زَمَانٍ مِثْلُ قَوْلِنا (جِئْتُكَ عِنْدَ غُروبِ الشَّمْسِ) وقَدْ تَلْحَقُهُ (ما) فَيصِيرُ (عِنْدَما) وهِىَ لِلزَّمَانِ فَقَطْ كأَنْ تَقُولَ (جِئْتُكَ عِنْدَما غَرَبَت الشَّمْسُ) وتُسْتَخْدَمُ (عِنْدَما) كأَداةِ شَرْطٍ مِثْلُ (عِنْدَما يَسْتَقِمْ دِينُكَ تَسْتَقِمْ لَكَ دُنْيَاكَ) وقَدْ تَلْحَقُهُ كذلِكَ (إذْ) فَيصِيرُ (عِنْدَئذٍ) وهِىَ أَيْضًا لِلزَّمَانِ فَقَطْ مِثْلُ (أُذِّنَ لِلفَجْرِ وعِنْدَئذٍ قُمْنا إلَى الصَّلَاةِ). ------------------- ع ن د وتَدُورُ حَوْلَ: - المُخالَفةِ والعِصْيانِ وتَرْكِ طَريقِ الاسْتِقَامَةِ: والعَنيدُ هُوَ المُجاوِزُ الحَدِّ فِى العِصْيانِ؛ قالَ تَعالَى (وَاسْتَفْتَحُوا وخابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنيدٍ) وقالَ تَعالَى (أَلْقِيا فِى جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنيدٍ). عَنَدَ عَنْهُ يَعْنِدُ عَنْدًا وعُنُودًا أَىْ تَبَاعَدَ وَانْصَرَفَ وعَنَدَت النَّاقَةُ أَىْ تَبَاعَدَتْ عَن الإبِلِ وعَنَدَ فُلانٌ أَى اسْتَكْبَرَ وتَجَاوَزَ الحَدَّ فِي العِصْيَانِ أَوْ خالَفَ الحَقَّ وهُوَ يَعْرِفُهُ فَهُوَ عَانِدٌ والجَمْعُ عُنَّدٌ وهُوَ أَيْضًا عَنُودٌ وعَنِيدٌ والجَمْعُ عُنُدٌ وهِىَ عانِدٌ عَانِدَةٌ والجَمْعُ عَوانِدُ وعانَدَ فُلانًا أَىْ عارَضَهُ وخَالَفَهُ وتَعانَدَ الخَصْمَانِ أَىْ تَجَادَلا وأَصَرَّ كِلاهُما عَلَى رَأْيِهِ وَاسْتَعْنَدَ الفَرَسُ أى غَلَبَ عَلَى الزِّمَامِ وأَبَى الانْقِيَادَ وأَعْنَدَ الجُرْحُ أَىْ سَالَ وعَقَبَةٌ عَنُودٌ أَىْ صَعْبَةُ المُرْتَقَى والعِنَادِيَّةُ هِىَ فِرْقَةٌ مِنَ المُسَفْسِطِينَ يُنْكِرونَ حَقَائِقَ الأشْيَاءِ ويَزْعُمُونَ أَنَّهَا وَهْمٌ وخَيَالٌ. انظر معجم المعاني لكلمة: عند Inda: Preposition: here, with, by, at the point of, about, from, in the presence of. The word denotes the idea of nearness, whether it be actual in the sense of possession or ideational, it also denotes a sense of rank or dignity or opinion, time and place. Keine Wurzelbeschreibung - Siehe ArabDict: عند desc: v: 201 |
قوي | بقوة القوة قوى قوة قوتكم القوى لقوى قويا للمقوين 2:63 2:93 2:165 7:145 7:171 8:52 8:60 9:69 11:52 11:52 11:66 11:80 16:92 18:39 18:95 19:12 22:40 22:74 27:33 27:39 28:26 28:76 28:78 30:9 30:54 30:54 33:25 35:44 40:21 40:22 40:82 41:15 41:15 42:19 47:13 51:58 53:5 56:73 57:25 58:21 81:20 86:10 ق و ى وتَدُورُ حَوْلَ: -شِدَّةٍ وخِلافِ ضَعْفٍ :فَالْقُوَّةُ هِىَ القُدْرَةُ المَادِيَّةُ أوِ المَعْنَوِيَّةُ قَال تعالى (وأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ ومِنْ رِبَاطِ الخَيْلِ) وقُوَّةُ الْحَبْلِ هِىَ الطَّاقَةُ مِنْ طَاقَاتِهِ والْجَمْعُ قُوًى وقُوَّاتٌ ورَجُلٌ شَدِيدُ الْقُوَى أَىْ شَدِيدُ أَسْرِ الْخَلْقِ قَال تعالى (عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى) -الْخَلَاءِ : قَوَتِ الدَّارُ وأَقْوَتْ أَىْ خَلَتْ وأَرْضُ قَوَاءٌ أىْ لَا أَحَدَ بِهَا أَوْ جَدْبَاءُ وكَذَلِكَ الْقَوَايَةُ قَوِىَ فُلَانٌ يَقْوَى قُوَّةً أَىْ كَانَ ذَا طَاقَةٍ عَلَى الْعَمَلِ فَهُوَ قَوِىٌّ والْجَمْعُ أَقْوِيَاءُ وقَوِىَ عَلَى الْأَمْرِ أَىْ أَطَاقَهُ وأَقْوَى الْحَبْلُ أَىْ كَانَ بَعْضُ قُوَاهُ أغْلَظَ مِنْ بَعْضٍ وقَوَّاهُ أَىْ أَبْدَلَهُ مَكَانَ الضَّعْفِ قُوَّةً وقَاوَيْتُ فُلانًا أَىْ غَالَبْتُهُ فِي الْقُوَّةِ فَقَوَيْتُهُ أَىْ غَلَبْتُهُ واقْتَوَى فُلَانٌ وتَقَوَّى أَىْ كَانَ ذَا قُوَّةٍ واقْتَوَى عَلَى فُلَانٍ اَىْ عَاتَبَهُ والْقَوِيُّ منْ أَسْمَائِهِ سُبْحَانَه وتَعَالى والْقَوِيُّ أَيْضًا هُوَ الْحَرْفُ الذِي غَيْرُ حُروفِ اللِّينِ وقَوِىَ فُلَانُ يَقْوى قًوَّةً أَىْ جَاعَ جُوعًا شَدِيدًا وأَقْوَى فُلَانٌ أَىِ افْتَقَرَ وكَذَلِكَ نَزَلَ بِالْأرْضِ الْقَفْرِ وتَقَاوَى فُلَانٌ أَىْ بَاتَ قَاوِيًا جَائِعًا وبَلَدُ مُقْوٍ أَىْ لَمْ يَنْزِلْ بِهِ الْمَطَرُ وأَقْوَى الشَّاعِرُ أَىْ خَالَفَ بَيْنَ حَرَكَةِ الرَّوِيِّ الْمُطْلَقِ بِكَسْرٍ وضَمٍّ. انظر معجم المعاني لكلمة: قوي to be, become strong, prevail, be able to do, be powerful, be vigorous, be forceful. quwwatun (pl. quwan) - power, strength, vigour, resolution, firmness, determination. qawun - desert. aqwa - to stay in desert. muqwin - dwellers of desert/wilderness (it is derived from the verb qawiya which means: it became desolate or deserted). Keine Wurzelbeschreibung - Siehe ArabDict: قوي desc: v: 42 |
مكن | مكنهم نمكن مكنكم فأمكن مكنا مكين مكنى وليمكنن ونمكن 6:6 6:6 7:10 8:71 12:21 12:54 12:56 18:84 18:95 22:41 23:13 24:55 28:6 28:57 46:26 46:26 77:21 81:20 م ك ن وتَدُورُ حَوْلَ: - الْقُدْرَةِ والْعُلُوِّ: فَالْمَكَانَةُ هِىَ الْمَنْزِلَةُ ورِفْعَةُ الشَّأْنِ وكَذَلِكَ التُّؤَدَةُ والْجَمْعُ مَكَانَاتٌ؛ قَالَ تَعَالَى (قُلْ يَاقَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ ) وابْنُ فُلَانٍ ذُو مَكِنَةٍ فِي النَّاسِ أَىْ مَكَانَةٌ والْمَكِينُ هُوَ الْعَظِيمُ الْقَدْرِ والْمَنْزِلَةِ قَالَ تَعَالَى (فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمْينٌ) والْمُكْنَةُ هِىَ الْقُدْرَةُ والِاسْتِطَاعَةُ وكَذَلِكَ الْقُوَّةُ والشِّدَّةُ. مَكُنَ فُلَانٌ عِنْدَ النَّاسِ يَمْكُنُ مَكَانَةً أَىْ عَظُمَ عِنْدَهُم فَهُوَ مَكِينٌ والْجَمْعُ مُكَنَاءُ قَالَ تَعَالَى (قَالَ إِنَّكَ الْيَوْم لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ) وأَمْكَنَ فُلَانًا مِنَ الشَّىْءِ واسْتَمْكَنَ مِنْهُ ومَكَّنَ لَهُ فِيهِ أَىْ جَعَلَ لَهُ عَلَيْهِ سُلْطَانًا وقُدْرَةً وأَمْكَنَ الْأَمْرُ فُلَانًا أَىْ سَهُلَ عَلَيْهِ وتَيَسَّرَ لَهُ ومَكَّنَ الثَّوْبَ أَىْ خَاطَهُ بِمَكِنَةِ الْخِيَاطَةِ وتَمَكَّنَ عِنْدَ النَّاسِ أَىْ عَلَا شَأْنُهُ وتَمَكَّنَ الْمَكَانَ أَىِ اسْتَقَرَّ فِيهِ وتَمَكَّنَ مِنَ الشَّىْءِ أَىْ قَدَرَ عَلَيْهِ أَوْ ظَفِرَ بِهِ والْمَكَّانُ هُوَ مَنْ يُدِيرُ الْمَكِنَةَ وكَذَلِكَ مَنْ يَبِيعُ الْمَكِنَاتِ والْمَكَنِيُّ هُوَ مَنْ يُصْلِحُ الْمَكِنَاتِ وكَذَلِكَ مَنْ يُؤَدِّي أَعْمَالَهُ بِطَرِيقَةٍ آَلِيَّةٍ بِدُونِ تَفْكِيرٍ أَوْ تَرَوٍّ وكَذَلِكَ مَنْ يُؤَدِّي أَعْمَالَهُ بنِظَامٍ لَا يَتَطَرَّقُ إِلَيْهِ خَلَلٌ والْمَكِنَةُ هِىَ الْقُدْرَةُ والتَّمَكُّنُ وكَذَلِكَ آَلَةٌ أَوْ جِهَازٌ مِنَ الصُّلْبِ أَوْ نَحْوِهِ تُدِيرُهُ الْيَدُ أَوِ الرِّجْلُ أَوْ قُوَّةٌ بُخَارِيَّةٌ أَوْ كَهْرِبِيَّةٌ ويَتَرَكَّبُ مِنْ عِدَّةِ أَجْزَاءٍ لِكُلٍِّ مِنْهَا وَظِيفَةٌ خَاصَّةٌ ويُعَاوِنُ بَعْضُهَا بَعْضًا عَلَى أَدَاءِ عَمَلٍ مُعَيَّنٍ والْجَمْعُ مَكِنَاتٌ ومِكَانٌ. انظر معجم المعاني لكلمة: مكن To give or assign someone a place, to establish or settle in an abode, to enable or empower someone to do a thing. Keine Wurzelbeschreibung - Siehe ArabDict: مكن desc: v: 18 |